江苏泗洪都市文学社 第六期
本次阅稿：
胡桂芹（韵芘胡桂芹）
江苏泗洪都市文学社 机构↓
社长：陈恩科
常务副社长：刘维斌
副社长：
李绍斌、印利华、张修美、王国生
常务理事：许尔康
责任总编：
胡桂芹（韵芘胡桂芹）
副主编：归隐尘埃
责任格律诗词曲审核：
胡桂芹（韵芘胡桂芹）
现代诗及各种文体审稿编辑：
刘维斌、李绍斌、印利华、张修美、韵芘胡桂芹、归隐尘埃、胡国庆
主播顾问兼文学顾问：
冰雪彩霞、阿明、翩若惊鸿、素心如雪、少说多做、天乐、胡杨林、天歌、百灵鸟、凤珠、白雪、开心、细细的雨、吉祥如意、虹 过年习俗
作者/张修美
过年又叫春节，它是中华民族传统节日。悠悠华夏史，上下五千年。过年满溢着喜庆和吉祥，是每个炎黄子孙心中永远难以割舍的符号，它承载着中华民族风霜愈醇的古老文化。
中华民族地域广大，人口众多。千百年，来自各地形成了许多相同而又相异的过年习俗。
腊八粥是过年前奏曲，它拉开了每年过年的序幕。腊月初八（农历十二月初八）要吃腊八粥，它由糯米、红豆、桂圆、红枣、栗子、花生、白果、松子等混煮成的甜稀饭。吃腊八粥有庆祝五谷丰登、生活甜美之意。传说 腊八粥来源于印度，佛祖释迦牟尼独坐菩提树下苦行六年，终于在腊月八日之夜悟道成佛。后人为了纪念他得道前的苦难，于腊月八日吃腊八粥，有“先苦后甜”之意。“腊月二十四，掸尘扫房子。”过年前（一般在腊月二十四），各家都要彻底打扫一次卫生。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有过年扫尘的习俗。按民间说法，“尘”与“陈”谐音，过年扫尘有“除尘布新”之意，即将一切穷运、晦气、苦难统统扫地出门。寄托了人们破旧立新、辞旧迎新的愿望。 腊月二十四是送灶神的日子（我们泗洪有“官三民四王五”之说）。灶神又叫灶王爷，灶老爷。是上天派往人间、住在每户人家监视人们言行善恶之神，这天灶王爷要返回天庭向玉帝报告这家一年的表现，由天帝决定这家来年的吉凶祸福。人们为了让灶王爷说好话，就用丰盛的食品贿赂他，黏住他的嘴，不让他打小报告，并在锅灶旁贴上精美的灶老爷像，还写上“上天言好事，下界保平安”的好话。一家老小都要向灶老爷下跪、叩头，以示敬之。小时候，我因没有向灶王爷下跪|叩头，被母亲狠很地打了一顿。至今记忆犹新。
腊月二十六叫尾牙，这天要举行仪式感谢土地神一年来对人们的农作物收成增产、事业顺利、生意兴隆的庇护。老板要犒赏员工，慰劳员工一年来的辛劳。用现在的话说，就是年底要给员工发奖金、做新衣服、发慰问品等。我们家乡现在还有“不管年底富不富，添上一身小褂裤”之说。
大年三十要“熰狼烟 ”，就是将潮草放在猪圈、厕所等不净之地燃烧，要放出很多浓烟，同时要放鞭炮。“熰狼烟”的目的是为了杀“鞑子”。传说满清政府入主中原时，满族中的一些贵族不习惯从马背生活转向农桑生活，政府把他们安放在汉人家里，由汉人养活，同时让他们监视汉人的言行，维护清政府的稳定。这些不知稼穑的满人在汉人家里无恶不作，汉人恨之入骨，称之为“鞑子”。汉人结婚时，前三天新娘子要被“鞑子”霸占，新郎不得沾边。后来汉人暗地里联络，商定好在大年三十凌晨，各家以“熰狼烟”、放鞭炮为信号，全国统一同时杀“鞑子”。据说现在人的“腋臭”就是满人遗传下来的。 过年时，无论城乡，家家户户都要贴春联（遇丧事人家三年不贴）。春联也叫门联、春贴、对联、对子、桃符等，他以工整、对偶、简洁、精巧的文子描绘时代，抒发美好的愿望，是我国特有的文字形式。春联贴在大门、角门两边，门上加横批。有些人家在各种家具上都贴上“福”字，象征“福星高照”。还有些人家将“福”倒贴，表示“幸福已到”，“福气已到”。寄托了人们对幸福生活的向往。
挂贴年画也是城乡普遍现象。年画和春联一样起源于“门神”。年画给千家万户增添了许多兴旺、欢乐、祥和的喜庆气氛。表达了人们对美好未来的希望。
“有钱无钱，剃过新头好过年。”无论老幼，过年之前都要理一次发，干干净净过大年。有辞旧迎新、向往美好之意。“正月不剃头，剃头死舅舅。”谁要在正月剃头，就是破了大忌，会遭到家人、邻居、甚至路人的打骂、惩罚，千夫指，共讨之。
