古风＊秋兴
踱步羊肠道，朝霞映东山。
虫鸣雄鸡唱，少年练琴弦。
暑气早消散，秋寒醒醉仙。
冬麦已吐绿，硕果缀满田。
菊黄百花退，莲蓬正妖艳。
时光如飞箭，转瞬又尽年。
古风＊秋夕旅怀
金风吹秋海，醒我思乡情。
连山远无际，流水去忘形。
目极浮云远，心内圆月明。
秋草失翠景，白露催寒凌。
梦长久不醒，觉罢无天星。
含悲迷心性，泣下泪盈盈。
五律＊惊蛰吟
阳气才萌动，韶光漫地侯。
群花生锦绣，善士隐蓬丘。
时令难催迫，农人不得休。
世间桑稼事，春播遍田畴。
五律＊春韵
惊蛰春雷动，荒原草嫩黄。
和风吹柳绿，水气漫池扬。
农子耕田地，游人备行装。
空余翁妪叹，斗酒观鹰翔。
五律＊初冬有感
凝冽秋光逝，冬寒夜鸟鸣。
霜侵萎朵瘦，风紧划船轻。
忘利心中静，游山律赋成。
大千无限事，合理即施行。
五律＊冬至感怀
节序逢冬至，循时势物成。
岁穰民富实，气爽国安平。
农事遵年律，公人听颂声。
秋寒归雁去，雪霁杏梅荣。
五律＊秋夜观月感怀
云物漫秋昊，惊鸣玉海青。
寒霜凋老树，丽水染花腥。
作赋书生事，修文稷下亭。
夜空明月好，竹院扑流萤。
注：1、玉海青，白鹰。清吴伟业 《海户曲》： “传说新罗玉海青， 星眸雪爪飞如练。”自注：“玉海青即白鹰也。” 2、稷下亭，喻指学者讲学议论荟萃之地。唐卢照邻 《文翁讲堂》诗：“ 锦里淹中馆， 岷山稷下亭。”
五律＊观景吟诗
客旅搜诗境，严冬白雪亲。
佳文堪赏赞，逸韵已翻新。
俯仰观天地，宽疏困露尘。
浓情无所寄，艳卉早迎春。
五律＊题小雪
寒潮漫朔北，九野树枝肥。
峰岭银妆裹，云天凝雨飞。
小虫遭困顿，孤兽被包围。
锅内炖粱肉，人人待子归。
注：凝雪，雪的别称。
五律＊小雪
朔北卷寒风，时兴节季中。
田原铺玉絮，鸷鸟击长空。
凝水池鱼暗，溪边赤叶蓬。
梅花从序令，傲雪放嫣红。
五律＊立春
乌龙去岁前，兰子过交年。
天上飞堂燕，河边凝絮烟。
山原更状貌，锦瑟换新弦。
挥袖弹仙韵，秋毫赋雅田。
注:（1）乌龙，狗的别称。时珍曰∶狗，叩也。吠声有节，如叩物也。或云为物苟且，故谓之狗，韩非云“蝇营狗 苟”是矣。卷尾有悬蹄者为犬，犬字象形，故孔子曰∶视犬字如画狗。齐人名地羊。俗又讳之以龙，称狗有乌龙、白龙之号。（2）兰子，猪的别称。兰子《正字通》：“豚，小豕也，一名兰子。”《列子》：“牢有栏子，即兰子。”张湛注《列子》：“凡物不知生之主谓之兰。”（3）絮烟，指柳絮。（4）秋毫，苏东坡《鲜于子骏见遗吴道子画》云：“觉来落笔不经意，神妙独到秋毫颠。”秋毫原指秋天鸟兽身上新长的细毛，亦用来指毛笔。（5）交年，交年节。
五律＊春分
凭何知冷暖，春分各更张。
草木才争绿，桃槐正逸芳。
微寒时载雪，凛气尽迎阳。
窗外观奇景，田畴覆淡霜。
五律＊新春野游
柳嫩丝条翠，芳妍色染匀。
刮风云雨下，奔水劫花频。
绿地生丰草，田园客旅人。
清明游旷野，众户备迎春。
五律＊故乡春景
故土草萋萋，堂燕啄水泥。
丛林垂碧柳，禾稼满田梯。
飞鸟枝头叫，鸣蛙绿地栖。
良宵闻凤乐。客旅尽痴迷。
五绝＊己亥清明
阴雨魂凄断，临眸百感怜。
纸花飘冢院，恸切泣流涎。
响水悲凝咽，凉山痛泪泉。
父天呼不得，愧负子规缘。
注:父天，古人以父为天。
五律＊春日
万物春中醒，山河放丽光。
经冬时已去，节序日渐长。
温暖冰凌解，初闻木叶香。
憩休清福爽，酹酒喜疏狂。
五律＊步韵马忠义
《处暑》
临秋气嫩凉，日短夜增长。
蝉唱声声促，风传树树扬。
枣园燃火焰，外野着苍黄。
陇上田粮熟，丘原晚果香。
五律＊步韵马忠义
《关爱留守儿童》
飘零岁月赊，清苦庶民家。
生活亡情味，攻书喜市娃。
通宵陪弟妹，拂晓煮油茶。
凡事能成就，渊含智慧花。
五律＊韵和李延福
《寒露感吟》（新韵）
宿雾笼山岭，浓云漫昊天。
风疾花谢落，露重水凌寒。
野陌禾麻少，农夫夜寝安。
粮丰经济好，百姓醉酣然。
五律＊步韵宋继宗
《辛丑秋月思母》
母逝虎寅年，声容宛在前。
生时人敬事，去后魄归天。
想念神情重，追思雨泪涟。
