远古洪荒，人对自然的认识，还处在初级阶段。发生的天文、地壳运动引起人类对生存环境的思考。

敬畏自然，人们产生了“万物有灵”的创世奇想。滋生了灵感的翱翔，创造了口头文学启蒙世纪，一个个传说的神话，由此衍生。

“敬天法祖”，是中国图腾篝火造神运动的高潮。寻求自然的庇佑，萌生了救世主的各类大神。母系血缘公社，则是造神的产床。

五千多年前，具有中国水土元素，华夏血缘基因，各类大神应运而生。适合聚落口味的神话创造，流传开来，认同的普遍，为生活在这片土地上的人们，伴随岁月的流水，搅拌为更大同盟混一。

我从何处来？在朦胧的意识中，在追溯根的深层久远。穿越冰河世纪，经历着170万年的蓝田人，到50多万年前北京人，由旧石器向新石器时代迈进，中国人的足迹，烙印在神州大地上。考古发掘，揭秘似乎杳茫的文明序幕。

而造神运动，却是口头流传的《史记》，印证远古恢宏的史诗镜头，流水线上产品，源源不断聚焦在震憾人心的时刻。展示中华民族风骨，不屈不挠的开创精神，挺拔天地间的高大形象，昭示后人。

时空回放到10000多年前的节点上：盘古开天，磅礴的气势，是中华民族创世的原始版。祭祀伟大的创世神祗，作为偶像，牢牢树立在人们心中。盘古形象的塑造，是中国人创造精神第一座高峰，享祀着这片广袤大地的香火。

中国人的起源，是华夏民族的前沿课题。植根泥土的芳香，先民们用智慧蒙太奇的手法，缔造了“女娲抟土造人”，在民间的顶礼崇拜中，送给普天之下的中国人最好的礼物，就是子女。送子娘娘的雅号，建庙朝香，享受人间烟火，是老百姓对这位女神的最高祭祀，祈祷多子多福的寄寓。追求瓜瓞延绵，在女娲那里找到了最好的诠释，获得了广泛的认可。

在黄河长江摇篮襁褓中的华夏民族，是用神话的催眠曲唤觉成长的高峰期。有巢氏、燧人氏将当时的群居聚落带入了一个告别草昧的动物画野。而伏羲氏演绎八卦，挥手拜拜结束了结绳记事的分水岭，迈入文明的开端。羲皇庙是一个座标性的建筑，这尊神分明在里程碑的记录上。

一个造神诸神的现象，出现在8000年左右。从夸父逐日到精卫填海，各种各样的司曹大神，在岗叙职着公示在任生涯。这些自然界的门类齐全，天文、地理、动植物神仙，实际上是人间理想品德高尚的化身，赋予神仙的人格魅力的塑造。火神祝融、水神冯夷，还有山神东岳大帝、五岳大帝、谷神、四海龙王、土地神、灶神爷张奎、百花仙子等等，都是人性化的偶像。后来，在屈原的作品中，出现了他们的名字。

神是中华民族创世的原始文化，发韧的初端，中华文化的源头活水。这条活水流到了5000年前，引伸出了对民族有卓越贡献的开山者黄帝与炎帝，他们的拥抱，由涣散走向集中，人文始祖由此而神化，将黄河文明与长江文明联袂，开创中华民族认同的新纪元。炎黄二帝庙祀五千年的香火鼎盛。

到了夏商周三代，造神运动方兴未艾。缅怀先贤，希望有理想人物的出现，来治平天下，尧舜禅让，大禹治水，便是这个遥远时代的神话传说创造，标志性的建筑就是唐尧庙、虞舜庙、禹稷宫纪念建筑物拔地而起。看齐意识，流淌在中国人的血液中。

少数民族也不甘落后，三苗部落就塑造了战神蚩尤来作为自己的首领。土家族也推出了廩君为自己的精神领袖，一样享受农耕民族的香烟俎豆。

石破天惊的发明，将方块字的创造，追寻到殷商甲骨文，归属于仓颉的卓著功勋。人们不会忘记这位启明者，让中国跻身于世界四大文明古国，便修庙以祭礼，时空对接，世代共享这项成果，周公制礼，规范了华夏民族的道德人伦秩序行为准则，进入了文明社会。周公庙理所当然地列入供奉的范畴。

文化大舞台，在春秋时代上演。老子、孔子、孙子、范蠡分别代表道家、儒家、兵家、商家的开山祖师，招徕弟子们的鞠躬叩首。门庭若市着别样风景。

留在大地上的不朽之作，更让人们景仰。李冰父子修建了都江堰，两千多年后，列入世界文化遗产。父子的祠宇，游人如织的朝香比肩接踵，成为风景区的一轴画卷。

神农尝百草，开创了中华医学文明。悬壶济世、救死扶伤是医家的神圣职责，他们是普天之下的神仙。扁鹊、张仲景、华陀、孙思邈都列入了药王庙的神龛。有山有村的地方，药王庙无处不在，无人不拜，上香祈祷，是最接地气的神仙。

