香格里拉的从容

                  作者 /剑钧  

                  赏析 /刘红  

                  朗诵 /李韶峰

      香格里拉，我眼里的童话，一个可以随风畅想的童话。

      童话中的高原静湖，绿野仙踪，都任由我从容地行走，把山涧放入心底，把高原拥入怀中，看湖水也从容，看山花也从容，满眼都是人生风景。

      就说香格里拉的纳帕海吧，明明是个湖，这里的人却称之为海。透澈的湖水，没有一丝涟漪，仿佛童话里的水晶宫，铺开一面又一面瓦蓝瓦蓝的明镜，映出我的倒影，直看得我入了迷。这个“海”是由一系列不规则的淡水湖和沼泽组合排列而成，源头是山涧流出的八条小河，曲曲弯弯，从容入湖，又从容而去，沿着西北一隅的溶洞汇入地下河，再经溶洞流出，一路流向金沙江，最终从容地融入了大海。

       我发现香格里拉的湖多，且百态千姿。来到拉姆央措湖，湖中有很多水鸟，像黑颈鹤、赤麻鸭、凤头潜鸭等在交头嬉水，随处可见可爱的生灵。次仁央宗说，拉姆央措湖藏语意为“圣母灵魂湖”，源于藏族人心中的女神白登拉姆的寄魂湖，因而在藏区声名赫赫。湖的对面即为享有“小布达拉宫”美誉的松赞林寺。寺庙依山临湖而矗立，远远看上去，犹如古城堡映衬着蓝天白云，那般宁静，那般美好。我拍下次仁央宗背依松赞林寺的照片，她笑得很从容，是那种发自内心的微笑。她虔诚地说：“藏族人记住了释迦摩尼佛说的话，生活的美好，不在于物质有多少，而在于睡梦是否安稳，内心是否清净。抵达生命终结的那一天，我们唯一能带走的也只有一生所造的业果轮回……”

       我反复咀嚼这话的滋味，陡然发现充溢着人生哲理的闪光。在五光十色，物欲横流的当下世界，难得有一片静谧而深邃的湖水，难得有一座神秘而庄重的庙宇。在这里，一个是自然景观，一个是人文景观，都以宁静致远而引人瞩目。我想内心的清静，何尝不是一种从容呢？那些被森林环抱的高原静湖，那些被牦牛点缀的藏区草原，那些被岁月静好簇拥的藏式小屋，都让人联想到“世外桃源”这个美好的词汇。

      在雪峰峡谷间，有一条高原融雪的尼汝河，有一个从陡峰直下的七彩瀑布群，远远看上去，赤橙黄绿青蓝紫的光环点缀在瀑布上，其奇妙的谜底就在于尼汝河岸岩洞喷出的瀑布下有片硕大的扇形碳酸钙台地，上面的矿物质色彩斑斓，印证了大自然的神奇。泉水从台地上飞坠而下，层层散落，形成了滴瀑、线瀑、匹瀑等奇异景观，在阳光辉映下，七彩虹萦绕着瀑布，当地藏民尊之为“神瀑”。原来尼汝河的从容是徜徉在雪域高原的从容。她带着雪融后的溪水，像梅里雪山那般镇定，一路阅尽山野繁花的烂漫，饱经了雪峰料峭的峥嵘。

      沿尼汝河行走，我踏入秘境中的尼汝村。那里曾是与世隔绝，流淌在岁月长河里的藏族古村落，那里的尼汝人祖祖辈辈生活在尼汝河流域，也许一辈子都没走出过大山，与之为伴的是云中的雪山、蓝幽的峡谷、飞坠的瀑布、墨绿的森林、金壁的庙宇，还有那美丽的牧场……原来，尼汝人的从容就像尼汝河的淙淙流水，流走的是泛着浪花的浮躁，剩下的就是汇入静湖的深沉，他们从容走来，咀嚼平淡人生，夹杂着生活的苦辣，倒也有几分滋味。

       在香格里拉，次仁央宗每天与我们见面的第一句开场白就是“扎西德勒”。这是她送上的一句祝福，其真诚也像香格里拉的静湖那般纯净。香格里拉的景色是迷人的，但那里的山路也是险峻的。车行至盘山路，一边是悬崖绝壁，一边是万丈深渊，随着大巴螺旋式攀升，我的心也在悬着，随之还有高原反应，身临其境的我，那会儿是无论如何想不到从容二字的。

