[北京头条]品赏武汉名家罗定对老师的佳作：《任毅的故事》外一篇「飘舞的剑」（1313辑）

   任毅的故事

        定对

    我常听南京知青之歌，感受这世界的残忍与善良，感受这世界的荒唐与无知。

   写这首歌的人叫任毅，是南京下乡知青。

   任毅有个朋友会装收音机。装的收音机能听短波。一天，竟然听到莫斯科广播电台播放任毅的知青之歌，非比寻常。于是，给任毅写了信，提醒任毅注意，频率，时间，留心听一下，“估计要出事了”。

   这首歌是这样写的：蓝蓝的天上，白云在飞翔，美丽的扬子江畔，是可爱的南京古城，我的家乡。

   啊!长虹般的大桥直插云霄，横跨长江。威武的钟山虎踞在我的家乡。

   辞别了妈妈，再见了家乡，金色的学生时代，已载入了青春的史册一去不复返。

   啊!未来的道路多么艰难多么漫长，生活的脚步深浅在偏僻的异乡。

   跟着太阳起，伴着月亮归，沉重地修理地球是光荣而神圣的天职，我的命运。

   啊!用我们的双手绣红地球赤遍宇宙，憧憬的明天，相信吧一定会到来……

有人评说，这首歌是知青中的《国际歌》。

  麦收季节，麦子堆满麦场。夜晚，皎洁月光下，高高麦堆旁，弹起吉他，一曲唱完，知青都哭了……

   1970年春节前夕，上海普陀区的知青在里弄唱到这首知青之歌。很快，这首歌传到了普陀区及其他区的一些中学。普陀区政治嗅觉敏感的人，把这事反映到普陀区革委会和上海市革委会，说好像“阶级动向不正常”。

   上海市革委会很快行动，把这件事反映到了北京。三人物作了批示。江青的批示是：要抓意识形态里的阶级斗争。张春桥的批示是：上海市革委会成立专案组。姚文元的批示是：查清作者，对黑歌进行批判。

   2月19日，专案组在元宵节前夜逮捕了任毅。1970年5月24日，任毅被当时的江苏省南京市军事管制委员会判处死刑，立即执行，报请南京市革命委员会批准，南京市革命委员会1970年6月6日签下同意判处死刑，立即执行。这年，任毅22岁。

   执行死刑，还差最后一道程序——报江苏省军事委员会批准。这个死刑报告一直到7月31日才批下来。一共25人。当时的江苏省革委会负责人许世友把24个人打了钩，唯独把任毅画了个圈。任毅回忆说：“ 许世友将军为什么给我画个圈，永远是个谜。我跟他非亲非故，而且被枪毙的24个人当中也有知青，也大部分是反革命，我也犯了同样的罪，而且我的罪是三大人钦点的，不知道为什么我能死里逃生。”

   在《晚年许世友》一书中，许世友将军的秘书李文卿上将披露：许世友在“文革”当中，有时当白脸，有时当红脸，关键时刻，他还能把握住。李文卿以任毅的案件为例，说南京有个知青因为写了一首歌，被判处死刑。许世友看了这个案子后说，该学生个人历史清白，又没有前科，为一首歌判处死刑，怎么能说杀就杀呢?

    1978年1月，任毅写了上诉书。6月对他调查。最高人民法院了解案情后，旋即下了批示：迅速平反释放。

   1979年1月4日，南京市建邺区人民法院宣布任毅“无罪释放”。至此，任毅服刑还差45天满9年。

   我告诉朋友们这个故事，是揭示马屁作家们产生的根源。马屁作家们都是贪生怕死的，他们怕任毅的悲惨落到自己头上，故而只拍马屁，只图名利，把生养他们的社会底层的父母忘得一干二净。

  有些话要烂在肚子里

         定对

    翻看历史，许多的时候血淋淋。血淋淋告诉我们，说真话写真言很危险。

   上层和底层，往往不能统一相反对立。昧着良心，拍上层马屁，是安全的，所以无数的写手非常能放马屁，非常能写马屁文章。如果你替底层人民呼喊，这种呼喊违背上层人的利益和欲望，那就可能招来杀身之祸。最惨烈的是割喉，永不让你发声了。

   一些人，以发表了几篇所谓的作品，而沾沾自喜，唯己为大，目中无人，相轻别人得厉害。他们从不撒泡尿照照，自己是什么东西？

   真正的作家，是不会因为发表了什么作品而欣喜的，更不会认为自己有什么了不起。他们眼中常含泪水，苦百姓之苦，痛百姓之痛！

   他们摒弃假话，怀揣良知，写作不是为了名利，而是像唐吉诃德那样，为了人民战风车。当然，他们虽然假话全不说，真话也不全说。

   真话也一定不能全说。这是应用了伟人的策略。消灭敌人还得保存自己，所以许多真话烂在肚子里。

  像我这样的写作，只能仅限于在朋友中沟通交流，主要是在一定程度上也是想着保存自己，许多的真话也是烂在肚子里，但也绝对不会像多得如蚂蚁般的作家们，篇篇放马屁。

  我也希望为民呼喊，为民泣血的作家们，守住保存自己的底线，实在不能说的真话烂在肚子里。易中天就是这样的，季羡林也是这样的。他俩说过，假话全不说，真话不全说，说出来的都还是真话。这世界是绝对不允许人完全说真话的。