听错的吆喝声

白菊敏

      “冰糖葫芦唻——”走在一个古老的胡同口，一句叫卖声，好熟悉。

       “锯盆子锯碗唻——”这一声招呼，把我的记忆一下子拉回到几十年前。妇女们一听到这吆喝声，就急急忙忙从家里出来。“师傅，锯个瓦盆、碗多少钱？”“你拿来看看。不好锯的五分钱，不费事的三分、二分钱。”女人们乐颠地拿出用坏的盆子、碗，不一会儿，摊位支好，开始干活了。只见师傅把盆子固定在自己腿上，夹住。一个能在瓦盆上打眼儿的锥子，就像是拉二胡的一样，随着师傅的左右拉动，和“滋啦滋啦”的声响，瓦盆上的盆末像小花朵般冒出来，不一会儿，便出现个小洞，左右两边平行的小洞钻好后，一个卯钉卯上。盆碗就这样被修好。之后，师傅拿出涂抹的东西，抹在卯钉处，放一边凉一会儿，妇女们拿来的破盆破碗又都能继续使用了。人们的脸上挂满欢心，说说笑笑着回了家。

       这个遥远的回忆，最清晰的声音记忆，应该是儿时吧。过不段时间，就会有挑着挑子的师傅出现，一声：“锯盆子锯碗唻——”立刻就会听到门“吱呦——”的声响，接着三三两两的女人，从家里走出来。不一会儿，就会有一群妇女，一边看师傅做活，一边围在那里拉家常，嘻嘻哈哈，说说笑笑的，一个不算十分热闹的场景，却似乎有着无形的凝聚力。谈笑间，人们增加了了解，增进了友谊。

       我晃晃脑袋，使劲去听。“锯盆子锯碗唻——”这声音很多年没听过了，时代飞速向前发展，人们生活早就大为改观。别说锯盆子锯碗，就是用过的，久了，不喜欢了，都会扔掉换新的。一方面欣喜着，感叹党和国家让人民都过上了幸福日子。另方面感叹，这民间手艺活的失传。就如我搬家时，淘汰了大部分家具，有的确实很好，完全可以用，但过时了，就都搬到一楼室外。其中，有一个放杂货的最破旧的不起眼橱柜，多次想把它扔掉，但介于它能放不常用杂货的用处，就留了下来。厨面，早就松动，一拿，可以揭下来。我想用钉子卯紧它，拿出榔头去砸，木面连个细眼儿都打不出。它好似钢筋铁骨般坚硬。找来“大力士”帮忙，它依然纹丝不动。“这木头咋这么硬。”于是，我再也不去理它，只把它放在阳台的一角，任凭岁月交替，都无人会想到它。

       搬家时，第一时间就想扔掉它。因为它很沉，就让人先搬出，放在了厨房阳台外面，之后又搬出许多大大小小的物件。第二天早上，意外发现：什么都没丢，唯有那个被挤在里面破旧的没有日月的厨子不见了踪影。它去了哪里？什么时候丢的？晚上干活到快十二点，一大早又开始忙乎，没听见搬动它的动静呢。邻居家日子都过得不错，谁会要它？若需要，也会告诉我一声。这么个破东西，何必去偷？一个悬疑，一直挂在心头，甚是不解。

      “冰糖葫芦唻——”胡同口出现一个方亭子，声音是从那里的小喇叭里传出来的。我出现幻觉啦？明明人家招呼的是：

      “冰糖葫芦唻——”我却听成：“锯盆子锯碗唻——”这声音根本不同，也许是我怀旧心里作崇吧，一厢情愿的想听到自己心底想听到的声音。

       冰糖葫芦，也算是一个乡土特色吗？我小时候以及到我孩子小时候，卖冰糖葫芦的，骑着个自行车，车上有个粗圆柱子，柱子上绑着很多稻草。一根根冰糖葫芦都擦在上面，他们走街串巷的卖。女儿两岁多时的一天，姥姥领着她，看到买糖葫芦的，女儿歪着头说：“姥姥，我是个乖孩子，我不吃糖葫芦。”姥姥一听，连忙给她买了两根糖葫芦，以后，每逢看到卖糖葫芦的，都会给她买，还直夸孩子聪明懂事。

       原来住的署西街上，最有名的是杨家糖葫芦，只要杨老头出摊，不多久，就会卖光。他的糖葫芦，山里红个大饱满，粘好糖后，外脆里软，香甜可口，关键是酸甜适中，吃起来格外爽口。这家的糖葫芦也就声名在外，几乎无人不知啦。自从搬走后，买过几次糖葫芦，都没有杨家糖葫芦的口感味道，爽就不想买它吃了。

      听错了吆喝不要紧，要紧的是，一些中华民族民间手艺的失传，恐怕多少年后，人们再也找不到踪影。甚至，后人们都无法穿越时空的想象，它究竟是怎么回事。

      回归传统文化，找回民间手艺，保留继承下来，也同样有着不可磨灭的历史意义。

2021年  12月  31日

      后记：现代气息，里面穿着旗袍，外面大襟棉褂，这搭配，是不是有点儿不伦不类？但作为一个弘扬传统文化的倡导者，我依然喜欢现代气息里，夹杂上古色古香的味道，传统美德、传统服装等，仍需发扬光大。中国人，永远不要忘了自己的老祖宗是谁，要保持自己民族特色和风味。

作者简介:白菊敏，河北，教师，早年作品发表于报刊杂志百余篇。近年报刊微平台发表数百篇。上都市头条近百篇，均精华、热点。多篇文学作品获各级各种奖励，曾获各级各种荣誉无数。中华教育艺术研究会会员，河北省文学艺术研究会会员，沧州作家协会会员等。作家地带签约作家，世界汉语作家协会签约作家。