为官一任，造福一方。敢于为老百姓申张正义、明镜高悬在衙门朝南开惩恶扬善的清官，虽然在历史的夜空中寥若晨星，却最受草根欢迎。唐代的柳宗元为穷苦的百姓奔波，殉职在任上。当地人自发筹款，修建了柳侯祠，世代瞻仰。宋代的包拯不畏皇亲国戚，为百姓伸冤，斐声朝野。人们修建了包公祠，都有一个美好的愿望，希望这样的清官再世。

人们仰慕保卫祖国的英维。汉代的卫青、霍去病横扫匈奴，人们建了骠骑将军庙，纪念他们对国家的贡献。岳飞抗金，收拾旧山河，至今西湖仍有岳王庙。明朝于谦抗击瓦刺，民间觉得他是受到不公平待遇，为之立庙塑像，还一个人间正道。郑成功收复了台湾，延平王庙依然在宝岛上，见证着历史的沧桑。

祛恶扬善，是千百年民族价值观。人们期待有这样神，出来打击黑恶势力，狐群狗党残害苍生。“钟馗打鬼”是民间的寄托，对和谐社会的发展追求。十殿阎王、四大阎罗，则是人们对那些为非作歹，干尽坏事，最终要受到惩罚呼唤。门神尉迟恭与秦雄，初唐名将，以正义耿直而著名。请来护家，是对平安生活的梦想，“夜不闭户“的太平盛世的护身符。

普通老百姓善行义举，“人皆可以为尧舜”，一样可以上升为神，进入神仙三界。秦末的一位市井老太婆，讨来的饭给韩信，江苏淮安立了一座“漂母祠”，阐述帮人危难时刻的崇高。唐初黄陂姚集大城潭朱木兰代父从军的故事，家喻户晓。不仅修了将军庙、木兰殿，还将青狮岭改为木兰山。林默本是福建莆田仕宦之家的女儿，长大成人，立志做一个不同寻常的人。专门拯救海上遇难渔民与客商，做了很多好事。当时的人传说，她得道升仙，到了北宋宣和年间，东南沿海包括台湾遍修妈祖庙，海外侨胞也争相供奉，虔诚祈求妈祖庇佑，竟然如此应验。

一首陕北民歌“东方红，太阳升，中国出了一个毛泽东。他为人民谋幸福，他是人民大救星”。还有一首歌：“太阳最红，毛主席最亲。您的光辉，永远照我心”。为什么会流行这么广泛、经久不衰的歌曲呢？那就是毛泽东开创了一个保护庶民、站起来，真正获得了尊严、翻身当家作主的黄金时段。这个时段，是任何时代不能比拟的。不难看出：毛泽东是亿万小人物心里的太阳。至今乡村农家还挂着毛主席的像，城市出租车司机台洋溢着毛主席的亲切笑容。

造神运动，带来了造神作品，丰富了中国文学宝库。《山海经》、《淮南子》《搜神记》、《西游记》、《封神演义》、《镜花缘》、《济公传》、《聊斋志异》

等等。这登神来自于创世传说，古老的梦想，民间故事，道家故事，佛教故事，主题是弘扬真善美，针贬假丑恶，传播正能量，也是一部百科全书式的教科书。

不期而遇来了外国神，装上“中国心”。佛教传入我国，经过两千多年的水土浸润，同中国的儒道交融，演化为禅，成功实现佛教中国化。佛教中国化的代表就是“普渡众生”的观音。一百多年前，马克思、列宁这两尊外国来到苦难的中国，毛泽东则根据中国革命的实践，创造性转化为中国革命与建设圣经，毛泽东是马克思主义中国化的观音二世。难道不是吗？毛泽东男生女像，为中国人民解放而奋斗，不再做奴隶，不是惊人的相似吗？

万物生长靠太阳。只崇拜赵公元帅，曾一度毁太阳神，义利颠倒，本末倒置，狂热追逐先富。阴霾腐蚀着人们的灵魂，物欲横流。不少人丢掉了理智，忘记了还有两个财神：一个文财神比干，一个武财神关羽。这两者都是义帜高张，带来人气，涌现出财运指数的创高，不断刷新纪录。

一个共富的社会，大家才有广阔的发展天地。义被重新认识，是一个民族走向未来的里程碑。这个进歩，不正是“人间正道是沧桑”吗？以义来统帅利，才能有光明灿烂的前途！

不论是什么神，都得守“天条”。犯了天条，都要受到天条的惩罚，坠入万劫不复的深渊！

神，既是自然规律，也是人心的向背，不能扭天行事。否则，自食其果。

公元2022年1月5日（辛丑腊月初三）