雷于怀，1942年3月岀生，武汉市新洲区人。1964年7月毕业于华中师范学院中文系（现更名为华中师范大学文学院）。先后在湖北黄冈中学执教语文八年，在黄冈地区教育局工作十二年，在黄冈地（市）委工作十五年。曾任黄冈市政协副主席兼秘书长。退休后，曾任中华诗词学会理事、湖北省诗词学会副会长、东坡赤壁诗社常务副社长。长期从事文字工作，爱好诗词，在各级报刊发表文章数十篇、诗词两百余首，独著、主编作品多部。

既抒缱绻情 亦写英雄志

――元代女诗人张玉孃

雷于怀

      凄艳哀婉的梁祝姻缘，曾使多少人流下伤心的泪水。可你知道宋元之际曾发生过与之相似的真实故事吗？它的主人公就是元代女诗人张玉孃。

      张玉孃，字若琼，自号一贞居士，宋末元初处州松阳（今属浙江）人。生卒不详。出生于南宋末年仕官人家。她容颜娇美，聪颖绝类，幼年即能赋诗为文。及笄之年，由父母作主，与沈佺订婚。张沈二家既是同乡，又属远房亲戚。张玉孃与沈佺可谓青梅竹马，感情深笃。订婚后，二人常有往来，互赠诗文与信物。张玉孃曾送给沈佺一个香囊，并附诗一首：“珍重天孙剪紫霞，沉香羞认旧繁华。纫兰独抱灵均操，不带春风儿女花”（《紫香囊》），她在诗中表达出自己品格的高洁，对爱情的忠贞。后沈佺家道中落，张父有悔婚之意，张玉孃宁死不从。张父提出“欲为佳婿，必待乘龙”的要求。沈佺于是发奋功名，二十二岁时赴京赶考，高中榜眼。不幸突感寒疾，客死他乡。张玉孃悲痛不己，终日郁郁，遂一病不起，不久香消玉殒。父母征得沈家同意，将她与沈佺合葬一墓。生前不得成连理，死后也要作夫妻。张玉孃的不幸，令世人唏嘘不已。当代戏剧史家赵景深先生说，张玉孃的爱情故事是“一曲希腊式的大悲剧”。张玉孃去世后，族孙张献将她的诗词搜集整理为上下两卷，题名《兰雪集》，收诗117首、词16首。但张玉孃一直不为世人所知。直到明嘉靖年间王诏撰写出《张玉孃传》，其人其书始渐闻于世。

      由于张玉孃生卒不详，究竟算宋人还是元人，其说不一。明人王诏在《张玉孃传》中定为南宋末人，清纪昀《四库全书》中将《兰雪集》定为“元松阳女子张玉孃撰”。本世纪初，上海辞书出版社编辑出版《元明清词鉴赏辞典》，也将张玉孃认定为元代女词人；上海华东师范大学中文系教授马兴荣在为该书写的序言中说，元词发展前期女词人中“以张玉孃最为著名”。唐圭璋先生在编撰词集时，也将张玉孃的词作收入《全金元词》而不是《全宋词》中。他还曾在一篇文章中说：张玉孃“短促的一生，比李易安、朱淑贞更为悲惨。李易安是悼念伉俪，朱淑贞是哀伤所遇，而她则是有情人不能成为眷属，含恨千古。”唐先生呼吁“一般文学史家，应该留出一点篇幅，叙述这位已经隐埋了六百多年的女作家。”

      张玉孃诗词作品内容、形式、风格多样，颇有艺术成就。从内容讲，除写闺情爱情外，还有写景、咏物、咏史、题画及边塞诗多个方面，题材比较广泛；从形式讲，乐府、五言古诗、七言歌行、绝句、律诗都有，现存的十六首词无重复词牌；从风格讲，有清丽，有婉曲，也有豪放，真非一般女诗人所能及。下面试举几首以作欣赏。

玉蝴蝶·离情

      极目天空树远，春山蹙损，倚遍雕栏。翠竹参差声戞，环佩珊珊。雪肌香，荆山玉莹；蝉鬓乱，巫峡云寒。拭啼痕，镜光羞照，孤负青鸾。  何时星前月下，重将清冷，细语温存？蓟燕秋劲，玉郎应未整归鞍。数新鸿，欲传佳信；阁兔毫，难写悲酸。到黄昏，败荷疏雨，几度销魂。

