目录:
3、纸上的公墓/金伟信(吉林)
4、教师节思念父亲/郭 丽(吉林)
5、辉发河,我们面对面沉默/于小芙(桦甸)
6、五绝•咏荷/馨 雨(吉林)
7、辉发臆想/和 谐(桦甸)
9、灯 笼/冯 冯(吉林)
10、辉发河/朱文杰(桦甸)
11、安山梨园看花/孙明玉(吉林)
12、辉发河/栗 子(桦甸)
13、日 记/张人月(吉林)
14、我对一条河的思念/衣 衣(桦甸)
15、不化妆的女人/许 放(黑龙江)
16、暮枫里的辉发河/艾琪儿(桦甸)
17、在时光里/李兴友(吉林)
18、在辉发河畔,淘洗诗歌这件旧衣裳/常青藤(桦甸)
19、枫的恋歌/芷 兰(吉林)
20、枫的恋歌/张福山(吉林)
21、辉发河/江 海(桦甸)
22、红叶恋歌/儒 侠(吉林)
23、辉发河/太阳雨(桦甸)
24、辉发河 /北 果(桦甸)
25、军旗下的女人花(组诗)/宋曙春(吉林)
26、妈妈 春天来了/笑 然(吉林)
27、落 叶/徐 放(黑龙江)
黄昏,归鸟
文/刘家魁(江苏)
今天的黄昏,是昨天的黄昏
此刻,天空已经成为背景一一
愈来愈远愈来愈灰暗的背景
无一例外,飞向天堂的鸟儿们
悉数返回大地,返回故林
此刻,谁还好意思回忆
早晨飞离大地时的情景呢?
那狂喜,那欢叫
那飞着的舞着的争先恐后的翅膀……
大地,故林
成为愈来愈远愈来愈淡的背景
仿佛是做错了事的孩子
此刻,全都悄没声儿地
滑下天空,溜进家门
大树们未卜先知?笑而不语
全都耐心地站在原地等候
千手观音似的张开千万条臂膀
迎接它们,拥抱它们……
此刻,谁还好意思谈论天堂?
枯枝搭建的陋巢
就是看得见进得去的"诗和远方"了
足够容身啊,足够放心
没有陋巢的,有一根可以落脚的树枝
也心满意足了
也一样可以进入梦境……
明天的早晨,也是今天的早晨?
浪漫主义的鸟儿
一生都在天地之间往返
哦,谁懂鸟语?
谁能听出鸟儿们的梦话
都说了些什么?
【静川点评】:好诗的一个重要元素,是从普通事物中,萃取不普通的闪光点,写别人从未发现与揭示的意蕴。这首《黄昏,归鸟》寓意很深,我从诗人对黄昏归鸟的意象里,发现了同质人生的蛰伏。最起码让我想起自己的大半生漂泊......最后的感受,还是故乡好。我也像那些黄昏里的归鸟一样,想返回故林。故林里最好也有一棵,如千手观音的树,它张开臂膀的样子,温暖而慈祥,即使她的枝丫上举的是个陋巢,即使连一个陋巢也没有,落脚在一根树枝上,夜晚也是安逸、幸福的......
《黄昏,归鸟》,拟物摹态,虚实相合,诗人由物象写到表象,由表象转为意象,并让意逐步在直观的画面中生发了出来。特别是结尾“明天的早晨,也是今天的早晨?/浪漫主义的鸟儿/一生都在天地之间往返/哦,谁懂鸟语?/谁能听出鸟儿们的梦话/都说了些什么?”,用三个小疑问,让诗意有了立体思维,我们也不用读懂鸟语,能读懂自己一生中酣睡时所说出的梦话就行。
这首小诗纯净质朴,用十分简洁又形象的表达, 托出了一份深邃的意境和心境。鸟的生活其实和人的生活一样,诗人是想借用鸟的身影,独立出一种不凡的境界、执着又超脱的境界。诗人通过黄昏,归鸟,树的臂膀和陋巢,甚至找不到陋巢我们也有落脚的枝条,这些以小见大、象征等手法,呈现出一种特立独行的理想主义色彩。只要我们能够平凡的活着,鸟的梦话一定是幸福的。诗无达诂,每一个人都有自己的感觉,个见而已。
蛙 鸣
文/金克义(吉林)
都是一些喜欢合唱的家伙
全部绿色条纹着装
舞台是液体的
仅供蛙式唱法专用
这些注水的歌星
歌唱丰收的年景
也歌唱平常的年景
有时候它们正在歌唱
忽然有了风吹草动
歌声便戛然而止
在一场大雨过后
到处都是它们的音符
比起一万年前,它们的
唱法没有改变,
它们几乎不懂得诗艺
但是也喜欢
“稻花香里说丰年
听取蛙声一片”
【静川评点】:金克义是我市一位老道的诗人,我最早喜欢他的诗句是“我背了一兜子诗/坐在五等舱下……”在八十年代的时候,克义大哥就用这样金属般的诗句,为中国的文人呐喊过!我也为之感动了。几十年过去了,他一直坚守自己的诗心不变,做一个真诗人所拥有的一种担当,克义大哥做的不错。这首《蛙鸣》,起笔不俗:“都是一些喜欢合唱的家伙/全部绿色条纹着装/舞台是液体的/仅供蛙式唱法专用……”对一首好诗来说,新颖又形象的炼词,才是一个诗人立命的修行。诗的语言平稳、干净、凝练,意在新颖、惊奇,让读者发现了新意,很想接着往下读。诗的语言没有一点夸张或散文式的抒情,也没有俗套地出现假象式的乡村抒怀。诗的角度很新,但又逻辑、形象,在短制与干净的文字的背后,还有隐喻的一面,“这些注水的歌星/歌唱丰收的年景/也歌唱平常的年景/有时候它们正在歌唱/忽然有了风吹草动/歌声便戛然而止……”董子云:“诗无达诂”,说明诗歌的阅读与欣赏,应超越单纯的训诂文字、诠释词语的范围,而跨入语义学与美学领域,主要应该用心灵捕捉诗的意象和境界。我对克义大哥的诗,也许会多一层领会。说实话,我很喜欢这首诗很不经意的外延,也包括“在一场大雨过后/到处都是它们的音符/比起一万年前/它们的/唱法没有改变……”我前面所说他是一个老道的诗人,读其诗的艺术特征,教人不要只看到语言文字与事物之间的有形的直接联系,更要看到它们之间那无形的间接联系。语言文字所表达的有形的直接关系可以“达诂”,也应“达诂”,他最后借引宋代诗人辛弃疾的《西江月.夜行黄沙道中》里的第三、四句“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”做本诗的结尾,我到觉得是匠心深层结构中的心灵振荡……
纸上的公墓
文/金伟信(吉林)
母亲抱着她沉睡的儿子。
奥斯托洛夫斯基和他冻僵的皮靴
在俄罗斯新圣女公墓沉睡
普鲁斯特和他的追忆似水年华
在法国拉雪慈神父公墓沉睡
卡尔•马克思和他的共产主义大胡子
在伦敦北郊海格特公墓沉睡
在纸上,我用铅笔画了一个
中国知青公墓
【静川评点】:《纸上的公墓》,写知青岁月的诗,标题立意新颖,这是作者独特的思考。这首诗短小精悍,形式独特。换了其他人,可能搜肠刮肚,洋洋万言,费尽心思,也可能会写成流水账。写诗,必须要有文学价值,这首诗的文学价值,在于作者对历史负责,哪怕是一种遗忘。在这个世界上,有许多有名烈士和无名烈士,为这个世界做过贡献的人们真的很多,奥斯托洛夫斯基,沉睡在俄罗斯新圣女公墓;普鲁斯特,沉睡在法国拉雪兹神父公墓;卡尔•马克思和他的共产主义大胡子,沉睡在伦敦北郊海格特公墓,而中国知青呢?他们的灵魂和为时代奉献的青春和热血沉睡在哪里呢?!他们为什么没有公墓,他们应该有个公墓啊!既然没有,那我用笔在纸上画一个“中国知青公墓”行不?!作者的构思巧妙,有深邃的思考。金伟信的这首诗,能让一代老插们,走出被时代遗忘的角落。他们的碑文,不应该是写在纸上的公墓!
