[北京头条]品赏广东作家陈中希老师的佳作《应该》外一篇「飘舞的剑」（1011辑）

应该

评论/陈中希

      人的一生面对两大考验，即那些是应该做的事，那些是不应该做的事。而随着两者此消彼长的比例的变化，足以看到一个人的智商、情商和财商的高与低。

        三观往往影响人们在分配应该和不应该时的比重。对于出生在现代社会的人来说，有人会认为社会应该给予他们更多福祉，父母应该为他们做足一生的保护与保障。

        一旦这种应该得不到满足，不应该做的事就接二连三地发生和增加。表现在叛逆、烦躁、抑郁、自虐等人性上。表现在攀比、争斗、犯罪等行为上。

        另一种情形，一些人对别人的礼貌与善意、扶助与付出，认为是应该的，甚至一句多谢回礼都没有。而心安理得地享受别人的付出与恩赐，天趣盎然起来。从不会考虑别人的感受，更不会感恩回馈。

       缺失的道德礼仪教育和现代历史教育，人的自律修养跟不上去，是造成这种极不正常极不协调的社交关系的重要原因。

       正由于有七十年的社会稳定繁荣，我们很多人都在甜水里泡大。无数英雄先烈的生命付出，无数前辈的艰辛开拓，才有今天的幸福生活。祖国大地上每一寸土壤都是由先烈和先辈的血肉灌注，就凭这一点，足以让我们的子孙后代感激流涕。难道这些丰功伟绩都是他们应该做的吗?你就应该去享受吗?

        无论过去，还是现在，无论是西方国家还是东方国家，人与人之间的社会关系应该是建立平等的、对等的、彼此尊重的基础上。并非是只有一方付出，另一方只享受。

       马克思说过，世界上没有无权利的义务，也沒有无义务的权利。对等关系往往更象一种交易，通过两人交换求得平等。

       有一年，在我的会计师事务所公司里，来了一位外省某企业的老板。他们想在顺德投资做实业，找我咨询本地有关税收政策、投资环境及可行性预判等。公司刚开设此项业务，仍未明确收费标准。但我仍详细地一一作了回答。客人很满意，临行前，他拉着我，一定要请我饮酒吃饭，并问我:“你们的咨询费，是按小时收费，还是按次收费？"我笑着答道:"你们也不容易，这次不收贵，下次才收吧，就权当交个朋友。" 

     我之所以不收这位老板的咨询费，是欣赏他对行规的理解和诚信，懂得感恩与回馈。

       它告诉我们一个简单道理，当一个人的自律修养提高后，他才会懂得更多的应该，懂得如何减少许多不应该。维系人的社会关系，也只能建立在互相尊重、相互理解的基础上。       如果人连羊羔跪哺，乌鸦反哺的感恩之心都没有，那么，我们离“礼崩乐坏"的沉沦社会就不远了。如此，每个人都别想过上安稳幸福的日子。                                                                                    2021年10月26日

年龄差距并非是沟通的障碍

评论/陈中希 

      人的关系是最复杂的社会关系。 众所周知，人的关系经历相遇，相识，相知阶段而成为朋友，又承上启下经历了相恋，相爱，相守而成为夫妻。构成人与人之间的基本关系。在这个过程，每个人都以自己的世界观、人生观、价值观作出选择，要么确立为朋友关系，要么确立为合作关系，要么确立为婚姻关系。    对三观不合的人，只要有足够的包容理解，同样可以确立人与人之间的正常关系。即使三观吻合，也需要坦诚相待，相互包容，才能保障这些关系的致远恒久。

     而然，很多人将男女之别，身份地位不同，年龄差距看成是确立人际正常关系的主要障碍。采取回避、拒绝态度或被动的沟通形式，从而拉开与这些人的社交距离。无疑给本来就人情冷漠的社会形态雪上加霜。

      当今社会，年青人思想活跃、朝气蓬勃，新思维、新意念、新创作远比老年人丰富得多，老年人须然有许多人生阅历和生活经验，但缺乏对新信息、新思维的吸收能力，缺乏创新思想和创造力。呈现一种思想保守、自我封闭状态。

     我们常见到到，在超市，老年人因购买商品结算时被拒收现金而大吵大闹；    个别老年人在公交车上，理所当然地要年青人让座。一不合意，甚至动手抢座； 

    一些老年人以长辈自居，坐而论道。不能与晚辈平起平坐，互敬互动；

     一些老年人纵容儿孙扰乱公共秩序，个别老年人甚至在公共场所随处撒尿。

    一些年青人，不肯吸收进先辈的经验和教训，以自我为中心，任性轻狂。    

       一些少年人，不愿意听祖先的过去经历，不接受父母教导，桀骜不羁，屡屡出问题……     所有这些，都暴露出一种极不协调的社会不文明现象，表现出一种物化的年龄差别，更是缺乏人间之大爱、理解与宽容。

     孔子日：“君子和而不同，小人同而不和。”孔子又日：“敏以好学，不耻下问。”     孔子乃为中国儒教之大圣，礼教之先祖，都能包容于天下，不拘一格地请教比他地位低得多的人。2000多年后，孔子的思想理念在当今社会教化中仍然熠熠生辉，具有现代教育意义。

     在我的若干个微信群中，并不存在年龄差距，只有三观的差距，只有”和而不同”，只有人间大爱、只有“不耻下问”的包容理解。

      在这些微信群中，既有各个行业不同身份地位的人，又有不同年龄段的人。同一微信群中，有的微友才20多岁，有的微友40多岁、50多岁，有的微友70岁。如果将年龄小的和年龄大相比较，也就成了“忘年之交”了。就如1300年前一样，唐诗的前辈贺知章和晚辈诗人李白相差42岁，却成为忘年交的好朋友一样。

      自然界本来就是一个开放包容的世界，本来不应该存在沟通的障碍。是人们对自然科学的认识不够，对社会发展的认知存在缺陷，沟通能力和语言表达能力不足，从而人为地为自己设置一个个的沟通屏障。

      只有树立”海纳百川，有容乃大”的胸襟，建立“仁、义、礼、智丶信”的五常信念，必然能冲破一切各种差别造成的沟通障碍，让自己成为无障碍自由人，翱翔于美好生活的天地间。

      多年来，我喜欢认识不同行业的朋友，结识不同身份的挚友。他们也许是政府机关的领导干部，也许是公司工厂的董事长，也许是服装店、攴饮店、地摊的老板，也许是医生、律师和打工一族……在我心目中，根本不存在沟通障碍。根据不同的人、不同的环境，双方交流畅顺，畅所欲言。总能在舒坦愉快中结成不同形式的朋友关系。

       外孙女今年才3岁多，当她们一家人周未到来聚会时，外孙女有什么需要，从不会让父母或家姐帮她做事，总是要我这个外公帮忙。她甚至贴近我的耳边，讲悄悄话，说姐姐的不是、说自己受的“气”。这都与我平时对她的平等相待，对等沟通有直接关系。当然，外孙女说的悄悄话如有不对，我也会及时纠正。

     可见，年龄差距、辈分差别，并非是人与人沟通的障碍。而是人的心理距离、人为隔阂和认知上差别，才是造成老一代和年轻一代的代沟问题。                                                                            2020年9月18日