最早在公元前1100年左右，人们就把大象运用到了战争中，在吠陀时期的古印度，战象就出现在了战场上。战象最为重要的，就是它强大的冲击力，它们的冲锋可以轻易地冲散敌人的阵型，这就意味着它在战场上可以肆意的横冲直撞。

另一方面，大象本身皮肤厚实，难以阻挡，所以一般的步兵方阵，根本阻止不了它。

亚历山大大帝啊，就曾经在与印度的作战中吃过亏。因而训练士兵如何应对大象。

那么象军部队难道就是无懈可击、战无不胜的吗？也不一定，咱们看一下经典战例。

公元648年，大唐王玄策率兵与大魔王阿罗纳顺展开决战，阿罗纳顺是孤注一掷，率先派出象兵部队，准备一战定乾坤。

面对着越来越近的象军部队，王玄策也是万分紧张，赶紧下令放箭，头一次面对这玩意儿，那谁心里他也没底呀。

联军这边是万弩阻敌，成千上万的弩剑跟下雨一样，直扑中天竺的象队，可是大象和身上的人呢，都穿着铠甲，就算挨几下那也不要紧，最多是点皮肉伤，有的大象中箭之后更为狂暴，眼睛血红的加速冲锋。

王玄策一看，怎么滴？不好使啊，令旗一摆，换第二套方案。

顿时啊。联军阵营的蹶张弩、绞盘弩以及标枪手，纷纷把箭头点上火，玩命的往出发射。这回好，终于啊，对象军部队起到了杀伤作用，有近百头大象死伤，特别是受伤的大象开始不分方向，四处乱撞。象群出现了骚动。

然而象群的大部队仍然是疯了一样，向联军阵地冲来，越来越近，看来呀，强弓硬弩仍然不能最终解决问题，怎么办？

就在这关键时刻，只见联军阵营最前方的位置，所有的士兵如潮水一般的回撤，暴露在阵地最前方的，赫然是几百头老牛。

这是要干什么？这不是我们的圣物吗？在印度教中啊，湿婆大神的坐骑就是白色公黄牛，在古印度最早的宗教典籍，吠陀经中就有记载，牛是宇宙乃至众神之母。

到了现代呀，他们不但把食用或是伤害牛，视作一种罪不可赦的行为，更是将牛产出的排泄物当成了宝贝，喝牛尿包治百病，用牛粪制造万物，甚至啊，还有人开创了和牛结婚的先例，简直让人大开眼界。

王玄策可不管这些，一声令下，众军士一齐点燃牛尾巴上的引火之物，那一烧它能不疼吗？那几百头老牛啊，是哞儿哞儿直叫，是连烟带火，几乎是同一时间窜了出去。

象军虽然是近乎勇猛无敌的存在，但是它也有致命的弱点，就是怕火，还怕尖叫。

据说呢，猪是对付战象的有效武器。古罗马帝国时期的老普林尼记载：战象对最小的猪的尖叫都会感到恐惧。

据说一次麦加拉城的成功解围，麦加拉人将滚烫的热油倒在一群猪身上，使得猪身上着火了，并把它们驱往敌人的战象队。面对身上有火苗的惨叫的猪群，战象在恐惧中四散奔逃，这次呐也不例外，象群是彻底疯了，大部分都奔没火的方向跑，那里没火呢？中天竺军队方向没火，跑吧。

天竺军是目瞪口呆啊，怎么会出现这种情况？那牛是圣牛，这象是神象，连烟带火，连吼带叫的冲回来，打又打不得，骂又骂不得，咱们呢也跑吧。

话说这功夫只有十几头战象冲到了联军阵营，按预定计划，众军是砍象鼻子，绞盘弩射击，很快就将十几头战象放倒。

随即王玄策大槊一举，全军掩杀。这回好，联军，圣牛，神象彻底组成了联合部队，向中天竺部队展开了疯狂进攻。

仗啊打到这份上，搁谁那也组织不起来有效的进攻了。大魔王阿罗纳顺是当机立断，率领手下的亲兵卫队，登上战船，赶紧往对岸城里撤，几千骑兵啊，也来不及渡河了，顺着恒河岸边就往东跑，两万多步兵那可就倒了八辈子霉了。

坐船撤回去的，能有不到一万人，而还有1万多人呢，都掉河里淹死了。有朋友说那不会游泳吗？

不行啊，那水太深了，而且大部分还穿着盔甲的，游不动啊，这光膀子的也没好哪去，岸边哪还有放箭的呢。再说了，那水也不好喝呀。

王玄策再次一挥大槊，蒋先锋率2千骑兵追剿残敌，众军士随我渡河，杀入茶镈和罗，给我活捉阿罗那顺。

末学——雄鹰★铁骑

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