教师节思念父亲
文/郭 丽(吉林)
殡仪馆的烈焰
张开了大口
瞬间吞噬了您的生命
云朵突然变黑
我的世界失去了太阳
大地汪洋一片
回家的路呢
趟过风雨
趟过湿地
我用耳朵寻找您的声音
哪怕是只言片语
我也会些许安静
半个月亮切割着我的心
微光下
不知道哪一颗星斗是您
您滑下来一次好吗
我攥着三年前您丢下的钥匙
盼着
等着为您开门
松花江一直涨潮
我的眼睛一直波翻浪涌
我只有用诗歌堆砌决口的堤坝
缓冲一下思念的涛声
我的父亲
今天是教师节
您该归队了吧
我期待今夜的梦
阳光灿烂
【静川评点】:郭丽这首《教师节思念父亲》,写得情感真实,读了扎心,又不散失诗的味道。诗的一开始让人感到夸张,实际并不夸张,残忍的画面是诗人痛苦的记忆。教师节怀念当过教师的父辈,思念中仿佛自己的父亲依然站在教师的队伍里育人,这种不信父亲已经离去的思念与期望,像一个晨曦灿烂的阳光,让诗意客观,真实,鲜活,仿佛让故人的意象又重新走进现实生活中成为曾经是位教育工作者的一个缩影。诗人以一个亲身经历者的角度进行描述,深刻体现了她对父亲离别多年而不散失的思念。运笔简洁,利落,不动大的声色却直击人心。
辉发河,我们面对面沉默
文/于小芙(桦甸)
我们面对面沉默
似乎从不交谈
你不说你历劫的平原,草泽
不说钻木取火,不说征战,马蹄
不说鲜血,泪水,英雄和美人
每一波皱纹都是徽章
无声,闪耀
而我也不说,我短暂如飞蛾的生命
稍纵即逝的微笑
我不说面对你时,我的匮乏与生硬
甚至,我羞于说,我读懂过你的只言片语
而我真的想融入你的流淌
我曾是一片落叶,一瓣野菊
一叶小舟,然而,落叶与野菊衰朽
泛舟人也老了
而今秋风浩荡而来
对于四面包围的泯灭,我满怀期待
期待一滴水的降生
【静川评点】:于小芙的诗一直写得很意境,诗人面对辉发河,意象飞出灵感之外,他想到了钻木取火,征战,马蹄,鲜血,泪水,英雄和美人,但作者以“不说”告诉你。如果把诗人比作歌唱家,第二段的声调曲折中低沉而平缓,最后一段突然的高八度,让人惊诧不已,情感达到了沸点。我感觉这位作者的语言功底深度不浅,思维敏捷,有才华。
五绝•咏荷
文/馨 雨(吉林)
熏风摇碧伞,十里玉婆娑。
偶得娉婷句,应为点棹歌。
五绝•醉荷
田田脱俗庸,最是藕香浓。
一抹连天碧,明眸醉几重。
【静川评点】:读馨雨两首旧体诗,让我想起了晚唐诗人李商隐的《赠荷花》,都着重于叶,让我感到有些新意。写诗,无论是旧体诗抑或新体诗,一定要有深刻的思想内容才是好诗。民间一直流传着一句谚语,说“荷花虽好,也要绿叶扶持。”馨雨的这两首五言绝句,形象地表现了和这句谚语相似的可贵的新思维。李商隐的《赠荷花》说的是大多数人总是重视花,不重视叶。花栽在盆子里,叶子却让它落地成为尘土。但荷花的红花绿叶,却配合得很好,它们长期互相映照、互望、互衬,荷花荷叶共伴凄美,一直到绿叶衰老,红花凋零,使人怅然。馨雨的《五绝.咏荷》,也是思之于叶,反衬于花,意在于境。“熏风摇碧伞,十里玉婆娑。”形象,诗的语言有动态美。诗人用一“摇”字,让文本的画面随风而动。“碧伞”一词有色泽也有质地,不仅形象,也给下一句的“十里玉婆娑”,做好了有效的铺垫,同时也突出了,莲叶给人的视觉,带来强烈的冲击力。无边无际莲叶,仿佛与天宇相连,气象宏大,既写出莲叶在熏风中漫舞的样子,又渲染了天地之壮阔,具有极其丰富的空间造型感。馨雨的这两首诗虽然是咏荷,但她始终没有提到荷花,我觉得此时的作者就如一朵莲花,影印在诗里,她与荷叶盘旋舞动的情形,让这首诗又多了一层隐喻。写诗,确实要有好的思维和感受,意境不需要刻意去营造,也会随之而来。馨雨写诗,我觉得她很智慧,第三句她用自赞的方式转笔,“偶得娉婷句,应为点棹歌。”,一下子就把这首诗最后的收笔,貌似不经意却是精华了这首诗的诗眼。尾句妙在一个“棹”字,让读者眼前的荷塘,合理地划入一叶小舟。一首诗能如此诗画有缘,和作者一起聆听棹碰船来的水声。我很愿意是诗人自己,就是这横塘荡船的游女。这首诗,写得很有感情。
辉发臆想
文/和 谐(桦甸)
红叶飘飞的季节
单调的雨声冷清释然
破茧而出的蝉舞
在细雨中张开双翅
肃寂的星空下
无数个安静的灵魂躲在天籁里
闲看在浓云背后潜在的密秘
窥听空旷里传来佛家的偈语
轻轻揭起那页淡化的风尘
在指尖里摇曳
纷落在往事中的陈旧过往
深埋在废墟里
那不自的悲、言不由衷的喜
让雪白的月光
缓缓地飘移过来
又轻轻地掩饰过去
静静的灯是繁盛而过的悠闲
闪烁的霓虹在背影里凝炼一首柔和的交响曲
用平和的心态远眺
天边的薄雾在眼底慢慢升腾
满天零落的星语
挡住了外面的风景
伴着淡淡的寂语走来
阻拦了一世的奇幻梦境
掌心里摇曳的海誓山盟
在万劫不复的忧怨里
参透了地老天荒的纠结
在海枯石烂的砥岸
前生的缘、今生的怨、来生的禅
在擦肩而过的瞬间与你同行
失忆的灯火
游走于香尘弥漫的街角
聆听着那段古老的逝言
那一次沧海桑田的缩变
耗尽了千年的时间与万年的等待
暮中的辉发河岸
在轮回的变迁中
失了飘泊的方向
却被一场霜雨卷进了沉缅的昏黄
香消玉陨的杏林
在漉漉的风中
