各领风骚

宋今声

最近同几位文友把酒侃，平时不便直说者直说，不能坦言者坦言，热议话题，大多围绕文章当如何作，诗词应怎样写。其中有屡屡大言不惭而其势不可动摇者，即是诗歌当效仿某某，文章当师从谁谁。对于这种为文为诗高论，笔者历来不敢苟同。效仿与师从非同小可。效仿不当，容易流入邯郸学步；师从盲目，易于奴化本真，转移个性。效仿不是兼容，跟风也不是继承。

无论是写文章，还是写诗歌（包括书法绘画），千古不易的道理就是每个人的文学艺术创作都应当有自己的风格，也可以说是自己的“创作个性”。若《魏书•祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。”倘若千篇一律、异口同声，那么，在文学艺术创作的百花园里，就很难看到五彩缤纷的繁荣景象。如果想“一支神笔”横扫一切，写遍天下所有文章，那更是痴心妄想；更何况，笔有光秃之时，墨有枯竭之日。有“神来之笔”和“下笔如有神”说法，但是，没听说哪位文豪书圣手里的笔有神灵。

不雷同也很难。譬如同到一地采风，访问和观察的对象以及所得材料大致相同，而各人所见定然不尽相同。写出来的文章，立意有优劣之分；所反映的事物，程度有深浅之别，乃至观点有错对，点评有高低。原因何在？主要是笔者的思想水平不同，思维方式不同。如果说采风、访问和观察是收集素材的起点，那么，采访中的思考则是识别事物本质、认识存在价值的重点。

要想写出具有一定深度的文学作品，除了深入采访观察之外，要紧的还有在采访过程中面对客观事实进行创造性的主体选择、思维认定和厚积薄发的综合体现。什么是主体选择和思维认定呢？主体选择，就是描写的对象，写青松品格不可施以青苔韵致，写彩虹气象不得冠以云雾形态。思维认定，就是运用原有的综合认知能力，全方位、多角度地思考问题，不拘泥于一种的习以为常的传统的思考方式，想别人所未想，见别人所未见，具有超乎寻常的独特见解和创造精神，于方寸之间窥伺缤纷世界，于圈点之际渲染美妙神奇。 这就是上乘文学作品的魅力所在，而不是跟风逐浪的应景之作、应酬制品。

妙笔生花，离不开客观事物的真实感；文心灿烂，当遵循人世间的大道理。当切记，莫把东拼西凑视为旁征博引，更不能把牵强附会看作独辟蹊径。再如，轻薄而欲图深沉，幼稚而欲露老练，狡黠而欲显机巧，笨拙而欲得成熟；欲丰满而画蛇添足，想充实而无中生有；欲删繁而斩断腾飞翅膀；欲就简而抽空跨越筋力，举凡这些，怎能写出令人读之爱不释手、反复玩味的泣血佳作呢？

面对眼前文章，可以评议，出于肺腑，言必有中，合情入理，闻者受益。文人们在一起，只有“奇文共欣赏，疑义相与析”的快乐享受，而不可有“交情贵贱分，远近亲疏等”的派别歧视。发现别人独特之处，不是交口称赞、激励奋进而是联袂相轻，轻则否定，重则非议，或者咳吐交加，诘伐俱下，必欲置于死地而后快，这种态度，就是文德欠佳的一种表现。

人生能够走上文学道路，实属不易，因其不是宽平大路而是脚下布满坎坷崎岖，甚至是独木桥，能够在这座“桥”上通过，堪称凤毛麟角。一路艰辛走过来，创作丰硕也好，小有成就也罢，若我辈，虽不能如北宋理学大师张载所言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；真正做到总书记所要求的“胸中有大义，心里有人民，肩头有责任，笔下有乾坤”亦很难，然而，能够在自己选定的创作风格道路上锲而不舍地坚持走下去，发现了心爱，锁定了心仪，然后搜肠刮肚地极尽笔墨之能事，面对乡风故土，文心之天良未丧，笔墨之道德未丢，各领风骚二三年，我想，咱这一辈子也就算可以了。

深识于2022年1月10日敬足斋

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