
何为君子?
胡必辉/文
什么叫做君子?
君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词赋予了道德的含义,自此,“君子”一词有了德性。《周易·乾》:“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》:“君子在野,小人在位。”
当然,以上我们说的是君子一词的出处、典故。然而,通常我们所指的君子,是指人格高尚、道德品行兼好之人。
那么,怎么做才是人格高尚,品行端正呢?我认为应该具备下列几点:

第一是厚道。
古人云:厚德载物,就是说人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人无大德便无法成就大事。
厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重。

第二是 善良。
善良是好人品的关键要素。人要常怀一颗感恩之心,方能使人敬仰。要多存善心,多行善举。只有这样,才能坦坦然然做人。

第三是 守信。
一个人如果没有信任,什么事也干不好。人与人之间交往,关键是要讲信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一,讲究言必信,行必果。
人在社会上如果不讲信用,肯定没有人愿意与你交往,更不会赢得别人的信任。

第四是宽容。
常言道:“有容乃大”。人要有一颗宽容之心,万能容天下难容之事。我们要学会宽容与自己看法不同的人,特别是与自己有矛盾的人。
凡事争则两败,让则两利。

第五是 诚实。
诚实是立身之本,诚实是一种美德。人之无诚,不可为交。“欲当大任,须是笃实”。做人只有实实在在、老老实实,才能赢的别人的尊重,才能在社会上站稳脚跟。
我们对待工作也一样,不管是汇报工作,还是反映问题,都要实事求是,绝不可弄虚作假,失信于人。

第六是 谦虚。
谦虚是好人品的重要组成部分。“谦虚使人进步,骄傲使人落后”。无论什么时候把自己看低一些,总是好事,一方面有利于自己的进步,另一方面有利于与人相处。
谦恭之人,人皆爱之。

第七是 正直。
一个人不一定成为一个伟大的人,但完全可以成为一个正直的人。正直之人,首先要做到凭良心办事。清人王永彬有云:“求个良心还我,留些余地做人”,说的就是这个道理。
干事都能从良心出发,那绝对是一个高尚的人、正直的人。要坚持真理,不能因为关系好就把错说成对,也不能关系不好就把对的说成错。

第八是执着。
人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心,要有执着的追求精神,这是成就事业的关键。否则,将一事无成。所谓“滴水穿石,铁棒磨针”,讲的就是这个道理。
在日常的工作中,我们只要是认准的事,就应该尽力把它完成,把它干好,奋力追求成功的乐趣。这种恒心和勇气,就是执着追求的具体体现。

第九是制欲。
世界上凡是有生命的东西都有欲望,食欲、利欲、色欲。。。都是欲!然而,”欲"是有底线的,越过了底线便是灾难。”人为财死,鸟为食亡“,“宁愿花下死,做鬼也风流“,“酒逢知己千杯少“。。。多少有志之士都是死在这个控制不住的”欲"字上!故而,能克制自己的"欲望”使之不越过底线的人方为君子。

第十是理智。
做人最重要的一点就是理智。
社会是复杂的,人员复杂,环境复杂,人的思想更复杂,许多人为了自己一己私利,装着伪善面孔去莸取大家的信任,一旦时机成熟,便扯下假面具,暴露出祸国殃民的本质。这些人,高调唱尽,坏事做绝,他们出卖国家,出卖民族利益,出卖亲人和朋友。象这些事,正派人如果没有一个清醒的头脑,理智的选择,一旦跟错了伴,站错了队,便会步入岐途,走向邪路,站在善良的反面而安然自得,与虎谋皮,制造罪恶。
所以,一个人要想有个好品质,好归宿,平时就必须要保持一个能辨清事非的清醒头脑,不断更改应对策略,在坚持凭良心办事的前提下加强防范和抵制。然而,最重要的一点是说了就必须去做,如果光在那里唱高调,说得天花乱坠,可就是不做,那么,"狼来了"只能叫一次,第二次再叫就沒有人理你了!
朋友,你如果不信,实践就可以证明。

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作者简 介:
胡必辉,笔名(昵称)月光曲,国家干部,男,汉族,高中文化,江西省吉安市人,吉安市作协、中国乡村人才库认证作家,《作家前线》签约作家,擅长写作、书法、绘画、作曲、文秘、中草医、逻辑推理、乐器演奏等。自2013年开始写作,曾先后著书《痕》、《城南夜话》、《南苑风》、《人性杂谈》、《被扭曲的灵魂》、《山溪水》、《美丽的故乡一吉安》、《往事》、《百味草堂》等文集,并写有杂文一万余篇,作曲一百余首,绘画一百余幅。

主编简介:
汤守玉,网名冰清玉洁,湖南衡阳人。作协会员,各种文学样式皆涉足,作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编,微旬刊《大文坊》签约作家。

文化是民族的灵魂!传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤(周凤森)先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来,为弘扬中国民族文化,致力于以文化荟萃智者,广交贤人,为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2020年,为了发展壮大三木秉凤文化传媒,期待各界朋友的加盟与推广。



