


浪淘沙.瑞虎迎春(龙谱 通韵)
文/马克新(山东)
瑞虎啸林山,威震妖奸。虹霞辉照耀空燃。华夏丰年光灿烂,社稷祥安。
腊月冷冬寒,远野江天。诗情新韵唱悠欢。紫气东来春柳岸,千树花妍。
渐近年味(通韵)
文/马克新(山东)
渐近年节倒记时,灯笼红火挂高枝。千家祭灶恭尊敬,万户麻糖喜候司。
岁月无情催我老,诗书有意赋文题。
夕阳辉照红霞满,耿爽白翁乘驷骊。
临江仙.腊月年味(龙谱 通韵)
文/马克新(山东)
艳丽红梅年味绕,寒风雨雪冰封。龙河腊月舞新城。琼楼歌唱,声响韵随风。
晓水桥明亭殿柳,夜阑灯照深庭。情思友挚想郎生。琴音笛管,捧起醉竹笙。
腊月雨雪天(通韵)
文/马克新(山东)
北风呼叫透楼墙,雨雪纷扬冷秀装。
诗韵银花姿靓丽,词吟冰塑佩晶裳。
冬梅含蕾争春色,妙笔深情素画妆。
北站青松竹艳碧,龙河两岸柳凝霜。
记忆中的小年(散文)
文/马克新(山东)
走进腊月,过了腊八就是年。这时年的味道就越来越近,就拉开了过年的序幕,不时听到鞭炮的响声,在空中回荡。
腊月二十三日又称小年,也叫过小年,是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。也就是新的一年开启,是人们新的希望、新的梦想,除去岁月之尘,让欢笑和泪水,爱与哀愁在心中凝成一颗厚重晶莹的琥珀。
据传,每年腊月二十三日,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报人间重要之事,让玉皇大帝赏罚。因此人们在送灶时,在灶王爷像前的桌案上供放糖果、清水、料、草等,其中最后三样这是为灶王爷升天的坐骑备料。祭灶时,还要把糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那儿讲坏话了。民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷只限于男子。另外,大年三十晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭神祭祖宗。在我们这里二十三这天燃放鞭炮,大人们忙着到集市上,商店中买麻糖,火烧、水果、点心之类的食品。祭灶的准备活动一般在下午进行中,祭灶的隆重仪式多在傍晚进行。祭灶时,大人们跪在灶王爷像前,怀抱公鸡,也有的让小孩子抱鸡跪于大人之后。据传说,鸡是灶王爷升天骑的马,故鸡不称鸡而称之为马。红公鸡称为“红马”,白公鸡称为“白马”。焚烧香纸表后,屋内香烟缭绕,充满了神迷的色彩。主事人(男主人)斟酒叩头,嘴里念念有词(吉祥话语)。念完之后,男主人高喊一声“领”,然后执酒浇鸡头。若鸡头摇动,鸡翅扑摆有声,说明灶王爷已领情。若鸡头不动,鸡翅不摆那就再浇酒,至到鸡头动翅摆为止。
祭灶仪式结束之后,人们开始食用灶糖和水果点心等用品,有些地方还要吃糖糕、油饼、火烧、喝豆腐汤。在我们这里,就是典型的祭灶食品首推灶糖,其实就是一种粘嘴又粘牙的麦芽糖。灶糖供灶王爷的原因就是粘住灶王爷的嘴巴。传说灶王爷是玉帝派往人间监督善恶之神,它有上通下达,联络天上人间感情,传递天上与凡间信息的职责。在它上天之时,人们供用灶糖,希望它吃过甜食,在玉帝面前多言好事,多说好话。也就是说,祭灶用的灶糖并非灶王的嘴,而是粘住嘴馋爱说闲话的灶君奶奶的嘴。灶王除吃灶糖之外,烧饼也是很有特色的节令食品,在我们这里常用周村烧饼,用于祭灶食品。每到二十三祭灶这天,城乡中的烧饼糕点商店生意非常兴隆,人们早早的都去争相购买。在农村大多数人家自己动手,发面,煎烙,烧制,全家人热热闹闹,有一种欢乐气氛,有一种过年的景象。传说,周村烧饼灶王爷吃了后感觉非常好吃,每年都想吃。从那以后,周村烧饼就名扬中外。在农村人们把祭灶看作仅次于中秋团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人们都争取时间,在二十三日前赶回老家。能吃上祭灶的粘糖、水果、火烧、烧饼和其他食物便会得到灶神的保佑,来年家人们都能平安吉祥,过上幸福美满的日子。
小年来到,喜气好运绕,小年到福满家园,万事如意,吉祥安康。祝愿人们来年发大财,合家欢乐,新春快乐。

(作者简介):
马克新,男,汉族,字艺山,号鸿飞,桥宝斋主人。1950年1月生,山东淄博市人,大专学历,中学高级教师。从事教育40余载,结业于中国书法家协会创作班,现为国家一级书法家,北京艺海神州书画院名誉院长。

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