丢掉了一世的繁华
那一季明媚的陷落
如昙花一现的短暂
在月光下面静静地听禅
如弦的佛语
在脑海里慢慢旋转
多少年之后才弄明白
生的过程是一座不计时间的奈何桥
是一场华丽满天的流星雨
当月色沉积成心中的河畔
每一段寻常的故事
都会被诠释成一个个经典的童话
窗前的枫叶又一次随风落下
坐在清冷的月光里
趁黑还没退去之前
用文字编了一张网
网住辉发河畔脑中所有的臆想……
【静川评点】:和谐是位很成熟的诗人,诗的语言并不华丽,但诗心向禅,语言稳健,踏实,并潜藏很深的哲理味道。作者是位很会写诗的人,构思巧妙,前面大半部分让人怀疑跑题,但到第八段,作者出乎我们意料,一把抓住“暮中的辉发河岸”;“却被一场霜雨卷进了沉缅的昏黄/香消玉陨的杏林/在漉漉的风中/丢掉了一世的繁华”;“多少年之后才弄明白/生的过程是一座不计时间的奈何桥” 读这样的好句子,能感觉到作者在诗歌艺术创作的道路上,有自己独到的探索和光点。这首诗给人耳目一新的冲击。用多象征手法拓展了对“辉发河”同题诗写作的思路,扩大了诗歌语言所诉述标题之外的容量。在主题的拉伸拓展方面起到很好的辅助作用。诗人应该具有探索和创新的使命感,我喜欢多元化的写作风格,也包括我自己的写作之路。
灯 笼
文/冯 冯(吉林)
俗话说打着灯笼都难找
赶夜路的人
把月亮
当成那只最亮最圆的
灯笼
他们打着它
远远就看见了
故里的村落
【静川评点】:冯冯的《灯笼》这首诗截取角度新颖,架构上有策略意图。诗的语言平实,现实的在场感与虚拟的幻遇感融合的很好,欲念了一种对故乡的感怀方式。诗歌不管怎么写,比喻的意象一定不能跑破,就像流星,滑行的思路再广阔,也一定要有自己的弧线,也就是形象而逻辑。冯冯用中秋的月亮比作思念的“灯笼”用意念的他们远远就看见了故里的村落,这样的结尾令人牵情而又诗意。
辉发河
文/朱文杰(桦甸)
水蓝青。一条玉带
蜿蜒流过山城
荡跃生灵的律动
泛起氤氲的浪波
水面平静
覆盖夕阳的金箔
如同一位沧桑的老者
随往来的小舟
轻轻划过
侧耳倾听
载满渔辉和快乐
不停奔走
如同寻梦的游子
携,撒满碎银的縠波
迫切的等待
与松花江,握手的时刻
发怒的时候,
如同狮子饥饿
撕开堤岸
吞噬农田和村落
将桦甸变成泽国
从此肆虐被断绝
潺潺东去的温和成了性格
两岸百里稻花香
万亩五谷硕
流金淌银的辉发河
如同古老的琴瑟
弹奏着今天和明天
美好和幸福的歌
【静川评点】:朱文杰的写得很抒情,对家乡“辉发河”的爱,情感真挚。诗歌的语言朴实,多层意象运用恰当、准确,诗意饱满。一条河以蓝青之水,玉带一样蜿蜒流过山城。诗人站在黄昏的河岸,以逸美的抒情同时也为创作交代了时间。他“不停奔走/如同寻梦的游子/携,撒满碎银的縠波/迫切的等待/与松花江,握手的时刻”这样的诗歌语言,确实表现出了辉发河拟人化的意象美,只缘辉发河,它也是松花江的一条支流。水是大美的,但水有时也会让人类感到恐惧的。诗人有没有责任心,读其文见其人。辉发河之美,大美之余作者依然没有忘记,水灾之时,它“撕开堤岸/吞噬农田和村落/将桦甸变成泽国”。提点小建议,这首诗我把前几段小动了一下,总觉得有些词,倒装一下效果会不一样,可以减少“的”字的出现。我写诗,忌讳形容词太多。
安山梨园看花
文/孙明玉(吉林)
梨花一团团,像雪白的浪头
与翻卷的绿潮相拥
就象冬与春在这里交接
缠绵着依依不舍的离别
几千株弯腰驼背的老梨树
象出嫁的少女
顶着洁白的花冠
张扬青春闪亮的日子
春天一视同仁
梨花不分老幼
我站在老树下
白发与梨花浑然一色
云儿从天空飘过
它会掠去树上每一朵花
就象掠去我的每一根黑发
但老梨树会坚守这个梨园
这里年年有春天
我懂得每一个花开花落的日子
【静川点评】:小诗质朴无华,语言简练素净,不事雕琢,但却十分形象地勾勒出人与梨花相遇在春天里这一具象交融的画面,非常有临场感。这首诗不仅有多层意象、意境之美,并且有作者很深的生活的思索和感受,这是一个成熟诗人丰富的生活积累。读这首诗,我个人感觉,通篇没有一句多余的诗行。“梨花一团团,像雪白的浪头/与翻卷的绿潮相拥/就象冬与春在这里交接/缠绵着依依不舍的离别”,诗一开篇,意象就不俗,比喻形象、新颖,“雪白色的浪头”与“绿潮”相拥,就是不说风,春风也在,春风推动树上是梨花,涌动下面是树叶、绿草,画面层次与色差分明,仿佛梨花如潮亦如雪,冬天与春天告别这大美而深情的思路,确实让人感慨万千。
好的诗人一定是很有天赋的,他对事物、景致所触发的灵感,应该是连绵不断的。
这首诗的意象不穷,第二段,紧接着诗人就对这如潮的梨花转成第二意象,“几千株弯腰驼背的老梨树/象出嫁的少女/顶着洁白的花冠/张扬青春闪亮的日子”这第二意象,诗的语境更浪漫、遐想,他打开了崭新的思路,老树拟人,并且是“出嫁的少女”,这少女是这么来的,不是诗人凭空捏造的,还是迎来春风时的老梨树,“顶着洁白的花冠”给予诗人第二次捕捉的意象美。这是一种真实的感动,一处梨园对诗人的感动,也的一首诗,读者对诗人的一种感动。
