逃亡者

（一）

自从上帝创造了人以后，关于男人和女人，就成了恒古不变的话题，只要地球不灭，这个话题不会消失。凡俗的人关心的只有两件事，一件事是生存，另一件事是情爱。在蛮荒时代，生存是第一大事，情爱自然退居到了不显眼的位置。假如在一部电影里，你看到了没有吃的喝的饿得面黄肌瘦的男人，一边啃着树皮草根，一边却在豪华的包间里和包养的情人调情；同样饿得半死的女人，却抹着口红，描着眼黛，洒着香水，还一边挑逗着男人，说着：“来吧，乖乖，挨着我，给我力量！”我们看到了这样的场面，会变得茫然，不知道这样的事件，在那个没有吃穿的年代是否真会出现。情爱上升为人生中的第一件大事，是现代人的专利。大饱艳福，成了不愁吃穿的现代人的追求；于是，烟花女子多起来了，情人出现了，包养成了有钱人的时尚，姑娘走俏了。每一个人都有了爱的条件和机会，每一个人都产生了大胆追求爱的欲望。变味的爱多起来，人们却又发现，世间上悲剧的增多，好多都是变味的爱所引起；于是有了忏悔，祈求上帝把伊甸园赐给人类。诅咒罪恶，寻求极乐世界，是善良的人们的美好愿望。可是人们看到的，却仍然是滥爱的泛滥。

世间不乏爱的悲剧。我认识的一个女子，美艳绝伦，倾国倾城，可惜她却让短暂的皮肉生涯夺走了年轻的生命。这个女人平时在烟花巷里出入，满身珠光宝气，出行是宝马代步，入座是豪华包间，身边是油头粉面的大款。她出道的两年中，染上了一种可怕的怪病，那种病是她轻浮生涯的警告，但还不至于夺走她的性命，她如果及时收手，上帝还可以成全她未来的人生；可是她已经由不得自己了，离开了享乐的生活，等于宣告了她提前死亡；她仍然和追逐她的花花公子们鬼混，仍然无休无止地出卖她的肉体，每多一次卖淫的经历，都把她往越来越近的死亡的边缘推进了一步。一年以后，她死了。她死之前，早就香消玉殒，形同枯槁。她是服毒自杀的。一个曾经以美艳震惊远近的绝色女子，走时却留下了一副狰狞的面孔，着实也让人们唏嘘了好一阵子。

你也许会说，这种极端的例子还不多见。是的，这只是一个极其特殊的例子。不过，操皮肉生涯的女子，最终不会有幸福，倒不是对那些不自爱的女子恶毒的诅咒。可幸的是，人们已经对那种貌似浪漫实则自毁生命的现象有了清醒的认识；可悲的是，在人们看来已经很清醒的时候，却仍然有那么多人要偏往那条藏污纳垢的路上钻，好像苍蝇生来喜欢污垢离开了污垢不能生存一样。

我现在要给你讲的，不是上面那种类型的女子，而是一个曾经被男人包养过的女子。包养和卖淫实质上是一回事，都是靠出卖身体从男人的腰包里掏钱。不过也有明显的区别，包养是被一个男人使唤，而卖淫是被很多男人使唤；有了这个区别，被包养的女人往往都心安理得，认为自己的爱是真爱；只有当她们失去了那种不正常的爱之后，她们才能感同身受玩弄女人的男人的残酷，才能把自己和不值一文的卖淫女等同起来。这个女子，正是一个觉悟了的被包养过的女子。她决心要迷途知返，和过去的自己彻底决裂，过一种正常的清净的生活。

她的名字叫吕灿。她决心过清净日子以后，把名字也改了，改成了吕禅，这样一改，显而易见，她是参禅悟道了。在她走投无路的时候，她到佛教圣地峨眉山拜见了一个高僧，高僧点化了她，送给了她一句话，那句话人人都懂，可那时从高僧口里说出来，却犹如圣水沐浴，洗尽了她满脑袋凡俗的尘土，一下子让她清醒过来了；那个高僧双手合十，超度了她之后，又谆谆告诫她“苦海无边，回头是岸”，就这一句话让她震撼，也让她从此清醒。

她远离了曾经让她痛苦不堪的地方，结束了那段地狱一样的生活，到了一个谁也不认识她的地方，隐姓埋名，成了我们现在知道的这个吕禅，于是有了后面的许多故事。她的故事曾经轰动一时，只是她一走，就带走了她的那么多绯闻，从此不再被人们提起，只是有时出现一个出众的姑娘，偶尔有人会提起：“啊，又是一个吕禅！”显然，人们记住了她的美貌。她的命运究竟怎样，当你看完了后面的记叙之后，你自会知道。我把她的故事记下来，是想把这个正在逐渐被遗忘的人物深深地刻在人们的心上，或许会给后来的人们带来一些启发。

敬看第二章(待续)

作者简介:

舒守伦，四川成都，退休教师，业余爱好文学，曾在网络刊发过长篇小说和散文诗。中国世纪文学签约作家。