乌鸦能反哺，不孝子孙怜。
五律＊和李延福
《重阳节感怀》（新韵）
一
古稀霜露感，秋叶垒高山。
塞雁飞江夏，寒虫宿草间。
文人歌楚赋，骚客咏篱边。
暮岁归歇处，重阳厚养年。
二
严风摧草树，霜叶漫林山。
胡雁归南地，乌鸦憩洞间。
骚人歌赋醉，寿客卧篱寒。
九九菊花败，秋粮大有年。
注：大有年，大丰年。宋苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词致语口号》：“三朝遗老九门前，又见承平大有年。”
五律＊步韵杨沐老师
《无题》三首
一
友作广寒秋，篇篇论理由。
清官尊海瑞，盛世继成周。
客去思情淡，痕存遗迹留。
人逢生死命，苦乐自甘休。
注：1、广寒秋，曲牌名。即折桂令。异名甚多。此调字句不拘，可以增损。2、成周，借指周公辅成王的兴盛时代。
二
命逢生死路，自在处其中。
祸福前缘定，人虫法性同。
真心存久久，色体去空空。
名利仁贤厌，沉浮贝叶宫。
注：贝叶宫，指佛寺。
三
岁数古稀秋，终生自作囚。
教坛勤买命，谋食硬撑舟。
苦乐难倾诉，沉浮尽担愁。
将临亡死路，来去淡悠悠。
五律＊步韵杨沐老师
《初秋雨霁》
初闻榆荚雨，犹听海潮音。
兴咏黄陵曲，轻弹单父琴。
曾和词翰客，忽起五湖心。
厌倦娑婆地，超尘隐凤林。
注：1、榆荚雨，指春雨。宋余靖 《暮春》诗：“农家榆荚雨，江国鲤鱼风。” 2、海潮音，指僧众诵经的声音。明陈汝元 《金莲记‧媒合》：“来时只识菩提路，去时还听海潮音。” 3、黄陵曲，民间曲调名。元李廷臣 《和西湖竹枝词》：“荡舟自唱《黄陵曲》， 载得山头月子回。”4、单父琴，汉刘向 《说苑‧政理》：“ 宓子贱治单父 。鸣琴，身不下堂而单父治。”后因以“单父琴”为称颂地方官治绩之典。唐杜甫 《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗：“尘满莱芜甑，堂横单父 琴，人皆知饮水，公辈不偷金。”5、词翰客，文学之士。唐贾岛 《易州过郝逸人居》诗： “每逢词翰客，邀我共寻君。” 6、五湖心，谓隐退江湖之志。唐李白 《留别王司马嵩》诗：“ 陶朱虽相越 ，本有五湖心。” 宋苏轼 《书皇亲画扇》诗：“谁谓风流贵公子，笔端还有五湖心。” 7、娑婆地，佛教语。娑婆， 梵语的音译，意为“堪忍”。“娑婆世界”又名“忍土”，系释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。明汤显祖 《牡丹亭‧谒遇》： “庄严成世界，光彩遍娑婆。” 8、凤林，凤凰所居之处。借指仙境。北周庾信 《道士步虚词》之七：“凤林採珠宝，龙山种玉荣。”
五律＊韵和李延福
《初冬的故乡》
大众围炉坐，军人守远边。
巡逻推宿雪，休息卧凝烟。
幸福无凭系，艰难永向前。
万民生活好，举国尽欢然。
五律＊韵和董永杰
《大寒日随记》
冬去春光艳，丘山出艾蒿。
中华须兴盛，禹舜再熏陶。
送灶凡尘俗，交神竹节糕。
岁终文友聚，对饮品清醪。
徐世海，男，汉族，甘肃省会宁县人，1954年生，1977年毕业于西北师范大学中文系，从事高中语文教学工作38年，中学高级教师，参与白银市九五教学科学实验活动，活动及论文通过市级验收。古风2000多首、七律1660首、七绝1520首、五律500首、五绝330首、词200首曾于《仲夏诗刊》《燕京文化传媒》《福泽五洲》《诗品》《暮雪诗刊》《竹轩诗苑》《草原诗苑CR》《黄鹤诗苑》等六十多种媒体平台发表。被聘为中国互联网文学联盟特约作家，《芙蓉国文汇》签约作家。三百多首格律诗被选入《中国当代诗歌大辞典》第二部、第三部，《中国当代诗人诗选》《芙蓉国文汇》《当代诗人诗选》《诗草集》《新时代中国各省市知名诗人全记录》《暮雪诗刊纸刊》第六集、第七集、第八集《暮雪诗歌年鉴》《2021年优秀诗歌年选》《中国百年优秀诗选》等书籍。
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