2021第1165期

诗经故里文化传媒总第2246期

作者简介

中华诗经阁诗经部部长。

作者简介

韩爱华，1969年生，毕业于河北大学，现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作，近几年来对《诗经》解读研究产生浓厚兴趣。发表过多篇散文和小说。讲解《诗经》80多篇。

中华诗经阁编委。

编者按

诗经传承者——董杰、韩爱华二位老师业已网红！数年来，他们矢志不渝，钟情于诗经文化的传承，寒暑易节，义无反顾。开辟了线上线下会课讲堂，给全国文友奉献出饕餮文化大餐！

下面我们一起欣赏《关雎》解读。

《诗经•周南•关雎》

董杰  韩爱华

关关雎（jū）鸠（ jiū），在河之洲。窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑（qiú）。

参（cēn）差（cī）荇（xìng）菜，左右流之。窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼（mào）之。窈窕淑女，钟鼓乐（lè）之。

释译：

关关雎（jū）鸠（ jiū），在河之洲。窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑（qiú）。（关关：雌雄二鸟和鸣声。雎鸠：又名王雎，一种鱼鹰。古人认为此鸟雌雄感情深挚、形影不离，又不过分亲昵，故借以比喻恋爱期的青年男女。河：指黄河。洲：水中的陆地。窈窕：贤淑的样子。窈，深邃，喻女子心灵美。窕，柔美，喻女子仪表美。淑：好，善良。君子：有德行、有修养的人。逑：通“仇”，配偶，伴侣。）黄河中有片小沙洲，一对雎鸠鸟在上面关关地叫着，静享着春日的甜美。一位姑娘正水边采荇菜，但见她生得体态匀称、面貌端庄，温柔恬静得让人心醉。要是能娶这么一位好女子为伴，该多好啊！

参（cēn）差（cī）荇（xìng）菜，左右流之。窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之。（参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供祭祀亦可食用。流：手拨水动，对荇菜造成一定冲击，让其清晰可见。《诗集传》：“顺水之流而取之也。”寤：睡醒。寐：睡着。）荇菜生长在水里，本是参差错落、长短不齐的。只见姑娘细挽了衣袖将手伸到水里，左右拨动着，那些荇菜也随之清晰可见了。多么善良而又勤劳的女子啊，怎不让我朝思梦想？

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（思服：思念。《毛传》：“服，思之也。”悠哉悠哉：思绪绵绵不断。悠，长。辗转反侧：辗，转之半。转，辗之周。反，辗之过。侧，转之留。形容翻来覆去睡不着觉。）我也曾试着和姑娘说说话，可她只顾采荇菜，并没有搭理我的意思。回到家里，她那温柔贤淑的形象时时萦绕在心头，以致我躺在床上翻来覆去睡不着觉。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（采：选择性的摘取。琴瑟：古代乐器，琴七弦，瑟二十五弦。二者合奏称“琴瑟和鸣”，常用来比喻夫妻和谐、夫唱妇随。友：原意为“兄弟”，这里为亲近、友爱之意。）我拿了一把木琴来到河边，对着清澈的流水慢慢弹奏起来。那位姑娘又来采荇菜了，我的目光不由地随着她的身影而移动。她左一棵、右一棵地采着，忽而扬起头来朝我浅笑了一下。我们两个若是成为情投意合的 “朋友”，该多好！

参差荇菜，左右芼（mào）之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（芼（mào）：捋，用手握着东西，顺着东西移动。一说，拔取。钟鼓乐之：用钟鼓奏乐来使她快乐。乐，使……快乐。）经过一段时间的交往，我们已经无话不谈了。长短参差的荇菜在她的手中愉快地跳跃着，多么温柔美丽而又善良勤劳的姑娘啊！在热闹喜庆的钟鼓声中，在亲朋好友的见证和祝福下，我们两个终于走到一起。

赏析：

这是一首周代婚姻典礼上的乐歌，是男女理想婚姻的模板。《毛诗序》：“《关雎》，后妃之德也。风之始也，所以风天下而正夫妇也，用之乡人焉，用之邦国焉。”

诗人借后妃和周王的崇高形象，为人类树立了最真最美的婚姻典范。它开创了“君子——淑女”的婚姻模式，从而达到以上化下、教导万民的目的。社会由家庭组成，家庭由夫妇组建，故夫妇是人伦之始。儒者重夫妇之德，而“食色之欲”中的“色欲”最为复杂难控。要想实现社会和谐，必须先从婚姻男女的修养、克制入手。所以说，婚姻问题始终是事关人类生存和发展的至关重要的问题，这正是孔子将这首诗定为《诗经》之首的缘由所在。

