《青波携程 书画同行——走进北京》之走进景山公园（9）  每天更新  转发有礼

走进景山公园之九

      我们今天侧重聚焦一下景山的风水和空中布局等。

       关于景山的风水问题，在风水理论中，有“前有照，后有靠”的说法，将住宅安置在山丘的南面是有利的，据说在实际上，山丘不仅能够挡住寒冷的北风，还可以给住宅提供相应的保护。由于在此地没有山丘存在，所以建造了一座山丘。 因此，在风水理论中，该山属于“风水山”。

景山公园

       关于空中布局。景山公园酷似一尊坐着的人像，有资料显示，1987年3月，在北京地区航空遥感成果展览会上，曝出一个惊人的消息：遥感拍摄的北京景山公园平面园林图，酷似一尊盘腿打坐的人像，被称为“景山坐像”。这是怎么回事呢？景山在紫禁城北门神武门对面，元代时本是大都城内的一座土丘，名叫“青山”。明永乐十四年，也就是1416年营建宫殿时，把拆除元代旧城和挖掘紫禁城护城河的泥土堆在了这里，取名“万岁山”，意在镇压元朝的王气，所以又叫“镇山”。后传说皇宫在这里堆积煤炭，又俗称“煤山”。清朝顺治十二年，也就是1655年，煤山改成景山。专家夔中羽在冲洗遥感卫星拍摄回来的照片时偶然发现，俯瞰北京中轴线上紫禁城北端景山公园的整体建筑群落，酷似一尊闭目盘坐着的人像。人像面带微笑，公园的寿皇殿建筑群为“坐像”的头部，大殿和宫门组成眼、鼻、口，眉毛由树组成，两边非常对称的三角形树林组成了胡须，但它被寿皇殿外墙隔开了。

       后又经过仔细辨认，这个图像的边框是由景山公园四周的内外围墙所构成，近似于最美的黄金分割比例，它的面积是0.23平方公里，如果真是一幅人像的话，那它将是世界上最大的用人工建筑所组成的人像。

       那么，景山的这个坐像到底是什么人所为之呢？夔中羽发现故宫中轴线上最北端的一座宫殿钦安殿，始建于明代永乐年间，许多年都没有对外开放了，那里供奉着被称为水神的玄武帝的造像。“玄”意为黑色，“武”古人解释为乌龟壳。玄武在“五方”中代表北方，在“五行中”代表水。

      打开沉重的大门，端坐在中央的水神玄武帝和殿内饰物仍然保持着明代的原貌。坐像和他有关吗？夔中羽为了证实自己的看法，曾经写信给溥杰先生和他的亲属，询问景山建筑是否与人像有关的事。答复是，他们这些亲属当时在清宫中没有议论过这样的事。这说明整个清朝对景山是否有这张像是不清楚的，那是不是造像的人有意把这张图纸隐藏了呢？可惜的是，这样的依据一直没找到。

       “景山坐像”引起了科技界和考古界的广泛兴趣。这幅近似人像的图形为什么会在北京中轴线上的景山公园出现呢？作为皇城宫苑园林，景山从辽代堆山，金代建园，逐步成为北京城南北轴线的中心点。这座人像究竟是古人有意建造的，还是一种巧合呢？几年来，专业人员为此作了大量的研究考证工作，但收获均甚微，至今还是一个没有解开的谜。

       (注:所有北京之行的参考资料、引用等均在最后章节中体现)