当财神日遇上禁放……
顾盛杉

农历正月初五——财神的生日，人们按习俗要燃放鞭炮抢财神。然而，姜堰城区静悄悄。市民都在增强禁放意识中过一个欢乐祥和的新春佳节。
据说农历正月初五接财神的习俗盛行于明清民国。财神又称赵公元帅，手下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四小神组成招财进宝的班底。这样赵公元帅就成了人间盼望发财、崇仰祀奉的对象。这个财神比较傲慢，只有在每年的正月初五才走下神坛，到人间随意窜门，还不定走到哪一家哩。所以过去在初五凌晨家家燃放鞭炮，是趁着赶早在另一家迎接他以前抢先把财神迎进自家门。
传说财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。想想当今社会，贫穷人家或者我们说的弱势群体，迎财神的就比较少，越是有钱人家燃放鞭炮就越起劲，倒也符合故事的后续说法。穷人说：“我是穷人，你财神从不光顾我家，凭什么要我迎你？”富人说：“我发达了，多谢财神光临，今天我大燃鞭炮，还望来年继续照应。”
财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导演出一幅新的风俗画­——“送财神”。我们以前经常看到在正月初五那天，三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称“送财神”，也叫“跳财神”,来到富人家和商家讨个小钱，反正财神爷不给，你老板总要施舍一点吧。此时老板多少要给一点，也算财神爷光顾后施舍点喜庆吧。主人例须当场送上钱币酬谢，否则来者便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班“活财神”送走完事。近年来结伙跳跃的“送财神”景象已不多见，起而代之的是单独行动一一不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。
闹轰轰抢财神，虔诚诚迎财神。既然财神加上他手下的每人光顾一家，也只有五家，不知全世界谁个富人家有如此幸运？再说，世界首富杰夫•贝佐斯肯定不接财神。噢，财神不喜欢外国人，十四亿国人谁家有幸接到赵公元帅？ 
人人都想发财，但把发财的希望寄托在看不见的神明身上是可笑的。《港口竹枝词》有一首这样写抢财神：“世间谁不爱财神，哪有财神抢进门。应识财从辛苦得，纵然天定也须人。”说得有理，要用勤劳的双手和智慧积聚财富、创造美好未来。
这正如虎年到处可见虎的元素、可闻虎的谐音。年交壬寅，大家都期望虎步生风、风神清朗。流年的虎气正好满足了人们的期待，此时也。而且，国家的发展、社会的进步如虎添翼，如一卷壮美的图画。政策春风行个遍，千山万水总是情，此运也。家运，国运，希望时时好运。
须知，财呀富的福的有无、浅深、早迟、多少都是相对而言的。但是人们有了对幸福生活的向往和对美好未来的祝愿，加上脚踏实地的奋斗，就一定能梦想成真！