老刀写诗六问（一~三）
借几个问题，展示一下诗人们文学趣味和内心风貌。
以收到回答的时间先后顺序排列，收到一份，添加一份。欢迎诗友们参加。
（目录：梅老邪、陈云虎、郑德宏、赵俊杰、黄双全、江湖海、谭畅Alice、百定安、木子红、冷梅．文芬、宋醉发、刘大程、彬哥、朝歌、杨莲、雪克、亚妮、巫国明、青山雪儿、刘又青、青草正绿、李明刚、马时遇、峻刚行者、周承强、杜鹃、紫紫、阿舟、孙守红、张守刚、彭华毅、盘予、金铃子、程峰、白连春、陈仁凯、三矮、獒妈、亥子
老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
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梅老邪答：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：当代性
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：现代人肯定是探索现代诗了。语言的解放是一个过程，与工具关系太大了。甲骨文时代是甲骨文时代的表达方式。竹简时代是竹简时代的表达方式。毛笔时代是毛笔时代的表达方式。圆珠笔时代是圆珠笔的表达方式。键盘时代肯定是键盘时代的表达方式。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：真善美是诗歌的力量，我一直遵从它的力量。虚假的人长得让人感觉咋洗都洗不干净，就像虚假的诗写得让人感觉咋写也写不好。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答：喜欢。至于为什么倒是一下子说不清。诗歌是治愈我的良药，能让我突然安静、平静下来的，就是好诗。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：《我只想做一个安静的帅老头》
我只想做一个安静的帅老头
想吃面条
吃面条
想喝稀饭
喝稀饭
没事儿做点狗皮膏药
顺便给人瞧瞧病
任尔风吹雨
雨打风
千岁贴上印个帅老头
想想都觉得幸福
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：哈哈哈，我已经因为写诗被判不成功罪，而且还是无期徒刑。
2021/10/23
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陈云虎答：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：灵魂、当代性。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：肯定是写现代新诗，但对唐诗宋词包括诗经、元曲、小令这些古典诗词肯定也要学习，汲取他们的精华，我开始就是从读中国古典诗词写诗的。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：首先，诗讲究真善美吗？我对这个说法表示怀疑，真善肯定是人追求的，但美不一定，诗就更不一定了。美各有各的理解，所谓情人眼里出西施，没有统一的标准，但真、善，不仅是每个人追求的，也应该是尽力做到和要求的。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答：像儿歌，但意境深远，语言简洁，朗朗上口，这也是我写现代诗要学习的。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：我的诗就不自己选了，诗写得好不好，最好由别人来说。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：肯定会写，而且可能写得更多。
2021.10.23
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郑德宏答：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：现代性。指现代人的生活、现代人的情感、现代人的表达方式。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：唐诗宋词已进入巅峰无人逾越，一个完美的东西无需再研究，存在就够了，欣赏就够了。研究是用来突破的。新诗还有无限可能，还有很长的路要走。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：三字儿归为一个字一一真。拒绝“假”。“真痛、真悦”在诗中才是“真善、真美”。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答：第一首用口语表达月亮与乡愁的诗。强调第一个。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：我最好的短诗还没有写出来。这个问题忽略。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：写。诗是情绪、情感和生命表达的一种文艺形式，没有诗人类似乎也没有存在的必要。
