充分释放自己的天性

                 唐建武（甘肃合水）

       先秦诸子最有名的是墨儒道法，以后在东汉明帝时佛教传入中土，称为释家，对国人的身心影响都很大。

       墨家讲究以天下为己任，敢打敢冲，并且身体力行，类似于侠，类似于人的少年之时：天不怕地不怕，路见不平一声吼。

       儒家要求人们敬天畏人，格致诚正，修齐治平，以实现社会理想，类似于人之青年，个人讲究修己以安人，最高目标是成为圣人。

       道家讲求向内求，修心以安己，重视自己的内心，亲近大自然。如果说儒家看重集体，而道家是充分张扬人的个性。相当于人的中年，不会因小事而斗气，逐渐趋于平和，就像仙。

        释家讲求放下，因为所处是娑婆世界，人生八苦皆历过，知道一切皆空，色是空，万象都无常，都是空。人生之真相就是赤条条来去无牵挂，最终的结局是落的个白茫茫大地真干净。所以得有一颗平常心，求放心，求放下，充分接纳自己，得大欢喜。这种情况类似人生之老年，凡事看开，秉持佛心、慈悲心，把人世苦厄与善恶看作平常，不会哭天抢地，争个是非曲直，这就叫成熟。

       法家的法术势在于控制人的身体和思想，二千年的皇朝社会名为以孝治天下，名为独尊儒术，实为外儒内法。儒只是幌子，法才是本质。这个法和如今的以法治国并不一样。

       到了魏晋，有一个人的和文学的自觉时代，尽管政治黑暗，但人的天性有了某种程度的释放，如竹林七贤等。这种情况见于志人小说或轶事小说《世说新语》，雪夜访戴等故事让人津津乐道。

       就思想家而言，充分释放天性的有庄子、列子等。就时代而言，充分张扬个性的是先秦诸子、竹林七贤、民国诸子。先秦有庄周，魏晋有阮籍，民国有林语堂。

       吾已届知命之年，历览前贤，天真罄露，葆赤子之心，虽不能至，心向往之。

唐建武，七零后，甘肃合水人，中学语文教师。喜好读书，业余写点文字，记录情感，记录生命历程。曾在省市报刊上发表作品。《孤寂怡人》是第一本散文集。