2022第44期
诗经故里文化传媒总第2409期
作者简介
董杰，男，中共党员，毕业于沧州师范中文专业，后进修于河北师院中文系。曾任河间一中副书记，二中校长，教育局副局长，中学高级教师，河间市第五届人大常委会委员。现任河间市传统文化研究促进会副会长，河间诗经研究会副会长，诗经诗社副社长，《河间文艺》执行总编,毛公诗词学会常务理事，《河间文化研究》副秘书长。中华诗词学会会员、诗刊子曰诗社社员、河北省诗词协会会员，沧州国学院学术委员会副主任、客座教授，河北省瑞林书院特聘讲师。曾在《中华诗词》及多家报刊发表近体诗、千余首，在全国各地讲授《诗经》180余场。中华诗经阁诗经部部长。
作者简介
韩爱华，1969年生，毕业于河北大学，现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作，发表过多篇散文和小说。近几年来，对《诗经》产生浓厚兴趣，乐此不疲。愿以我们平白的解读，带您走进至善至美的《诗经》殿堂，感受传统文化的魅力。诗经阁编委。
006桃夭
桃之夭夭，灼灼其华（huā）。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡（fén）其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁（zhēn）蓁。之子于归，宜其家人。
释译：
桃之夭夭，灼灼其华（huā）。之子于归，宜其室家。（夭夭：少壮貌。《笺》云：“兴者，喻妇人皆得以年盛时行也。”灼灼：形容花朵鲜明耀眼。华：即花。之子：这个女子。于：虚词。归：归于夫家，即出嫁。宜：适宜。室家：此指小家庭。《诗集传》：“室，谓夫妇所居。家，谓一门之内。”）阳春三月桃花盛开，宛如一丛丛炽烈的火焰，灼得你睁不开眼。年轻美貌的姑娘呀，趁着这个好时节嫁到婆家去吧。如此，对你幸福甜蜜的小家庭最为适宜。
桃之夭夭，有蕡（fén）其实。之子于归，宜其家室。（有蕡：即“蕡蕡”，大而多。《毛传》：“蕡，实貌。非但有华色，又有妇德。”家室：即室家。此指生儿育女后的大家庭。）花儿开得盛，桃子就会结得又大又多。年轻美貌的姑娘呀，趁着这个好时节嫁到婆家去吧。过了门生儿育女，多子多福。如此，对你的大家庭最为适宜。
桃之夭夭，其叶蓁（zhēn）蓁。之子于归，宜其家人。（蓁蓁：叶子繁茂状。家人：家族之人。《毛传》：“一家之人尽以为。”）桃树未叶先花，然后结果。及至果实成熟收获，叶子依然青翠丰茂。年轻美貌的姑娘呀，趁着这个好时节嫁到婆家去吧。如此，对你的大家族最为适宜。
赏析：
这是一首祝福女子出嫁的乐歌。全诗三章，道出了女人的人生三部曲。《毛诗序》：“《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。”《孔疏》：“作《桃夭》诗者，后妃之所致也。后妃内修其化，赞助君子，致使天下有礼，昏娶不失其时，故曰致也。由后妃不妒忌，则令天下男女以正，年不过限，婚姻以时，行不逾月，故周南之国皆无鳏独之民焉，皆后妃之所致也。”
诗人以“桃之夭夭，灼灼其华”开篇。“夭夭”含有两重意思：一是桃树繁茂；二是比喻少女笑容灿烂、清秀美丽。笑既是生活的态度，也是生活的艺术。只有会笑的女人，才让人感觉舒服、可爱。“灼”字用得巧妙，把青春少女的艳丽动人写透了。还有就是“家”字。这里的“家”指婆家，是女人的最终归宿，是值得好好经营的。此章阐明一个道理：女人要趁最年轻漂亮的时候嫁出去。只有这样才会嫁得最好，给自己和父母带来喜悦。这一章写的是女子之“美”，是第一部曲。
第二章承接第一章而来，关键在一个“蕡”字。意思是说，女人要趁最年轻、精力最旺盛的时候，完成一生中最为重要的任务——生孩子。且孩子越多越好、越健壮越好，就像桃树上的累累果实一样。这符合几千年来深植于民众心中的多子多福观念。这一章写的是女子之“真”，是第二部曲。
第三章写的是桃树的叶子，同样是抓住了特点，对女人有所比的。桃叶的美，美在“未叶先花”的不争，美在“滋养果实”的辛劳，美在“功成名就”后的坚守。如果说前面写的是“女人之美”和“女人之真”，那这一章写的就是“女人之善”。古代女子肩负着“传承家风、家教”的重任，善良是最为优秀的品质，也是随着年龄增长而愈加醇厚的“内在美”。这种美不仅表现在疼爱孩子、体贴丈夫、孝敬公婆上，还可延伸到街坊邻居及整个大家族中，赢得广泛的爱戴与尊敬。
需要指出的是“室家”、“家室”、“家人”三个概念。“室家”当指是由自己和丈夫组成的小家庭；“家室”当指包含孩子、父母及兄弟姐妹的大家庭；“家人”的内涵更大，指同族中的所有人。这样的顺序安排，正好与时间顺序吻合。
自然界草木繁多，诗人为何单选桃树作比呢？为的是传递一个婚姻观，即女子应在最恰当的青春年华出嫁。仲春时节，朝廷颁布命令，鼓励单身男女相爱成婚。春天是万物生长之际，以桃喻“婚姻以时”、“婚姻以人”最为生动贴切。可以毫不夸张地说，谁读懂了《桃夭》，谁就懂得了女人的一生。
一首婚歌最动情，夭夭灼灼寸心惊。
宜人色好依时嫁，称意佳期隔岁生。
美善真为三部曲，花桃叶作旧家声。
长呼伯仲芳根暖，德荫儿孙碧水清。
编辑：董杰 韩爱华
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