红楼梦的书名和作者

                 唐建武（甘肃合水）   

      《红楼梦》在乾隆年间问世，初名《石头记》，意为刻在石头上的故事。

         现存最古的的本子就叫《脂砚斋重评石头记》。脂砚斋、畸笏叟等是批书人，在某种程度上也参与了创作。他们在《石头记》的字里行间见缝插针地发弹幕，剧透一些后面的情节。

      《石头记》还未定稿的时候，就有好多人借阅。后人一直以为《石头记》未完稿，其实不是这样的。《石头记》中就有一条脂批说，后面的书稿被借阅者迷失了。迷失是有可能的，被当时的统治者砍掉也是可能的。清自建立，一直到乾隆年间一百多年，文字狱不断，其残酷莫可名状。也许就在统治者的授意下，某借阅者假意要读，结果借去一去不复还也是有的。遗憾归遗憾，这种方式究竟对作者来说，还是温和的一种处置方式。    

       有人认为批书人之一的脂砚斋也许就是书中史湘云的原型，她有可能就是作者的妻子，而畸笏叟有可能就是作者叔父一类的长辈。曾建议作者删去文中一些内容，以为逝者讳。    按照《脂砚斋重评石头记》第一回的说法，此书的作者是无才补天的补天石即通灵宝玉。有一天空空道人来到大荒山无稽崖青埂峰下，看到刻在石头上的故事，原来就是当年被茫茫大士、渺渺真人携入那花柳繁华地、温柔富贵乡，历过一番梦幻之后的故事。    空空道人得到此书，遂给自己改名为情僧，而《石头记》也就易名为《情僧录》了，意为是自己抄录的。    有一个叫吴玉峰的人又把书名改为《红楼梦》。这个书名是有依据的，《红楼梦》第五十二回薛宝琴读的真真国女儿诗中就说：昨夜朱楼梦，今宵水国吟。有一派的红楼研究者据此推断：朱楼就是红楼，就是朱门大户、公侯之家，更有甚者认为是朱楼或者红楼指的是朱明王朝，而水国指的是大清王朝，而红楼梦写的就是明亡清兴之际汉族人民的家亡血史。书中的四大家族谐音就是这个意思。类似的谐音的确很多，比如元迎探惜谐音原应叹息。而他的作者应该是明末清初的不服外族统治的遗民，说法很多，主要是吴梅村等。于是乎，还流传有《吴氏石头记》，亦名《癸酉本石头记》。   接着，东鲁孔梅溪又把《红楼梦》改名为《风月宝鉴》。有些论者认为，风月就是男女之事，照应书中贾瑞的故事。而有些论者认为风就是清风，指大清；而月就是明月，指大明。还是写的汉族人民的家亡血史。    一条脂批又说，曹雪芹的弟弟棠村为《风月宝鉴》写了序。风月宝鉴，也就是国家民族兴亡盛衰的宝贵借鉴。    后来，曹雪芹于悼红轩中披阅十载、增删五次，篡成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。旁边的批语说，这正是作者用画家烟云模糊处，别被蒙蔽，方是巨眼。 

         由此可知，这只是作者布的迷魂阵，以躲过文网的绞杀。其实，作者就是曹雪芹，进入二十一世纪，好多人认为后四十回有可能也是雪芹写的。不过也有论者联系刚才说到吴玉峰、孔梅溪、棠村，考出吴梅村三个字来，也很有趣。

作者简介

唐建武，七零后，甘肃合水人，中学语文教师。喜好读书，业余写点文字，记录情感，记录生命历程。曾在省市报刊上发表作品。《孤寂怡人》是第一本散文集。