散曲杂谈

尚东风（山东）

     散曲何谓之称为“散”？是其与元杂剧的整套剧曲对比而言的，如作曲者纯以曲体而抒情，与科白情节无关的话，就称之谓“散”，它是一可以独立存在的文体。散曲起源于旧时中原及北方地带乡谣俚曲的说唱歌词，散曲真正的流行，在元朝初期已见雏形，有学者朱有敦集当时流传较广的散曲小令编撰了一部《诚斋乐府》，该书也是迄今为止所发现有史以来，记载散曲类最早的一部专业书籍，自此散曲繁荣发展，在继承唐诗宋词之风以后，文字修辞更加丰富多彩，雅俗共赏，流传吟唱更广，由于有关汉卿、王和卿、卢挚、姚燧、白朴、马致远等人的出现，将散曲这种文体形式推进到一个前所未有的高度。

        每首散曲的题目前面都冠有类别名、宫调名、 曲牌名和曲题名，中间以悬浮间隔。散曲发展从单一的单首词曲“小令”开始，小令一般简短精悍，朗朗上口，其中最具代表性的是马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”其次有一种叫作带过曲，属小型组曲，是介于小令和套数之间的一种特殊文体式，带过曲是由在同一宫调的不同曲牌组成，如《雁儿落带得胜令》、《骂玉郎带感皇恩采茶歌》等，带过曲所用曲牌一般最多不超过三首。再由两个以上的同一宫调的曲子按照一定规则排列起来的词曲，称作“套数”。和小令不同，套数是将属同一宫调中的若干不同曲牌的曲子连续写作在一起，数量也不拘，有的少则数首，有的多则数十首。套数的格式和组曲方法也是有一定的规定，组成套数的曲子必须在同一个宫调之内，在顺序上也要有规范；其次，要求整个套数之中需要一韵到底，在曲末要用“煞调”和“尾声”结束。散曲还有一个特点，大部分是长短句，词句不拘一格，句式短的有一两个字，长的可达几十字，伸缩变化极大，并非曲谱规定格式是很多字，而是散曲有一种特有的可添加”衬字”的方式，所谓衬字，指的是曲中句子本格规定以外而添加的口语字，当然也不能无止境使用衬字，衬字用的太多，太滥，也就没有规矩可言了。因为散曲各曲牌各自在字数 、句数、平仄、用韵，还有的在指定位置用去声字等方面都有自己的规定。旧时散曲用韵是用《中原音韵》，现在又增加了《中华通韵》和《中华新韵》。

        到元朝后期，由于更多的文人加入，对散曲进行了格律式的规范，使诗词达意、用韵更加严谨，词句过于追求典雅工整，使散曲这种文学形式和宋词更加十分相近。从而致散曲丧失了词语活泼，个性鲜明的特点，丧失了群众基础，在民间的流传度逐渐萎缩。

          时至今日21世纪，十九大的召开后，提出从实现中华民族伟大复兴，要从弘扬中华优秀传统文化基础抓起，散曲这种文学形式，在神州大地上又以星火燎原之势，正在蓬勃的发展开来。