大年三十的午餐最丰盛：鸡鱼肉蛋、山珍海味，力量所及，应有尽有。食品都是在过年之前筹办的。我们家乡有“二十六买鱼肉，二十七做豆腐，二十八杀鸡鸭，二十九蒸满头，年三十坐着吃”之说。其实有些人家在腊月二十左右就准备年货了。午餐前要先祭祖，美味佳肴先敬祖上，后人不得先尝。年三十放的鞭炮要最大、最响，节日气氛才最浓。鱼不能吃完，留下一些以后吃，意为“连年有余”。
“打一千，骂一万，三十这天吃饱饭。”农家人平时对自家的牲口就像对待自己的老人孩子一样细心照顾，大年三十更是照顾有加。既是家中再穷，过年这天也要让一年到头，辛勤劳作的牲口吃饱用粮食做成的食料。 饺子和汤圆是过年中不可缺少的。“饺”和“交”谐音，“交”和“合”是相聚之意。汤圆用糯米做皮，用糖作陷。故汤圆又叫“糖圆”。有“团团圆圆”、“甜甜蜜蜜”之意。同时，饺子象元宝，象征富贵、发财。离家在外的游子无论千里万里，在过年那天都要赶回家来。全家人围在一起包饺子、包糖圆、吃饺子、吃汤圆。那种欢乐、和谐、温馨、喜悦的氛围，既凝聚了亲情，又凝结了爱情。
一夜连双岁，五更分二年。除夕守岁是最重要的年俗。 过年就是过“年”关。传说“年”是一种凶猛的动物，生活在海中，每年除夕上岸做坏事、伤人，老百姓恨透了它。“年”怕光、怕红色、怕响声，人们就家家户户贴春联、挂红灯、放鞭炮，全家人围坐在一起，防备“年”的到来。过年还有一“关”，小时候过了中秋，我们就一天天算着离过年的天数，因为过年有好吃、好玩、好穿的，可大人们却为过年发愁。所以“小孩巴过年，大人怕花钱”的谚语在家乡广为流传。守岁最早载于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，终夜不眠，以待天明曰“守岁”。除夕之夜，全家人团聚在一起，围着火炉、吃着年夜饭、磕着瓜籽、天南海北的聊着，等待着辞旧迎新的时刻，象征着把一切邪恶、病魔、瘟疫、恶运、贫穷等照跑驱光，期待着新的一年吉祥如意。唐太宗李世民有守岁诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。表现了对冬去春来、辞旧迎新的期盼。现在除夕之夜的“春节联欢晚会”成了人们特别喜欢的“年夜饭”。
新年初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮的整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉。小时候我和小伙伴成群结队、挨门逐户拜年，目的是得到大人们的夸奖和一些糖果、花生、瓜籽等，是一种最开心的事情。出嫁的女儿年后要回娘家给老人拜年，祝长辈健康长寿。长辈给晚辈压岁钱，“岁”与“祟”谐音，压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一年。
过年中有很多禁忌：如年三十不吃泡饭，免得来年打场晒粮遭雨；晚上睡觉要把鞋子翻过来，不让小鬼有藏身之地；初一不动剪刀，防止口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，会把财运扫光；不倒水、也不把水给别人，防止财水外流（财水不流外人田）；不吃荤、只吃素，否则养猪不长膘；不骂人，不说不吉利话等。
千百年来，无数文人雅客留下很多诗篇，记录了人们过年时的心里路程：北宋文学家王安石在《元日》中写到：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万门瞳瞳日，总把新桃换旧符。”唐代诗人来鹄有诗《除夜》：“事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔椊见春风.”伟大的革命家董必武先生抗战时于重庆写了一首《元旦口占》共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花.举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶.只有精忠能报国,更无乐土可为家.陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华.”