《安山梨园看花》这首诗,我个人喜欢的阅读价值很多,无论是具象、意象、意境还有语境,我都是不厌阅读的,这首诗的美不在于诗中的语言技巧,而是诗中诗人的内在思想很活跃的调动,明喻的美也不亚于隐喻的思维,就连第三节的小议论,“春天一视同仁/梨花不分老幼/我站在老树下/白发与梨花浑然一色”都让我在诗人与梨花合影的一瞬间里闭目浅醉。“云儿从天空飘过/它会掠去树上每一朵花/就象掠去我的每一根黑发/但老梨树会坚守这个梨园”这是对老梨树也是对自己一生热爱故乡迷恋故土的人格魅力。结尾以“这里年年有春天/我懂得每一个花开花落的日子”这种耐人寻味的感慨,会让读者、梨花与诗人,长久停留在这首小诗的意境中……
辉发河
文/栗 子(桦甸)
秋高气爽的日子
携着淡淡的秋风走近你
风拥吻你荡漾,层层银波
吟唱着爱的赞歌
一会风和日丽
你幽静地镶嵌在蔚蓝的天空下
涤荡着小城的喧嚣
衬托山川的秀丽
把我的倒影留在你的心底
月光如水的时候
你微笑地将一波波客人送走
用沉默思考日月与星辰的故事
淡看花开花落,云卷云舒
默默做小城的守望者
每一次心情烦闷的时候
都喜欢来到你的身边倾述
从青涩花季心底的秘密
到生活受挫满眼的焦虑
你宽阔的胸怀
仿佛容得下世间所有的不幸
你清澈的眼眸
洗涤我心灵中洒落的尘埃
辉发河啊
你虽不是恋人
却胜似恋人
【静川评点】:栗子的诗语言稳健,平和,对辉发河的理解水浓于情或说,情浓于水。这首诗没有刻意雕琢的情感痕迹,一气呵成,特别是结尾,深藏爱意,“你宽阔的胸怀/仿佛容得下世间所有的不幸/你清澈的眼眸/洗涤我心灵中洒落的尘埃/辉发河啊/你虽不是恋人/却胜似恋人”柔软而形象生动的美感深深打湿读者的眼帘。这些立体呈现的佳句,为辉发河拓展了诗的容量,诗的语言必须给人美感,立体呈现作者的意境,可以触摸富有个人魅力的情感。
日 记
文/张人月(吉林)
日记依旧在写
从高中毕业到如今
不记得有多少本
但知道刚好是40年的光阴
这里的光阴可以轮回
喜欢的片段亦可随意逗留
笑声和眼泪都带着洁白和纯真
励志的语言悄悄溜走
脚步却不惧白头
关于祖辈父辈和工作的事越来越少
有关儿子孙子和远方的事越来越多
有意无意的删减篇章
但纸页的岁月还是越来越长
生命的日子还是越来越短
【静川点评】: 张人月是雪柳诗社一位老道的写手。他的这一首《日记》诗思细致而深入,意蕴丰富,情感深沉,有淡淡忧伤但并不沉郁。说实话,诗人的日记,其实也是我们的日记,时光匆匆,每一个人的生命都是有限的,活着,应该做些什么,这很重要。
通过《日记》这首诗,我们的感受应该是共鸣的。读这首诗的时候,让我突然想起诗人阿未,他的诗,就对生活或是人生的个感悟就颇深。我们生活在尘世间,就要对得起身边活着的每一个,也就是对得起这个世界。时光可以让四季轮回,但不可能让人真的轮回。“但纸页的岁月还是越来越长/生命的日子还是越来越短”所以,我们每一个人在活着的时候,更要珍惜这每一寸光阴。这首诗写的简洁明晰、意味深长,含蓄而隐匿地安放诗者的心思。
我对一条河的思念
文/衣 衣(桦甸)
时光很温暖,就如江南冬日的午后
阳光透过香樟树的枝桠抚摸我时
我正被一条河的相思淹没
想念两岸的绿柳,白杨
绵延的青纱帐,流淌的稻花香
还有母亲洗衣的棒槌,父亲捕鱼的网。
那条河,深情而浩荡
流泻的浓情,画出
草的翠绿,花的芬芳
我在河里游泳,以
蝴蝶,青蛙的姿势
鱼儿列队相迎,有时
我会躺在水面,看鸟儿飞行表演
常常分不清,自己是游在水里
还是游在天上。
我捉螃蟹,时常遭遇小小的偷袭
我摸嘎啦,会被坚硬的铠甲反击
最喜欢打水仗,推波斩浪
水花像扑棱着翅膀的鸽子横冲直撞
惊起满河的欢声笑语
砾石擦伤了脚掌,上岸才知道疼
浸泡一天的身子,回家才感觉冷
时光没有褪色,一条河
复活所有爱情
那粼粼的波光,是灯
让我走出很远,很远
依然
执拗而深情地眺望
【静川评点】:读衣衣的这首诗,让我眼睛闪亮。作者很有生活,一首诗容纳很多内容,很接地气。故事不浮华,诗心平静。诗歌的语言拒绝平庸,必须让文字盛开花朵,勾人心魂。作者的诗歌语言功底深厚,老道,非常喜欢。
不化妆的女人
文/许 放(黑龙江)
这不是周末
她却想把今天当做周末
这样她可以晚起一小时
一小时她可以
佯装深睡眠的样子
她想着
上午要去陪伴母亲
明天是三八妇女节
给母亲做一顿可口的饭菜
帮母亲买一些生活用品和药
陪伴母亲聊天
倾听
母亲的心声
给上高中的孩子买一本书
让卢勤的观念再激活一下
小小的灵魂
给丈夫买一个护腰
让生命在挺直一些
女人闭上眼睛
抚摸多年积攒下来的皱纹
粗糙的手握住一管口红
想把生活涂上喜庆的色彩
可是那些陈旧的伤疤
胭脂咋能抹平
一行眼泪埋在黎明之前
久久不愿垂下来……
【 静川评点】:“丽人节”将至,为这个节日,装腔作势的诗很多,但许放这首诗,却写的冷静、理性,用平凡的笔触,再现了一位女人在现实生活中的诗性感悟。语言朴实,表述清晰,诗小说一样的故事。我个人的感觉,许放生活的真实,诗写的扎实。
人活着,首先要有家的责任感,然后才有对社会的责任感,对国家的责任感。对家的责任感,我认为只要父母在,首先要想到父母,然后是孩子,爱人。