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赵俊杰答：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：真诚。诗歌并非只是智力问题，真诚的写作对于在场的诗人是很难受的事情，需要勇气；往往是能够真诚写作的诗人作品才能流传于世，如果我们换位思考，或者真正穿越之后看一个唐人写诗便会发现真诚有多重要。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：应该去探索新诗，我发现每首新诗里面都藏着一首唐诗，就像每一个俄罗斯人都藏着一个蒙古人一样，特别是部分中国诗人，不是吗？当我们将一首新诗转成一首唐诗时，难度并不大，反而是一首唐诗转化为新诗时，会遇到例如修辞之类比较尴尬的一面。我还是这么认为，不管是古诗也好，现代诗也好，其实都是诗，区别在骨子里。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：真善美其实跳出了诗歌创作层面，应该说是整个社会都在追求的事物。做到真善美老实说真的不容易，有人认为这个世界的美的标准太伪善，需要打倒重建；有人认为善良太表象，好像没有经历过岁月洗礼一般；有人讲美的东西离开不了社会大环境，离开社会环境讲美显得多么稚幼。这些说法都有，我都经历过这些东西的反复捶打，但是最终我选择了维护真善美，因为诗歌的本质不是其他，是为未来者探求路径。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
、 答：最初喜欢，最后放弃了。我认为主要问题还是过于粗浅，李白其实挺粗浅的，不知为何将他称为诗仙，称他为唐诗第一诗人，如果你不知道他的粗浅，我以《赠汪伦》来讲一下，李白写到：桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情，这什么呀？就打了个直显的比方，类似如你的恩情比海深这么简陋。相反如果我们读到王昌龄的“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”这时，我们作何感想？王昌龄所写情谊境界全开了，李白的又算是什么呢？回到需要回答的主题，青夜思写得朗朗上口是不错，但是缺少了诗歌真正的境界。小情感罢了，但小情感写作能跟李清照的比较吗？李清照的才真正入了心，李白写了个普遍的借景抒情罢了。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：《重塑金身》
为了躲雨
我走进了一座破败的寺院
看到一尊佛陀
四周围了脚手架
有工匠在一边抽烟
屋顶漏进来的雨
噼里啪啦
打到佛陀的头上
雨水顺势流淌
流遍了
刚刚重塑的金身
第一层意义是用一个具体的一般人都能见证的一个现象，催毁了神像。还有个第二层意义在于重塑，如果叫我只去否定别人是没有意义的，之所以有神像，其实是我们每个人内心有鬼，王阳明讲“破山中贼易，破心中贼难”，道理就在这里，并非完全是外部世界给个体带来了困境，而是因为个体本身也有障碍。如果诗人或作品只是批判别人，是没有多大份量的，最重要的是以身作则，从批评自己开始。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：我还是会写作，形成了习惯，成为了不只是灵魂的一部分，诗歌还是我的肉体的一部分。
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黄双全答：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：陌生性。诗不提供普遍经验，它是诗人对非对称世界的独特认知。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：我一直认为古典文学是中国现代文学的底座。新诗只是形式上趋同西方，精准，含混，深远的意境这些底蕴与古典文学一脉相承。唐诗宋词是一座高峰，写格律诗的不可能翻阅这座高峰。新诗与格律诗的差异，为我们提供了另一种可能。我们可以将唐诗宋词视为终点，从终点出发，就能找到差异，终点亦即起点。“唯石头上创设的汉字在时间的口型里/发出青铜的声音”，这是我写作《观止系列》的动因。中西文化的差异，中国的现代诗也不可能完全等同西方的现代诗。一切优秀的作品都具有本土性。要知道西方的屋顶是尖的，中国的屋顶是平缓的，二者有“相看两不厌”的吸引。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：我不知真善美如何定义。我个人理解：真是存在，是客观性，除了“在”的意义，没有其它意义。善是良知，是崇高性，诗人必须拥有杰出的心灵才能写出好诗。只有将心灵植入诗中，才能产生“在”之外的意义，这就是美。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答：喜欢。“床前明月光”写出了静夜，直接点题。“疑是地上霜”，既是比喻也是隐喻，“霜”是诗人在静夜孤寂的表达。后两句，在俯仰之间写出了浓烈的乡愁。标题，内容构成了统一的文本，前后关联，这正是我们现代诗写作的技巧之一。全诗没有刻意的修辞，老少皆懂，是一首精致的口语诗。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：新感觉
今天，阳光真好
像是众人共同翻出的僻典
虽有少许霉味
但和海棠广玉兰一样
心里都装得下
恰好，我已到了一条江的下游
至于好坏，我自己不能说。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：用一首诗回答你这个问题。
诗歌是什么
你接触它，融入其中，就有了一颗心灵
——高贵、敏感、谦卑
在冰中取火，割自己的肉补社会的缺
它是苦难中膨胀的豆芽
面对亲人无钱医治，面对一切无能为力
你一声长叹，掩面弃它而去
荷叶上的露水。丛林遮掩的峭石
心灵边境上的哨兵。河流测量深浅的卧铁
体温中有一块美玉，你被它的气质控制
忙碌后，看看榨菜中几片肉丝
有一种东西一闪而过
它是初恋没有熄灭的火苗
随时会自燃，烧起一团大火
时间的刀脊竖起钟声。你已涉历百凶
读懂了植物的语言，山川的心思
它是长在云端的角峰
终点也是起点。围谷走出溪流
汇成你内心的波澜
它是你笔底的墨水，书写自然与灵魂