我国地域广大，人口众多。各地的过年习俗有所不同。本文所写以宿迁及周边地区习俗为主。随着社会的发展，历史的进步，有些习俗可能要被淘汰。但中华民族“血浓于水的情是相通的。不管什么时候，过年作为一个“浓缩亲情，凝聚友情，凝结爱情”的重要节日将会永远承传下去。它的许多文明习俗对中华民族巨大凝聚力的形成，起到非常重要的作用。 作者张修美简介↓ 张修美，本科，中学高级教师。中华诗词学会会员，省市县诗协会员，市县作协会员，市县民间文艺家协会会员，泗洪诗协副会长。《泗洪诗词》副主编。《江苏泗洪都市文学社》副社长兼编辑。出版诗文合集《小草集》。 编辑韵芘胡桂芹感怀↓
一、长相思 • 清丽元旦
（白居易体）
韵芘胡桂芹
罗带清，玉峰清，花影翩跹妩媚生。兰舟竹筏行。
曲江萦，对歌萦。万处涵江灯会屏，笑因三姐声。
二 、 长相思• 元旦心语
（白居易体）
韵芘胡桂芹
佳丽姿，俊杰姿，桃叶心忧舟渡期。涟漪千叠痴。
谪仙知，谪仙思，饮酒金瓯吟唱诗，秋波顾盼随。
三、长相思 • 元旦迷恋
（宴几道体）
韵芘胡桂芹
姝娉婷，姝娉婷，袅娜娉婷舞曲迎，琴觞诗酒生。
姝娉婷，姝娉婷，顾盼娉婷款款情，俊流魂梦萦。
注：“顾盼娉婷款款情”中的“娉婷”借代姝。
四、长相思• 桂林元旦晚景
（欧阳修体）
韵芘胡桂芹
迷人灯，映波城，罗带簪峰相媲莹，文姝作赋能。
描丹青，绣锦屏，游画蓬莱淑女婷，娥眉何妒清。
五、长相思 • 清流如练
（刘光祖体）
韵芘胡桂芹
绕山婷，绕城婷，玉带清流元旦屏。花舟三姐声。
入心田，扣心弦，阆苑仙葩香艳宽，流连游客千。
六、元旦感怀（八仙体）
作者/韵芘胡桂芹
（一）
历朝武帝立元旦，子玉珪璋超级灿。
辞藻威龙感赋菲，云霞疏缕袅姿漫。
彬彬礼学俊流依，赫赫师尊高节赞。
底蕴浓稠中国期，优良传统文明伴。
注：
子玉：崔瑗，字子玉。东汉书法家、文学家、学者。
（二）
史册长河文化灿，历朝武帝立元旦。
题诗李适读军书，泼墨东坡歌锦缎。
陶潜子安脉脉舒，唐宗宋祖悠悠看。
天骄几代俊流诸，禹划九州龙骨干。
注：
子安：王勃，字子安。初唐四杰之一。
（三）
妩媚九州清丽阳，鲲鹏展翅任翱翔。
历朝武帝立元旦，唐代薛涛超栋梁。
顾国与心“交接馆”，视钱如土校书郎。
诗坛领袖才姝赞，光彩乾坤竹韵彰。
注：
薛涛：唐代四大才女之一。
（四）
夜光耀眼几江畔，翡翠涟漪游客看。
当代才姝醉石桥，历朝武帝立元旦。
天河转斗梦魂宵，瀑布流泉心意段。
切切情丝垂落绡，芳姿俊杰常牵绊。
注：
垂落绡：借代“瀑布流泉”。
（五）
缠绵佳节水涵阳，八桂繁华游乐场。
曲曲清泉犹觉散，深深翠竹即辞彰。
历朝武帝立元旦，当日文姝赋寸肠。
忧渡兰舟桃叶叹，相思爱妾献之王。
注：
忧渡兰舟桃叶叹：晋王献之《桃叶歌》--“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。”
（六）
竹韵梅魂骚客赞，啁啾悦耳芳思贯。
痴如花落水无情，愁似江流心不乱。
胡女美人描赋卿，历朝武帝立元旦。
为公铁骨显峥嵘，家国争光依旧伴。
注：
胡女：各民族女子的统称。
（七）
礼义神州好客彰，绿浓红溢悄春芳。
悬壶济世眼中看，赠药救人天下忙。
何妒鲲鹏展翅叹，忽惊燕雀入村藏。
历朝武帝立元旦，底蕴文明温婉阳。
注：
1.鲲鹏：象征中国英雄豪杰。
2.燕雀：象征只会生妒心而无真材实料之类。
3.赠药：出处《晋书 • 羊祜传》，辑睦边境之典。
（八）
诗词多似遥星看，细腻风情骚客叹。
