

《钱绣芸,书香中有你的一份女儿香》
文∽梦在远方
我更愿意把"不让女人读书"
看成是中国男人的担当
古代女子讲究"妇德,妇容,妇言
妇功"八个字
并不重视女人研读诗词文章
由于"人生识字忧患始"
修身齐家平天下
需要
马踏红尘
奔波四方
看一下国泰民"安"
“安"字的一笔一画
给女人一个安稳的家庭
男人需要在田间
奔波劳作
贡献力量
所以大禹三过家门而不入
所以苏武出使在沙漠边荒
穆桂英统帅只是戏剧中的故事
黄沙百战穿金甲始终是英雄儿郎
大家"千金"在绣楼闺房穿针引线
舒展着古典女子的雍容和芬芳
"小家碧玉"也要扯上二尺红头绳
在父兄呵护中快乐成长
男主外
女主内
天经地义
千古纲常
马斯洛的需求层次理论
1943年才产生于西方
生理需要,安全需要
还需要"社会交往"
受人尊重的想法
"自我实现"的渴望
男女在这五个方面
原本在心理上一模一样
在中国古代社会
"保护变成了"牢笼"
"关爱"产生了负面影响
尤其是中国经历了"宋明理学"
"畸形"的审美缠了女人的小脚
道德的戒律束缚了人性健康
还用"男尊女卑"曲解了老祖先
纯朴的善良
负责的担当
中国的妇女一下子发现
中国历史两千年以来
做为女人
有那么多抑郁的目光

汉乐府《孔雀东南飞》
飞绕着刘兰芝
"举身付清池"的悲伤
花木兰的机杼声里
唧唧复唧唧着
木兰当户织的惆怅
李清照的"人比黄花瘦"
是一种人生价值自我实
现的渺茫
李渔的《闲情偶记》里
一直有一个
离经判道
不被人尊重
明眸如闪,抑郁而死的"芸娘"
明朝范钦修建天一阁的书香里
留传着一个真实故事更为悲壮
宁波知府丘铁卿的内侄女
钱绣芸从小
就将天天有书可读
"坐拥书城”当成了人生理想
喜欢读书
为书痴狂
这个清朝嘉庆年间
的"极品女书痴"
情愿舍身嫁给范家子孙
希望能读书在"天一阁"
在文化长河里象鱼一样徜徉
结婚之后才知道范家有
"女子不可登楼读书"的森严家规
近在咫尺
只能守望
没有了书籍阅读
就没有了生命营养
婚姻只能从一而终
没有书的营养,只有枯萎了青春
在失落的寂寞孤独中,
过早地青春夭折,生命死亡

过去读书不易
是因为无书可读
现在读书不易
是因为人心迷惘
据说钱绣芸死后化成了芸香草
靠为书"避虫蛀"的植物功
用,书中隐藏
从此让生命永远与书结缘
静静地夹在书页之中散发缕缕书香
等待后来人的翻阅,审视
并将一位
如花如草
转盼流光
摇晃生姿
哀怨神伤
的神奇女子认真思
量
中国文化的书香
不是指墨香,纸香
而是指一个叫钱绣芸的真实姑娘
她用她的青春生命
注解了马斯洛层次理论的恰当
生理需要,需要吃五谷杂粮
安全需要,需要盖芧屋新房
社会交往需要,需要知书达理
受人尊重需要,需要诗词文章
自我实现需要,需要出类拔翠
书籍养人
才能将人的精气神全部点亮
不会麻木慵懒
"一生活着低级动物的模样"

啊,钱绣芸
你是一个名不在经传的小人物
很多人早把你遗忘
但你的故事
关连着中国历史一脉相传的
文化涵养
你上通《诗经》的关关雎鸠
中连楚词离骚,汉魏晋唐
宋词元曲,典籍书藏
这些都不重要
重要的是你用你的故事
化成了中华文明进程中一只木铎
在文化强国的新时代
余韵不断
铃铃作响:
中华儿女
走到那里
就应该一身书香
梦在远方
2022年元月10号修订于印心书屋

梦在远方:李新明, 河南洛阳汝阳人,崇尚简约,追慕陶行知的平民教育理念,高山仰之(止),景行行之(止),虽不能至,心向往至。

【主播简介】
凤凰之歌,中共党员,1945.1.8日出生,2000年公务员退休,教育工作者,北京市人,热爱唱歌、朗诵,愿用优美的声音歌颂伟大的党和人民,直到永远……

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