连绵不断的秋雨尽情泼洒在关中大地上，我看到渭河之水浸过河堤，又奔腾向东。其余支流携带泥沙穿过山梁沟谷，纷纷流动，我心内暗自思到，或许千年前的关中也如此，河水奔腾，气势汹汹。这河水恰恰展示了秦人的风骨和豪气。而秦人的声音却也似梦魅般缠绕在我的脑海里，化作这河水暗暗诉说秦人的斗志。对于生在秦地，自对秦声有浓厚的兴趣，痴迷于曲牌的激昂，沉醉于唱法的雄浑有力，道不尽山河秀丽，吼不完喜怒哀乐。

  月夜下的秦腔，给人以聚散离合的情调，别有一番风味。

  在关中农村的戏曲是最淳朴而又激情的，婚礼上的秦腔已无迹可寻，只有在葬礼上才会在村中回荡着秦腔的苦情，这恰恰成为儿时的代名词之一。每每耳边有秦腔在村中不经意响起时候，我便知道，又有一位故人逝世了。家庭经济雄厚的请到的戏班子，十里有名，也是最具有艺术表现力的，只见戏子身着蟒袍，手提兵器，脚踏白底厚靴，脸上抹着令人生畏的油彩，在灵堂前极尽悲情，武戏的慷慨激昂完后，便是身着黑袍子，画着小白脸的戏子，唱着眉户戏，引得在场的妇孺真心夸赞:戏唱得好，老人也走得安稳。此时的我却与村中伙伴只想着灵前的贡品和瓜果，只期盼执事头的开席。而每到穷人家里边，只有几个大音响在耳边回荡，但是此时我的眼眶却湿润了，难以诉说。秦腔这时是散的代名词。

  阳春三月，各村的庙会也到了，无论大庙和小庙，都有戏台搭建。戏曲的剧目也视情况而定，但是无非就是《黑虎坐台》等，祈求神灵赐福的剧目；《苏武牧羊》等诉说忠情的剧目；《三娘教子》等孝顺传家的戏剧。秦腔特有的唱法，对人的教育意义更为重要。每每月下之时，村人拜完神灵后，便来到戏台前翘首以盼。我带着祖母从神佛面前祈求的福袋，随着祖母，揣着小板凳坐等开戏。此时的戏台，人声鼎沸，村中大多为老人，很少有中年人。他们身穿厚衣服，男的手里的旱烟袋别在腰间，银白的头发挡不住对秦腔的热爱。戏曲开始后，吵杂的声音顿时没有了。烦躁的人群霎时安静了。我内心此时受到震撼，悲伤或欢快的曲牌在夜空中飘荡，迎着神佛的祝福。此时，圪蹴在地垄上的老头，抽着呛鼻的旱烟，听着调子和服装便丝毫不差的说出，是那一出。我暗自思到，秦腔已经融入秦人的血液里了。随着，月亮的西斜，我困倦万分，眼皮耷拉着，，虽然天气很冷，但人们内心是温暖的。而戏台下的其他人仿佛不知夜已深，依旧津津乐道。最后，不知何时回到了家，更不知如何回的家，这最终都在祖母的肩膀上过去，秦腔此时又是欢聚的代名词。

  秦腔伴随着秦川已数千年，他是帝王将相在此的余音，也是乡野农人聊以困乏或抒发内心苦闷的曲调。他已经似这河水一般，流进秦地的每一个角落。

  但秦腔又沉默了，短短十年间，戏台已草茂人疏，葬礼上的流行歌曲也如洪水猛兽般涌来，那月夜下的秦声，已久久不入我耳。我嗅着泥土的气息，淳厚和质朴的味道没了。而这片土地还会有生机吗？

  直至如今，听过许多手机里边播放的秦腔，但那时的秦腔，却是我听过最好的秦腔。

作者简介

田高恒，陕西西安人。笔名南山雨樵，现为渭南师范学院汉语言文学专业在读学生。喜欢文学阅读与创作。在2014年灞桥区教育局开展的“节约粮食，杜绝浪费，营养膳食，健康成长”征文比赛中，荣获三等奖。在2015年西安市举行的“我心中的榜样”征文活动中，荣获初中组三等奖。