       那天，旅行大巴行至山路的一个转弯处，次仁央宗拿起麦克风说：“我给大家讲一个故事吧，它不是传说，就发生在这条山路上。许多年前，这里还没有柏油路，是用碎石子铺成的沙石路。由于年久失修，山路坑坑洼洼，一遇风雪天气，看不清路面，就很容易发生车祸。我的导游前辈告诉我，那年春上，路边突然多了一顶帐篷。每天清晨都有位60多岁的藏族女人从帐篷走出来，冒着凛冽的寒风，用藏袍的大襟兜着碎石头子去垫路，一天，两天，三天……无数天过去了，过往的司机都会远远停下车，把手伸出车窗向她致敬，亲切地称她老阿妈。她却熟视无睹，连头也不抬地干自己的活，直到把山路转弯处的那段路面铺平了，那顶帐篷才悄然消失了，鲜有人知道她真正的名字叫什么。”

      满车都鸦雀无声，似乎都在等着次仁央宗给出一个答案。

      “想知道老阿妈为什么这样做吗？”隔了一会儿，央宗将目光洒在每个人的脸上，她动情地说，“因为在此之前，开货车的儿子就在那拐弯处出了车祸罹难了。老阿妈在悲痛之余，想到的是：不能让别的母亲再失去儿子了。”听了这话，我眼里闪出了泪花。望着车窗外，我在想：充满人间大爱，不也是一种行走人生的从容吗？也就从那天起，一位忍辱负重的老阿妈，也就定格在我的香格里拉印象中了。

                     作品赏析

                       刘 红

              清雅从容的吟唱

       我一直认为，有些散文是从心里流淌出来的水。阅读剑钧的散文《香格里拉的从容》便是这种感觉。其清新优美的文笔，旷达洒脱的心境，融汇着作家内心醇厚饱满的情感，从容地缓缓流淌着，一如纳帕海的水，澄澈，透明。

      “香格里拉，我眼里的童话，一个可以随风畅想的童话”。在作家眼中，香格里拉是一个畅想的童话，有一种纯粹的美。他宛如一个丹青妙手，把山涧放入心底，把高原拥入怀中，浓淡干湿，工意兼修，浓墨淡彩描绘香格里拉的美。于是，纳帕海透澈的“仿佛童话里的水晶宫，铺开一面又一面瓦蓝瓦蓝的明镜”；有“圣母灵魂湖”之称的拉姆央措湖畔众多爱之生灵百态千姿；“神瀑”的奇异景观乃至秘境中尼汝村人的淡泊从容，宛如一幅美妙的画卷在读者面前徐徐展现。

       心灵的本真及自我体验，是散文抒情的基石。他的散文最大的特点就是情真。但这种情又是含蓄的深沉的，有着交错、起伏、渲染的意境空间。清新隽永、质朴无华的文字，渗透美学气质，细腻、轻灵、随意，不经意间便触动了人们心中尘封已久的那片柔软地，使人不知不觉在被深深打动的状态下随他在文字间浅吟低唱。

       作家叙事自如，用白描的手法勾画出了另一条精神上奔流不息的尼汝河，他在探寻文化的特征和脉络时，力求接近人类和自然的心灵。文中所抒写的生命元素，在不同层面都具有精神内涵，蕴含人生哲理。那种与世无争、和平安详的生活，体现着作家精神上的追求，也渗透他对社会人生多角度的思考，在物欲横流的当今，如何坚守自己内心的净土？这种极具形式美感的精神意象，是心灵对客观世界的碰撞与融合。在他富有浪漫主义的语言中，于蓝天、白云、静湖、草地之间，从美丽纯净的藏族女孩次仁央宗的笑脸上，我们享受到了少有的恬静。

       此刻，心柔如水。这种从容闲适，意境隽永本是一般游记散文的常态化。然而，次仁央宗讲述的藏族老阿妈垫路的故事，让作家的情感再次释放和升华。“不能让别的母亲再失去儿子了。”读到此，我的心里已经汪洋成海。

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