“明天是三八妇女节/给母亲做一顿可口的饭菜/帮母亲买一些生活用品和药/陪伴母亲聊天……”句子简单,可我能读出为人儿女,或为人父母的心思。
许放的诗,语言并不深奥,但她文字的背后,却能传达出作者的思想,或说是一种责任。许放的诗看是平淡,细品,是有思想深度的。她不仅心里有母亲,爱人,对孩子的教育更潜藏于心。
“给上高中的孩子买一本书/让卢勤的观念再激活一下/小小的灵魂……”这不是口号,这是诗的语言。写好一首诗,不仅要有上进的思想,还要有诗者的个人情怀,社会情怀,国家情怀。许放的国家情怀,是给上高中的孩子买一本有“卢勤观念”的书。大家都知道,卢勤是中国孩子们的“知心姐姐”,许放能把卢勤的观点合理的放进诗里,这不难看出,许放是一位,用心写作的好诗人。
人们常说,文如其人。我们可以在许放平凡的文字里,能读出不平凡的思索,这就是好诗。
我很熟悉许放,我知道许放本身,就是一位不屈于生活的坚强者、热爱者,即使她的生活,带有酸涩、苦辣……可她对生活,诗,却有深度理解与认知,并能透过作品,折射出平凡女人们对人生的不易和不平凡。
许放的诗,一直以朴实见长,不仅有思想深度,也有暖度,和刚毅,我说的刚毅,就像许放诗里“给丈夫买一个护腰/让生命在挺直一些”的那种刚毅。虽然岁月蹉跎,我们可以忘记岁月。中国的妇女,确实能顶起社会赋予给她们的半边天。我一直都相信,毛主席的话。
暮枫里的辉发河
文/艾琪儿(桦甸)
残叶霜花
连同风琴中的故事
吹在月光下
觳纹
默读厚重的年轮
流淌岁月的酣眠
空中时而的啁啾
凝滞了思索的模样
儿时
来到你跟前
丢块石子
抛在你的温柔里
乐着,有你安静地陪伴
长大后
站在你彼岸
醉在你的执着里
挺起胸膛和你相约
累了,你在安静地陪伴
老了
坐在你身旁
手拉的音符
和枫月下的你
成为挚友
倦了,你还在安静的陪伴
【静川评点】:艾琪儿的这首诗写得不但诗意,也很情感,一生与辉发河在一起,如琴遇知音“老了/坐在你身旁/手拉的音符/和枫月下的你/成为挚友” 在充满诗意生活的语言里,这些极具美感的语言面前,是作者坐在辉发河岸,感悟出独特的生命体验,与作者共享辉发河和音乐之美时,我也没有忘记作者喜欢用动词修饰诗的鲜活性。
在时光里
文/李兴友(吉林)
宇宙一开始生成了太阳、星星、地球
也生成了月亮
后来又生成了植物、动物、以及人类
这需要多么漫长的光阴才能完成
如今
我来人间报到
和陌生人交了朋友
千万分之一的概率
这缘分
是多么的不容易
【静川点评】:在时光里李兴友:“宇宙一开始生成了太阳、星星、地球也生成了月亮后来又生成了植物、动物、以及人类这需要多么漫长的光阴才能完成。如今,我来人间报到,和陌生人交了朋友,千万分之一的概率,这缘分是多么的不容易。”语言在什么状态下,才可能从“时光里”,脱胎换骨地成为诗意?我们面临着一个图像刷新眼球的时代,人们对文字的阅读兴趣,正在被图像所取代,迅疾的刺激取代了传统审美的静观,及时行乐的快餐取代了传统的细品。但李兴友的诗《在时光里》却一点也不逊于图像吸引眼球的力度。足以称道的是,离开别出心裁地使庸常事物焕然一新:“宇宙一开始生成了太阳、星星、地球/也生成了月亮/后来又生成了植物、动物、以及人类/这需要多么漫长的光阴才能完成”,诗的开篇铺垫很大,比前两首让我意外,诗意虽新,但我担心怕他驾驭不了内心去触碰大宇宙的时光之旅,让我意外的是,作者笔锋一转,“如今,我来人间报到,和陌生人交了朋友/千万分之一的概率,这缘分/是多么的不容易”。灵性之美,使快意的阅读充满弹性。人心从容,并重新在文字里获得会心的对视。
从这首小诗中可以看出,作者是很重情感的人。更让人欣慰的是,他能从宇宙这一宏大的时光里,找到自己人生的隧道。这种缘分,不浅。
在辉发河畔,淘洗诗歌这件旧衣裳
文/常青藤(桦甸)
关于庄稼,秋天,故乡
或者母亲
已唠叨太多
站在辉发河畔
我努力保持呼吸的平稳
用目光解读
对岸山坡坚硬的脊梁
水草的倔强,和一颗有故事的石子
交换青春
人到中年
不需要更多的桥
通往心灵的路,一条
就够了
沙砾,荆棘,阳光
被重新定义
在老去之前,走近辉发河
照照脸上的皱褶
洗洗眼睛的混浊
让它恢复早年的清澈
顺便
掏出诗歌这件旧衣裳
好好淘洗
天上的云朵,大雁
这些有情怀的生命
慢慢靠拢
一路向暖
【静川评点】:常青藤的诗我一直都很喜欢。这首诗绝对应该在佳作行列。整首诗是用名词加名词再用动词修饰语境,选词讲究,用词准,佳句妙句连连跑进诗里“我努力保持呼吸的平稳/用目光解读/对岸山坡坚硬的脊梁/水草的倔强,和一颗有故事的石子/交换青春”还有这样带有哲理的句子“人到中年/不需要更多的桥/通往心灵的路,一条/就够了/沙砾,荆棘,阳光/被重新定义”还有“洗洗眼睛的混浊/让它恢复早年的清澈/顺便/掏出诗歌这件旧衣裳/好好淘洗”结尾不但阳光,还很利落。
枫的恋歌
文/芷 兰(吉林)
蓝天刚刚绣好几朵白云
漫山的枫叶就红透了
鸟儿衔着风
风儿唱着歌
歌声穿过阳光时
撒了一地影子
影子闪动
在辽阔的爱河
