花随曲舞虞美人

文/朱双顶

       花以美人名，花随曲调舞，非虞美人花莫属了。它花开时节，花瓣质薄如绫，花色丰富多彩，花冠朵朵似绸，而得名丽春花或锦被花；又因花叶并娇，无风自摇，风动善舞，被称为“舞草”。但最终还是以“虞美人”之名而风闻天下、流传古今，是名从美人出，性从悲中生。虞美人花就这样以悲歌一曲千古传，而走进人们欣赏的花卉之中。

        虞美人花仿佛天性就是悲剧色彩，居然与罂粟是同属一科，于是只好奋起抗争，以美而柔来区别于罂粟的美而毒。它开在春末夏初，柔弱之中，却以此谢彼开之执着，将绽放时的红艳紫浓白纯之美，长时间的倾情展现于人，集娇柔于一身，让人怜而爱之，只有花之艳美，绝无果汁之毒害，想起的是虞美人之国色，而无虞美人之悽怆。于是虞美人花便有了安慰人之花语，见到鲜嫩纯白的它，便有了心中的慰藉。但看到红艳艳的它，人们还是想到古代人那种象征着生离死别之悲情，虞美人仿佛从花中走来……

        五年的楚汉相争，终于到了谢幕之时，楚霸王项羽终被汉军围困于垓下，于是就有了霸王别姬的出场。一世英雄的项羽，于四面楚歌之中，拥虞姬悲歌一曲，留下千古绝唱：“力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”而此时柔情的虞姬，竟然和上“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生”的执着之曲，以“贱妾生随大王，死亦随大王”的绝然，横剑自刎而血溅珠喉，香销玉殒而遗憾千古。虞姬死后，被葬于现在的安徽定远县南六十里处，留有香豖，墓上长出了一种草，像鸡冠花，无风自动，似美人翩翩起舞，娇媚可爱，传为虞姬精魂所化，于是人们将它起名为“虞美人草”，所开的花就叫“虞美人”了，以此花红色鲜艳喻为虞姬飞溅的鲜血所染。所以便有了“君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫；碧血化为江上草，花开更比杜鹃红”的祭作；更有了“楚汉已俱没，君坟草尚存，几枝亡国恨，千载美人魂。影弱还如舞，花娇欲有言。年年持此意，以报项家恩”之颂。

        为了嘉赞虞姬的贞节，文人墨客就将虞美人三字，作为词牌名作词，美人千古，以慰芳魂。《虞美人》词作中最著名的，当属五代十国时期南唐后主李煜，他创作的《虞美人•春花秋月何时了》一词，是一曲生命的绝笔哀歌：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中！／雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”据记载，李煜国破家亡后，被幽囚于汴京近三年，于978年的七月七日生日时，在住处命故妓作乐唱此词，传入宋太宗耳中，被“小楼昨夜又东风”及“一江春水向东流”之句所激怒，一向对李煜持怀疑的宋太宗，立即赐药毒死孝煜，是人亡词存。词中通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发出亡国后顿感生命落空的悲哀，引发世人的共鸣而千古流传。

        清李渔称《谱》上说：“人或抵掌歌《虞美人》曲，即叶动如舞。”是呀，花如人，听曲则舞，而人似花，托名远传，于是就有了花中仅有的“虞美人”了。它来源于欧洲，成名于垓下，如今却盛开在中华大地，饱含着神来之气，沐浴着动人的传说，是“香魂夜作剑光飞，青血化为原上草”，而“直到如今舞不停”。虞美人花就这样人了花不了，年年春夏开，芳菲美人名，从古唤到今，仍由水东逝。

二〇二一年十一月十日

【作者简介】

        朱双顶，网名东香人，安徽省直机关退休人员，在家以读书为乐，近年内重拾旧时雅好，不时写点扎记、散文、随笔、诗歌等，先后在多家微信公众平台上发表三百余篇。