解读“谦卦”获得的启示

文‖张德金

      内有所养然后为谦。谦的本质是具有真才实学，不然为虚伪的客套。以卑微低下掩饰高尚尊贵，以大智若愚亲临普通大众。

      谦，在现实生活中是主动退避礼让。就像车子暂停下来等人时打双闪的车灯提醒示意，或有行车时遇上有近距离的行人或车辆，及时以喇叭鸣示提醒；故而有光明“谦而光”、“鸣谦”之说。

      谦卦五阴一阳，阴中有阳，谓之“柔中有刚”、“绵中藏针”、“匣藏宝剑”、“深藏不露”；即或显奇，民用不知。暗里导向，顺势而成。

      真谦者处尊位能将谦德发扬光大，故而更受人尊敬。处卑位也不逾越谦卑的原则。人性的弱点是易狂傲恣肆欺压践踏卑微弱小之人，这是不得善终之必然；“卑而不可逾”就是不可欺压弱势群体。

      谦卑不是用来客套的，是用以言行化人。真正的谦者是百般胜于普通人，但论名利地位却名不见经传，享受与功名利禄不在世间之列。

      谦有导向之力，是故能应天顺人。惩罚那些欺压百姓的害群之马，能剪灭那些称王称霸的外夷强徒。

      为何谦之人能必胜并得天地神人之道？源于得“得道多助，况得多道乎？”古人用一个“盈”来对应“谦”，实则是谦能打败战胜世上一切狂傲之徒。

      谦的神力在于隐。一阳处在五阴之中，藏之深且护之秘，且能一呼百诺，进退自如；全奈借用万物之灵。观谦卦之象，右边“兼”字结构中的横向之笔就像一架天平，故而“谦”有平等、平均、一视同仁之意。“谦”也有纤细微小之内涵。大凡纤细微小的东西，其穿透力也是极强的，它能渗透到任何领域。所以说“谦”卦所蕴含的力量是所向无敌的。

作者简介：张德金，男，生于五十年代，六十年代在读书时期尤喜文科。在七十年代从教生涯中再次深研语文，担任高中语文教师更加体会到中国汉语言文字的奇妙与精深。自此以后投入中国字与姓名的研习，心得笔记数卷伴我仍在深入探究中！曾在《华夏易学》杂志多次发表个人感悟类文章。毕生爱好文学、易学、音乐、绘画艺术、武术等；半生却在田园风光里游走了一大圈；深知精湛农艺与智慧劳作是成正比的；并品味了理想与现实苦乐参半的人生！