【静川点评】:好诗的一个重要元素,是从普通事物中,萃取不普通的闪光点,写别人从未发现与揭示的意蕴。“蓝天刚刚绣好几朵白云”,语言组合的不错。几朵白云,本来是很普通的一个物象,在天空飘着,但诗人却说是蓝天刚刚绣好的,这一下子就诗意化了。就一个单单的“绣”字,这几朵白云,就成了蓝天的艺术品,并且,诗意由上而下,对应下一句“漫山的枫叶就红透了”,这是一种由淡慢慢向浓的渲染,不断地伸延诗意。这首诗虽短,因开头的画面铺开的很大,有鸟与风的填补,意境的下潜也有了小桥或弧线的连接,直到“歌声穿过阳光时/撒了一地影子”这影子是多层意境的影子,譬如:白云、枫叶、鸟儿,或是无形的风抑或穿过阳光的歌声......总之,撒了一地美丽的想象。我喜欢这首诗,是诗人从枯寂、苍凉的秋天里,提炼出内心逸美的闪亮点。并且,画面辽阔,爱的有根。
枫的恋歌
文/张福山(吉林)
风着实的给力了一把
明火在满山上
吓退雨的欲望
枫叶心中那爱的赞歌
一夜成名了
【静川点评】:这首诗虽短,构架用心,细品很有寓意,意象也很美。“风着实的给力了一把/明火在满山上”这首诗不仅构思有想法,语言也很下功夫,满山上的一片一片红叶,诗人的象征语言竟然炼出“明火”一词,实在是妙不可言。给力的风一吹这“明火”,满山会燃烧的更加绚丽,这红枫之美就连晚秋的冷雨看到了都很惊奇、骇叹,也会退而赏读红叶之美。无雨之秋,一夜过去,枫叶会更红透。小诗虽短,写的热烈,诗人给了具象事物赋予了生命的气息和现实意味,通篇充满象征色彩,有一种强烈的指向性和冲击力。特别是尾句,绝对是点睛之笔。美,有时候不用绚丽的词汇去堆积,会显得更美。
辉发河
文/江 海(桦甸)
辉发河,
蓝青色的诗。
多少次,
我透过你的身体,
去抚摸天空。
用揉碎的云朵,
写自己的名字。
多少次,
我躺在你的血液里,
打着转,
唱着歌,
一起过有酒,有泪的生活。
【静川评点】:江海的诗虽短,诗很精湛。“我透过你的身体,/去抚摸天空。/用揉碎的云朵,/写自己的名字。”我还是那句话,诗必须拒绝平庸的语言,好诗的语言,必须开放花朵。诗人蹲在辉发河岸,透过水的洁碧,复映天空,诗人用手去抚摸天空,用水中揉碎的云朵,在母亲河里书写自己的名字。作者的诗不仅意境悠远,对家乡,对内心中的这条河,情感更执著:“多少次,/我躺在你的血液里,/打着转,/唱着歌,/一起过有酒,有泪的生活。”
红叶恋歌
文/儒 侠(吉林)
一个寒颤
让我裹紧衣领
一片红叶
让我搂紧秋天
清爽的风
拂去夏天的烦恼
渐浓的寒意
压低了小村的炊烟
漫步在这熟悉的田埂
折一支稻穗放舌尖
望着渐红的夕阳
轻轻地落在山巅
那曾经熟悉的身影
仿佛就在眼前
笑声还如铜铃
颤抖的还是那件,我送的花衬衫
而今人非物是
世事变迁
往事只能回味只能随着落叶,化作诗篇
从眼角延伸到鬓边
深秋的景色啊
一半让人喜悦
一半让人疯癫
【静川点评】:这首诗写的很有影视画面感,故事牵心,语言稳健,令人心潮起伏。秋之寒意,提醒诗人裹紧衣领,“一片红叶/让我搂紧秋天”一个“搂”字,我觉得是诗人故意埋下的伏笔,意在第四段“那曾经熟悉的身影/仿佛就在眼前/笑声还如铜铃/颤抖的还是那件,我送的花衬衫”。每一个人的一生,自己的内心深处都藏匿一段伤心而美丽的故事。秋之蹉跎,青春远逝,历历在目的情愫却是人非物是。继续“漫步在这熟悉的田埂”使诗人的思绪,囚于被寒意压低炊烟的小村。这首小诗,以怀旧的方式行吟于陌上,让人读后难以释怀。特别是诗的结尾段,非常耐人寻味——充满了相思与渴望!
辉发河
文/太阳雨(桦甸)
很少人知道你的疼痛
在每一个转弯处
写满岁月的伤痕
在辉发河畔
苦闷的夏天
再次涅槃
雨越下越大
瞬间冲走了玉米、高梁、稻田
这是为什么呀
辉发河---
难道有人挡住你的路
难道你的心已变窄
绝不再容下这世间的尘埃
【静川评点】:太阳雨的这首诗让我刮目相看,诗言志,这种对辉发河的拷问,也是对社会和百姓理性的代言。“难道你的心已变窄”这是留给诗歌之外的另一种思考。好诗!
辉发河
文/北 果(桦甸)
一座城,对一条河的承诺
是春天里,柳枝携起花瓣的默契
弹唱出,一曲曲柔情的歌
一条河,回应一座城的话语
是夏季里,绿荫蔽起骄阳的情绪
诵读出,一篇篇清凉的诗
一座城,对一条河的思念
是秋天里,片片落叶不舍离去的身姿
演绎着,一段段爱的絮语
一条河,对一座城的忠贞
是冬天里,纯洁的雪花爬上眼眸的期许
封存住,一岁岁的死心塌地
一条河与一座城的故事
在母亲的歌谣中清晰
家乡有条河
一直在生命中翻腾,从未干涸
静川评点:我知道北果散文写得好,没想到诗写得也很强,她很会捕捉生活的细节与影像,落笔细腻而富有新意。不同的位置有不同的理念与执着,有不同的经历与浮沉。不变的是,对生活的那份热爱与真诚,那份坚守与本真,那份无法割舍的情感与依恋。形象质感的表达,亲切而富有意味的抒情与浅唱,平凡中凸显厚重,质朴中揪出诗意!一条河与一座城的故事,纵横交错的书写方式,加深了我对辉发河的印象。
军旗下的女人花(组诗)
——八一建军节写给沂蒙红嫂
文/宋曙春(吉林)
喂养胜利的乳汁