玉树华灯点缀霜，红男绿女温存段。
依依舞曲水茫茫，袅袅歌声江漫漫。
八桂婆娑经典装，历朝武帝立元旦。
七、 冰心如夕纯
(迎春绪）
作者/ 韵芘胡桂芹
柔风剪叶新，润物雨无垠。
丝缕缠绵客，文星缱绻春。
相思花下泪，久别梦中人。
折柳廿年远，冰心如夕纯。
八、 入梦相思切切绵
(新年心语）
作者/ 韵芘胡桂芹
乌飞兔走又新年，几度光阴几度牵。
隐痛离愁诗万句，悲歌远别雨三天。
邀期总被匆匆隔，托梦其如切切绵。
入骨相思无极尽，风花雪月录成篇。
注：
1. 其如： 无奈。
2. 切切： 声低凄美。
3. 风花雪月： 喻“情爱”。
九、千年调 • 多事之秋
(曹组体）
作者/ 韵芘胡桂芹
艰难杏林年，多事之秋调。抗战瘟疴铁铸，禹甸伟貌。英雄命殁，感动人心早。要团结，惜贤才，勿计较。
同甘共苦，赢取洁空到。海外疫瘟，国泰不论大小，中华博爱，内外皆关照。共努力，创瀛州，翠竹苍松草。
十、千年调 • 年滋味忆父笑
(辛弃疾体）
作者/ 韵芘胡桂芹
惠风剪茶花，玉蕾婷枝俏。沐浴芬芳旖旎，对联春报。抬头远眺，望断天涯渺。冷与暖，父牵留、姐弟小。
卌年记忆，福字墨香到。怎奈阴阳两隔，尽孝空调。屠苏佳宴，缺一知音笑，丽新年、隐心疼、情怎了？
注：
屠苏：屠苏酒。
十一、八声甘州 • 婉暮桂林
(乐新年）
作者/ 韵芘胡桂芹
远山川细雨雾连天，丝缕挽清冬。袅四湖江畔，烟花璀璨，惊艳朦胧。伞下帅男佳丽，俊逸伴玲珑。百媚霓灯熠，清婉漪融。
城夜无眠缱绻，赏曲悠芭蕾，倩影旋空。醉精魂幻化，出水洁芙蓉。俏茶花、嫣然红嫩，丽馨城、丰韵叠芳容。桃符语、屠苏醇恋、墨客情浓。
注：
桃符： 对联。
编辑韵芘胡桂芹简介↓ 韵芘胡桂芹，(真名）胡桂芹，女，号：韵芘居士，70后，户籍：广西桂林，江苏泗洪人。中华诗词学会会员、广西诗词会员、桂林诗词会员，都市头条认证编辑兼格律诗词及多种文体主审稿(韵芘胡桂芹的专栏）、全国精英互联网“胡桂芹……”五项专题审核者、桂林都市诗社社长兼总编辑、桂林都市文学社总编兼社长、上海古风韵雅社副社长兼宣传策划，桂林市诗词学会理事，桂林七星诗社副社长、江苏泗洪都市文学社总编，清风世界文学签约诗人作家、原桂林甲天下诗词编委、桂林春风诗社常务理事，曾是诗词春秋文刊签约诗人作家，2019年下半年在“全球华语杰出诗人作家英豪榜”网络评比中荣获“第二十二名”；2019 年“优秀作家”荣誉称号；2020 年春在《全球作家诗人迎新春文豪榜、金牌作家明星榜、文化创新传承荣耀榜》评选大赛中荣获“第十一名”；2020 年11月初在“我爱桂林、文明同行”创建全国文明城市诗词宣传用语征集活动中荣获“一等奖”(桂林广播电视台)；2020 年7、8 月份在《华语作家诗人精英榜》荣获“第一名(无并列）”，2021年夏季在“中华诗词文曲星杯”比赛中获得“优秀奖”等等。
2020 年至今，诗词惊艳“都市头条”。
古诗词散见国内外大中诗社、曾入中央党校“实事求是”网与“慈善中国书画院”、都市头条及今日头条。部分诗词收录在《新时代诗词集萃》、《中国当代文学精品选》与《春蕾诗集》等书籍里。大量诗词被评为“热点精华”作品，且被推荐到“百度”中及相关世界网络转载。
2021年6月30日被广西桂林花坪国家级自然保护区管理处授予“形象大使称号”。投稿微信：huguiqin1227
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