清代康熙年间，江苏金坛薛埠丹阳里，农家，有个女孩卿卿，一名庄青，字秋碧，为家中第二个女儿，故名双卿。贺双卿自幼天资聪颖，灵慧超人。

       她舅舅是当地的塾师，每当舅舅授课时，双卿就倚于窗下，悉心聆听，铭记在心。三年过去了，双卿学会了读书、写字、吟诗、作文，父母亲认为姑娘家大了，不能再到处乱跑了，便不再让双卿去学馆听课。此时的双卿，已经善诗能文了，可是，双卿虽有卓越的才华，却一直没有引起家人的注意。

       闺中闲暇，双卿即吟诗填词，练字作画。买不起书，她便用自做的精巧的女红，向商贩们换些诗词书籍来读。在诗书的熏陶下，双卿如一枝红杏在农家小院含苞怒放。然而令人叹惋不止的是，双卿16岁时，父亲去世，由叔父作主，以三石谷子的聘礼，被嫁到金坛绡山村周家，从此，双卿便踏上了一条万劫不复的血泪之路。

       双卿的丈夫叫周大旺，比双卿大十几岁，是个没有一点文化的佃户樵民，粗俗不堪，生性粗暴，而且嗜赌成性;婆婆杨氏更是刁泼蛮恶，不讲情理。婚后，丈夫和婆婆把双卿当成牛马役使，家中清扫、煮饭、喂鸡、养猪、舂谷之类繁重的劳作都落到双卿的头上。婆婆还经常故意找双卿的茬，稍不顺眼非打即骂。双卿原本身体孱弱，在娘家就很少做这些重活，婚后却要样样从头学起，家里田里两头都要忙，哪里吃得消呢?但慑于婆婆和丈夫的淫威，她只有忍气吞声，独自把苦涩的泪水咽进肚里。在身体与精神的双重折磨下，双卿嫁到周家后不久便患上了严重的疟疾。劳动的艰苦，疾病的煎熬，婚姻的不幸，精神的折磨，心灵的凄楚，种种愁情苦况，一齐折磨着双卿，在这个冷似冰窖令人窒息的家庭中，双卿又无处倾诉，唯凭诗词倾诉衷肠。双卿的诗作，抒发的基本上是对个人生活不幸的感叹，浸透着浓郁的压抑情绪和伤感的情调，同时，她个人的悲剧，也折射出当时社会的阴影，使人们看到了封建时代下层社会妇女的苦难，听见了她们痛苦的悲吟，深为她们的才华被埋没而悲哀和不平。

      丈夫和婆婆的欺凌，日日消损着清代第一女词人的花颜玉容，却磨不尽她的锦思花情。从娘家带来的纸用尽了，双卿便在芦叶、竹叶、桂叶和破布残片上写;笔磨秃了，她就用炭棒和白粉代替。婆婆多次淫威大发，将双卿的笔折断，诗稿烧毁，可无论如何也阻挡不了双卿写诗的激情。双卿不在乎留下什么传世之作，甚至有意不想让诗作留存于世，她写诗、作词的唯一目的，只是想用它来宣泄悲郁、点染生活，为自己枯萎的生命添一抹亮丽的色彩。不幸的遭际，使双卿常常想起婚前的美好时光，虽然清苦，可拥有人世间最宝贵的亲情，内心是温暖而平静的，美好的时光如流水般逝去，再也无法倒流，双卿唯有靠这点点回忆来慰藉着饱经创伤的心灵。

       既然无法反抗，也就只有加倍地恭顺了，或许这样可以一点减少痛苦。

      双卿段暂的一生，爱情成了一种奢望，所以友情对她来说更显得弥足珍贵。邻居有一个聪明伶俐的女孩，叫韩西，她经常帮贺双卿干活，贺双卿疟疾发作时，她陪在床边暗自垂泪，他虽然不识字，却非常喜欢贺双卿的字和诗，他还要求贺双卿把《心经》写在芦叶上教她念，可韩西后来也出嫁了，她新嫁后，归宁，要再回夫家时，父母为她践行，她就叫贺双卿也过来一起吃，贺双卿刚好发病去不了，韩西于是自己也不吃，她包了一半的食物，送到贺双卿窗前，病饿交加的贺双卿感动得泪流满面，写了两首词给她，一首就是四十多个叠字《凤凰台上亿吹箫》

       寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。正断魂魂断，闪闪摇摇。望望山山水水，人去去，隐隐迢迢。从今后，酸酸楚楚，只似今宵。

       青遥。问天不应，看小小双卿，袅袅无聊。更见谁谁见，谁痛花娇？谁望欢欢喜喜，偷素粉，写写描描？谁还管，生生世世，夜夜朝朝。

       全词悲悲切切，呜呜咽咽，难舍难分，读之让人柔肠寸断，以至于很多人都以为这是一首爱情诗。

      全词用了四十多个叠字，却自然真切，无丝毫斧凿之痕，清代学者陈廷焯认为可与李清照《声声慢》十六叠字比肩。郁达夫、徐志摩都为之深深惋惜。

        其实贺双卿曾有机会逃离她悲惨的生活，史震林，段玉涵等学子偶遇贺双卿，即惊为神女，后来更被她的才学所折服，想把她救出火坑，然而贺双卿囿于封建礼教的束缚，没能卖出那一步，可惜她一味的逆来顺受，并没有给她换来更好的境遇，诗词成了贺双卿在没有人的时候用来偷偷倾诉胸中悲苦的方式，她的很多诗词都是以粉笔书于芦叶上，大多散佚他去世之后，史震林把把收集的她的一些作品和事迹计入笔记《西青散记》，我们今天才有幸得见她一首首怨而不怒，如泣如诉的诗词。