——【题记】1941年冬天,一位大嫂用自己的乳汁救活一个小八路,从此她被称为“红嫂”,并与沂蒙山区舍生忘死支援革命的伟大母性群体一道,用“红嫂精神”谱写了一曲曲血乳交融的军民鱼水情。
战火烤干了那个子弟兵的脉管
枪声淹没在沂蒙的山风
空谷幽幽里听得乳汁滴滴
流淌在起死回生的胸膛
干枯的树干又顽强地伸展
撑起那片即将扫尽阴霾的天空
那是沂河母亲滚烫的心血在流淌
那是蒙山甜甜的泉水在流淌
那是喂养中国胜利的乳汁在流淌
一炉火焰染红了黎明的沟壑
家乡的味道渗透硝烟弥漫的山岗
那只柔弱的手让勇士重新举起了钢枪
沂蒙女人捧出的岂止是乳汁和血脉
她们最后的一口米要做军粮
她们最后的一块布要做军装
她们最后的儿子一定是送上战场
她们的担架她们的小车她们的军鞋
和红嫂的名字是女人花开在了军旗上
永远美丽的新娘
——【题记】 解放战争时期,沂蒙山区一位农民参军后,一只公鸡代替他与未婚妻拜堂成亲。新娘一生都未能与丈夫见面,直到他牺牲,仍守家中,终身未嫁。
那天晚上没有鼓乐没有新郎
只有一只大公鸡和你拜堂
一块红盖头揭开一生的日子
和每一个孤独寂寞凄凉
尽管媒婆把他说得天花乱坠
你却一辈子不知道他长的啥样
守着一个战士永生的名字
你一辈子都是军旗下美丽的新娘
陪嫁木箱里藏着你为他做的一只军鞋
那是你梦里一只独轮车载他回家乡
他捐躯那天下了雪也开了一树梅花
泪水湿透花瓣时你执拗地相信
他依然会走出枪林弹雨回来和你拜堂
几十年缴纳的公粮没有少坚守也没少
乡亲们依然还叫你是美丽的新娘
你的青丝终于变成了满头白发
皱纹下目光里却总有不泯的盼望
所以养子养女取名就叫胜利和荣光
所以全族老少跪着为你立下牌坊
后来村里人改口叫你嫂子婶子奶奶
直到你的灵魂终于和他团聚在天堂
而我跪拜你百年的守候和沧桑
依然要叫你军旗下永远美丽的新娘
骨血浇筑的女桥
——【题记】1947年5月孟良崮战役时,32名沂蒙红嫂拆了自家门板做桥板,用身体当桥墩,部队从人桥上通过。这些红嫂,有的怀有身孕,有的落下终身残疾,不能生育……她们是用柔弱的肩膀撑起了革命的胜利 。
炮弹烧热的纹河
体温烧热的汶河
站着嫂子们和妹子们的汶河
陡然立起一座桥梁
一座女人骨血浇筑的桥梁
纵使飓风般踏过了百万雄师
女人的骨血也坚如磐石
每位嫂子都是拦住浊浪的桥桩
每个妹子都是抵挡子弹的壁垒
于是,大汶河,从那场炮声
从那个沂蒙,流向了千古
于是,女人和她们的骨血
和赵州那座桥一样
从此屹立在中国的史册
女人们用自己的骨血搭桥铺路
胜利,从嫂子和妹子们的肩上
走向淮海走向平津走进北京
中国的女人花,从沂蒙山,从大汶河
开过黄河,开过长江,开遍世界
沂蒙大嫂和妹子哦,和男人一起浴血
为共和国杀出了一条坦途
今天,我们沿着沂蒙的山路
沿着女人的骨血,带着那些魂灵
走向复兴,走向崛起,走向富强
【静川评点】: 我曾经读过宋曙春两部抗战小说《狼刀》和《鹰刀》,都驾驭的不错。没想到他的诗也越来越有嚼头了。语言朴实,有内容,有故事,最起码没有阅读障碍,没有脱离大众和高高在上之嫌。
这组诗一共三首,每一首都有一段小题记,它让我置信,这是一个真实的故事。读诗,谁都喜欢有意境或有内容的诗,哪怕是叙述一个故事,只要有内容,就值得一读。宋曙春这三首诗,都有自己的故事,都有革命老区沂蒙山的故事。
三首诗都不算太长,也没有太多的语言修饰,但内容含钙。我喜欢阅读有故事的诗,眼前一个镜头一个镜头的历史画面,像看近代历史电影一样,让我在宋曙春这些朴素的诗行里,已然走进了战火硝烟的沂蒙山区......特别是《骨血浇筑的女桥》,读后有些潸然。为什么潸然?只缘是宋曙春的诗,有了我坚信不疑的好内容,和那个时代,留给后来者的一种不可丢弃的精神内容!这也许就是这类诗歌的灵魂!
诗不达沽,个人有个人的所爱,我喜欢宋曙春这组诗,是这组诗不太同质重复应节气的其他军旅诗的用词和内容。诗歌的语言朴素,有内容有故事。
写诗,朴素是一种极好的格调,是一种境界,是对驳杂的剥离,是对喧嚣的净化,也是一种热爱诗歌的态度。
已故诗人简明说过:“高贵呈现内心的向度。”我觉得,有灵魂的诗:才能呈现内心的向度。这也许是我喜欢军旅诗人的缘故。对诗而言,诗里的灵魂就是诗者的灵魂,有灵魂的诗人,他的内心,也许就能呈现简明先生所说的那种“高贵”。这是我个人的理解。高贵的诗,我觉得就是有灵魂的诗。
最近,我重读了军旅诗人艾蔻的叙事长诗《白求恩与黄石口村》;刘家魁的长诗《一个英雄和三个败类》和宋曙春的组诗《军旗下的女人花》,心潮依然可以澎湃。为什么还会有这种感觉呢?只缘这些诗,都属于诗行里镶嵌灵魂的作品。但我要强调一下,有灵魂的诗,灵魂与灵魂也是不一样的。无论是艾蔻、刘家魁,还是宋曙春,他们镶嵌在诗行里的灵魂,是奉献给人类正义中的那种朴素而高贵的灵魂:无论是国际友人白求恩,还是东北抗联英烈杨靖宇,抑或宋曙春笔下的沂蒙山区的“红嫂”,他们的灵魂,就像一种真理的寸寸忠骨,自己能慢慢的走出诗外。读这样的诗,当然是写作者的成功。
妈妈 春天来了
文/笑 然(吉林)
立春这天,妈妈问我:“草绿了吗?”