“关关雎鸠，在河之洲。”雎鸠鸟以其雌雄形影不离，而又“致而有别”、不过分亲昵的特性，成为诗人眼中起兴婚姻主题的最佳选择。也就是说，爱情是应该专一并有一定羞涩感的，要符合礼制的要求。另外，男女相识相恋都要以结婚为目的，是既浪漫而又严肃庄重的事情。“窈窕淑女，君子好逑”则指出了寻找伴侣的标准：男的要找品行好、有内涵、勤劳善良的淑女；女的自然是找有道德、有修养、英武担当的君子了。这一章是全诗的主题，对以下各章起到提纲挈领的作用。

“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”从采摘荇菜时那熟练的动作，可以看出该女子是个勤于劳作、心灵手巧的人。再加上非常好的“窈窕”形象，男子开始喜欢上这个女子，并主动追求了。从 “寤寐”二字可以看出，这个男子在选择对象时是很有眼光且颇费了一番心思的。这是爱情三部曲的第一部——相识。

第三、四章是爱情三部曲的第二部——恋爱阶段。这里体现了“求”的艰难。作为一个男人，在追求爱情的过程中，尽管没有被接受，也不可有一点越礼的行为。爱情少不了耐心和克制，而最需要做的，就是如何提高自己的修养，用自己的人格魅力，来赢得女方的欢心。同时，这里也在阐明一个道理：男的要主动，女的要矜持、有定力，让爱情有一些小小的“波折”感。只有来之不易的婚姻，才更懂得珍惜。

 “参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”一个“采”字写出了两个人互相了解、互相选择的过程。两人经过接触，感觉可以互相接受，于是好感渐渐增多，终于达到琴瑟和鸣般的和谐了。“琴瑟友之”既写出了增进了解的方式、方法，也写出了对待爱情的态度：所有的爱情都要借助“琴瑟”这样的桥梁和纽带，以文明的方式进行，并报以严肃、真诚的态度。这是爱情三部曲的第二部——相恋。

两个人走过一段相对漫长的恋爱过程，开始谈婚论嫁了。“钟鼓乐之”是说结婚要有仪式感，要风风光光的办，要让亲戚朋友都知道。这样做不仅是为了达到隆重和喜庆的效果，还在于让婚姻得到大家的祝福和见证，尽量避免日后生变。这是爱情三部曲的第三部——相守。

从“流”到“采”再到“芼”，蕴含着找对象的这样一个过程：首先眼界要放宽，从众多的候选者中选出较为优秀的，关键是多花心思，有眼力，体现在一个“流”字上；其次要仔细甄选，从较优秀中按照自己的标准选出最合适的，体现在一个“采”字上；最后是看准了就要当机立断，避免夜长梦多、机会流失，体现在一个“芼”字上。同时，还要抓大放小，具有一定的包容性。具体表现在谁和谁都不一样，每个人都有自己的长处和短处，即“参差”二字。

“窈窕淑女”在文中多次出现，其意义在于为女性朋友树立了榜样：做人就要做淑女，有修养、有内涵、有智慧、有能力、不嫉妒，能够把握自己的爱情。而作为追求淑女的男子，也有自己的榜样——君子。具体地说，就是要有眼光、有担当，敢于主动追求且自始至终负有责任心，让女方感到安全、幸福。在这首诗中，从“寤寐求之”的“求”，到“琴瑟友之”的“友”，再到“钟鼓乐之”的“乐”，无不体现男子对心爱女子的责任心，这一点尤为可贵。

相识是偶然的，就如同河边的邂逅相遇。相恋是漫长的，甚至免不了“寤寐思服”和“辗转反侧”的煎熬，同时也需要忍耐和智慧，因为只有这样才能达到琴瑟和鸣的和谐。结婚是隆重的，需要祝福和见证，是恋爱的最终归宿所在。只有每一步都按照礼的要求认真对待，婚姻才会幸福、稳定、长久。

有多条成语出自这首诗，像窈窕淑女、参差不齐、梦寐以求、求之不得、悠哉悠哉、辗转反侧、左右采获、琴瑟和谐等。

编辑：董杰  卢华山

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