      这首词写于未婚夫沈佺赴京赶考之后。从“蓟燕秋劲，玉郎应未整归鞍”看，沈佺赶考去的是元朝大都，已经改朝换代了。全词抒写作者对沈佺的思念之情，写得大胆、直白、祼露，完全是妻子思夫的口吻，没有丝毫的掩饰与含蓄，正表现出张玉孃勇敢追求爱情的个性。上阕写思，下阕写盼。起首三句直接入题，写作者望远怀人，心事重重，紧蹙眉峰，在栏边徘徊不已的情形。然后进一步作形象描写，将玉一样光洁晶莹的肌肤，与云一样乱成一团的鬓发，两相映衬，描写出一位离愁难排、心情懒散的美女形象。她泪流满面，发出了辜负青春的感叹。下阕转写盼望未婚夫能早日归来，两人在星前月下，回忆离别后的清冷，细语温存，相互慰藉。令人想起李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。这真是十分大胆的设想，一般未婚少女是无论如何不敢这样写的。现实中的玉郎却未整归鞍，归期无望，真是无可奈何了。结句“到黄昏，败荷疏雨，几度销魂”，用十分凄楚的意境，衬托出一个十分凄楚的人物形象，读来十分感人。 

      再如《暮春夜思》：

夜凉春寂寞，淑气浸虚堂。

花外钟初转，江南梦更长。

野舂鸣涧水，山月照罗裳。

此景谁相问，飞萤入绣床。

      这首五言律的主题是一个“寂”字，写春夜的静寂，更写作者的孤寂。“夜凉春寂寞”，春何来“寂寞”？明显是作者的主观感受。“淑气浸虚堂”，温暖的微风吹入堂室内，可堂室却是虚的，没有人。是不是真的空无一人呢？不是的，还有一个作者站在那里。起首二句就为全诗营造了一种静寂、孤寂的氛围。颔联进一步用“花外钟初转”，写夜的静寂，使人想起“鸟鸣山更幽”的名句；用“江南梦更长”，写人们都已进入梦乡，回应了上联的“虚堂”二字，更显现出作者一人的孤寂。颈联写作者无眠，从堂内转到门外，听到的是“野舂鸣涧水”，看到的是“山月照罗裳”。野外的水碓和着潺潺溪水，发出“砰砰”的声响，旷野该是多么静寂啊！这时唯有山月与作者亲近，与作者相伴，轻柔地照在她的身上。颈联二句把读者的听觉、视觉带到了一个更加空旷也更加寂寞的意境之中。作者不知站立了多久，疲倦了，最后转入闺房，准备睡觉。但闺房也是冷清寂寞的。没有谁来慰藉作者，有的只是“飞萤入绣床”。结句是景语，更是情语，以无情的萤虫飞到绣床上，暗示出作者多么希望情人来与之相伴，可他偏不能来，孤寂的心绪真是难排难解啊！“此景谁相问，飞萤入绣床”，写得既纤巧又含蓄。据说元代学者、诗人虞集读到这两句诗时，拍案道：“此岂妇人所及！”

      最后我们再来欣赏张玉孃另一种风格诗词作品《幽州胡马客》：

      幽州胡马客，莲剑寒锋清。笑看华海静，怒振河山倾。金鞍试风雪，千里一宵征。帐底揪羽箭，弯弓新月明。仰天坠雕鹄，回首贯长鲸。慷慨激忠烈，许国一身轻。愿系匈奴颈，狼烟夜不惊。

      张玉孃不仅有大胆追求爱情的歌咏，也有抒发爱国情怀的诗作。这是与古代许多女诗人不同的一点。她写有边塞诗五首，《幽州胡马客》是其中之一。她在这首诗后自注道：“以上凯歌乐府，俱闲散中效而不成者也。丈夫则以忠勇自期，妇人则以忠贞自许，妾深有意焉。”她说自己是仿效古乐府而作，完全赞同“丈夫以忠勇自期”的观点。《幽州胡马客》仿效李白《幽州胡马客歌》，主旨与李白则完全不同。李白的《幽州胡马客歌》写于安禄山叛乱之前，诗中一方面描写北方少数民族的生活习惯与勇武精神，另一方面也暗含可能发生叛乱的隐忧。张玉孃的《幽州胡马客》则是塑造了一位武艺高强又忠勇报国的英雄形象。这位英雄能“仰天坠雕鹄，回首贯长鲸”，又能“金鞍试风雪，千里一宵征”，武艺高强、能征善战；更难得的是他“慷慨激忠烈，许国一身轻”，“愿系匈奴颈，狼烟夜不惊”，为了国家他可以毫无保留地献出生命，他发誓要打败外敌，给国家、给人民带来和平与安宁。作者虽是虚设人事，凭空想像，但抒发出她在蒙古人不断南侵，南宋行将灭亡背景下的爱国情怀与民族气节。全诗写得慷慨激昂，意气风发，给读者以巨大的鼓舞与力量。

     （《漱玉》第十九期【雷于怀评古代女子诗词】栏目刊载。）