我指着窗台上的花说:“花都开了,草绿了”
妈妈说:“春天来了,打开窗子,啥都不怕”
啥都不怕,妈妈你会站起来给花浇水
你会坐上公交车,给我送大白菜
你会打电话,数落我睡觉太晚
妈妈,你会陪着我
我们不用戴口罩、我们徜徉在阳光下
自由呼吸
妈妈,我们一起迎接春天
迎接照亮暗夜的那一双双眼睛
妈妈,我们会一直努力去爱
爱着彼此牵挂的人
——尽管不相识
【静川评点】:这个特别的春节,注定让人揪心、难忘。疫情的发生是人类的灾难,但不是末日,它是挑战与考验。在灾难面前,人人平等,但却有不同的心态,心态决定心境,决定卑贱与低劣、正气与高尚。我想说的是:有人惊慌失措,有人唯恐天下不乱,有人逃走,有人逆行,有人淡定自若、自信乐观。
处于什么样的环境和站在什么样的位置,看到什么、想到什么、悟到什么,就以什么为素材,写什么样的诗,这才显真实、真情、真诚,才更接近诗歌的本质和核心。这些,从作者的这首诗中得到了体现。值得一提的是,这首诗没有直接参与疫情写作却是一首疫情诗写作中不错的诗,足见作者在疫情面前的从容与内心的温度。
作品以母女对话借问春天起笔,期盼母亲早一点恙愈,“你会坐上公交车,给我送大白菜/你会打电话,数落我睡觉太晚/妈妈,你会陪着我/我们不用戴口罩、我们徜徉在阳光下/自由呼吸……”接近两个月的疫情,武汉封城,全国紧张,家家隔离,诗人以这样的句子期盼疫情早点结束,心境和心态自然、平实,没有故作呻吟之嫌。“妈妈,我们一起迎接春天/迎接照亮暗夜的那一双双眼睛”这些照亮暗夜的眼睛是谁的眼睛?一定是武汉前线那些逆行者的眼睛,“妈妈,我们会一直努力去爱/爱着彼此牵挂的人/——尽管不相识”诗的结尾,平稳而耐人寻味。尽管不相识的牵挂,才是作者疫情期间每天揪心的思索,尽管她无能为力。
这首诗让我觉得有可读性,贵在含蓄了疫情的严重性,也体现了全民抗击疫情的万众一心,一个微不足道的小小牵挂,潜藏在春天的诗里,我觉得这也是一个文艺战士的责任。
落 叶
文/许 放(黑龙江)
一片落叶
坐在秋的门槛,看着
另一片叶子
乘上了风的快艇
一群麻雀擦亮天空
天空湛蓝无比
想到雪花就要覆盖大地
想到生命就要归于尘土
叶子伤心起来
一滴清凉水珠
在雾气腾腾的山峦徘徊
看着自己的泪痕
一点点枯萎
一点点结痂
她低下头
【静川点评】:这首诗借助外部客观世界的意象,对我们内心深处、精神层面进行探寻和扫描。诗中的“她”,可以解作诗题,孤独而飘零的“落叶”,或也暗指我们内心中的某个自我,诗人借由秋天的景象、落叶,对某个潜藏的自我进行观照、挖掘、对比、思索。“落叶”,是一种象征,令人神伤,感叹,仿佛对一种生命的理解,变相寄托在落叶的身上,或被秋风送到遥远,或撵作尘,归于泥土,伤者已无泪,内心结痂的失落,只能祈求于开篇时内心的辽阔。“落叶”的指向,是丰富多元的,是虚幻也是现实的,呈现出多重的隐喻,不同的读者可能会产生不同的理解和想象。诗由外向内、又由内而外,有纵深的开放空间,节奏气息把握得十分流畅,而笔触却冷静淡然,暗示人类世界的精神隐疾——许多时候,内心高悬的荒凉寥落,亦如那片片“落叶”,单调,周而复始。但许放诗中的“落叶”诗者隐喻更深,或是一种相思,或是一种失恋,或是一种更加令人愁肠已断的生死永别。对于这首诗,我更喜欢的是诗中的意象比喻句,非常的准确而形象,譬如:“一群麻雀擦亮天空”“ 看着自己的泪痕/一点点枯萎/一点点结痂”。前几天有人在群里说:“诗歌谈意象就是扯蛋”,我不爱和这种人谈诗,说一句不客气的话,这种人就不是诗人。一首好的诗歌,不但要有好的意象,还需要有多重意象,我不用多说,懂诗的人都知道。许放有很多诗,意象和意境,都不错。
燕子的徒步时光
神山圣水 , 西藏萨普
一队八人的重装徒步队伍
正在进发
脚下是活动的碎石坡路
“快则跪,慢则陷”
不知是神的启示
还是领队的告诫
雷电交加,是他们迴响在天上的呐喊
雪浪飞舞,是藏民挂在他们颈上的哈达
住的是装有“防熊门“的蓝房子
夜里,既怕有熊来袭
又真想听听那熊的叫声
翻越了五个垭口
终于抵达了目的地
野哥说,他想留在这里了
因为太累了,太美了
驴友们多已躺倒
小妹燕子却成为晚餐大厨
为了这个特殊的双节
大展厨艺
领队誉之为“火箭燕”
遍地金黄的草墩
掉在湖里的大大棉花糖
天空,半边醉人的蓝,半边乌云密布
路上,断崖、峡谷、冰川、冰洞
不忍离去的绿渡母、白渡母
更为亮眼的是
山石上竟有一朶红花
花儿斑斓了雪域
惊艳了时光
这撑开石缝怒放的小花
不就是“火箭燕”吗
【静川点评】:“遍地金黄的草墩/掉在湖里的大大棉花糖”我很喜欢这种形象又新奇的比喻,一朵又一朵的云像棉花糖一样掉进湖里,美的宁静,一点都不喧闹。让西藏的“天空,半边醉人的蓝,半边乌云密布/路上,断崖、峡谷、冰川、冰洞/不忍离去的绿渡母、白渡母/更为亮眼的是/山石上竟有一朶红花”这诗意的写生天地相连一片,占据青藏高原。这个单一具体的形象,在生活中俯拾皆是,却触发了刘世芳的灵感,诗人的目光越过高原的神灵之境,镜头又切换到主题:“花儿斑斓了雪域/惊艳了时光/这撑开石缝怒放的小花/不就是“火箭燕"吗//” ——诗意就是这样被发现并产生美感的。
读完结尾,迫使我回头重读这首诗,““快则跪,慢则陷”/不知是神的启示/还是领队的告诫/雷电交加,是他们迴响在天上的呐喊/雪浪飞舞,是藏民挂在他们颈上的哈达/住的是装有“防熊门”的蓝房子/夜里,既怕有熊来袭”“驴友们多已躺倒/小妹燕子却成为晚餐大厨”除非你深刻理解和体验过青藏高原的旅游生活,方能感受刘世芳这首诗中贴心的故事。诗人在看似清晰浅显的画面中,巧妙地将热爱自然,与大自然诗意共存相依为命的人们布局在字里行间,让自己的驴友“火箭燕”成为诗的眼,我觉得美的真实可信。读者愉快地读完这首诗之后,保持一种可贵的幸福感,传达一种平凡的幸福感。刘世芳的诗指向心灵一路,诗是生活,是自然,是一切的可能。
五 月
张福山
南风柔柔地吹来
山姑娘蹲在河边洗秀发
一片暖阳
一条木板桥
被嫩绿死缠烂打
【静川点评】: 《五月》这首诗,抓住了初夏的节气特征,对意象的选择与刻画十分精准、到位,文字简练又娴熟,结构紧凑、跳跃自如,表达新颖、层次分明,呈现的画面十分鲜活。开篇特写镜头,很是精彩,“南风柔柔地吹来/山姑娘蹲在河边洗秀发”关键是这第二句,作者竟然把倒映在河水里的青山,拟人化得不仅精准,而且非常逻辑,山峰倒映在水里,就像一位蹲在河边洗头发的少女,洗秀发,形象而新颖。接下来是“一片暖阳/一条木板桥”两种意象合理铺展,画面增添了更多的诗意延展更多的嫩绿,使初夏的五月更加饱满。诗,有时候非常需要奇美的想象、声色交汇,和语言的动态场景,一句“被嫩绿死缠烂打”做这首小诗的结尾,我觉得挺有意思,凸显了初夏的绿,顽皮而爱意。张福山,有很多短诗写得都不错,笔触冷静,节奏沉稳,不疾不徐。铺叙过程逐步推进,将每一个意境都连接得很合理,词语新颖而不突兀。他的诗歌作品内蕴丰厚,理性和诗性兼具,有自己独特的见解和发现。