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江湖海答：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：诗意。存于物，存于事，存于无形，妙不可言，无法描述。用语言托举呈现，语言不是诗，是介质。诗意的部分，说不出来。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：古诗多读，发现和领悟古人的发现和领悟。现代诗多写，呈现自己邂逅和找到的诗意。让诗意升起到让人看见，以至疏忽和忘记语言和形式的存在，才是正常的。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：诗可以说是真善美的，甚至多数好诗都有真善美特质。可是如果刻意去求，去落实到真善美，又显小显浅显窄了。诗境所在，别有洞天，确定任何一个都会同时失去很多。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答：李白的诗卷里，这首顶多是花边点缀，诗意平常。流传最广因为应合了流传学。还是将进酒、塞下曲等大气象诗品更对我胃口。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：我的短诗多，自己满意的也不少，随手默一首：《我的感动》//小女孩走到门外/弯下她的腰/将创可贴/贴向地面。这首诗较好地体现了我的诗观：呈现诗意，让人疏忽形式和语言。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：看问一愣，再看又愣，久久答不上话。看见其诗，赴汤蹈火不放弃；不见其诗，给座金山不硬写。非要砍头，可能偷偷。
2021年10月24日
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谭畅答：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答；发现。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：殊途同归。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答: 一次只能做一件事
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答：喜欢不需要理由
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：将来
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答；写日记。
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百定安答：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：现代性。异质的语言与可信的诗意。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：赓续与探索不矛盾。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：这个问题有点旧。诚实是最重要的修辞。美，应是现代意义上的美。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答：必须用过去式才能发现它的好。读古诗都要这样。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：我从不说自己的诗。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：没想过。写的什么？违的什么法？概念不清楚。
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木子红答老刀六问：
老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
现代性和诗性。 现代性可以理解成先锋啊突破啊或者创新之类的，总之不要拾人牙慧人云亦云；诗性呢， 就是有回味的余地，可以余音绕梁，可以戛然而止， 最好不要一览无余。 一次，我跟朋友说，有时候，诗性就是——表达起来好像是病句，有悖论，但大家都能够接受，都能够明白，不需要刻意也不会忘记。比方写乡愁时说“想起天门山那个空洞，我的心就充满了圆满”，又比如写爱情时说“从此我只对你一个人花心”。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
稳妥一点地讲，我会说在唐诗宋词辉煌的基础上，继续深入探索新诗。但实际上， 我想做的就是探索新诗。其实不管是意象诗也好口语诗也罢，都需要向过去告别向自己告别。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
确实，诗讲究真善美，但一首诗中不需要面面俱到。比如我们写诗讲究起承转合，但如果每一首诗都这样来一下，也蛮可怕的。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
小时候的喜欢胜过现在的喜欢。 懵懵懂懂的时候还是蛮喜欢这首诗的，因为很好记，朗朗上口。叛逆期时会恶作剧地想：思故乡不应该是抬起头远望吗？ 低头不是思考么？……现在回想起自己年少时的抬杠， 有时候会哑然一笑。可能是后来诗歌阅读更多了一些吧 ，所以口味转变了。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
下面这首短诗，我只说我喜欢她哪里吧——
故乡啊，请允许我带走一小块青苔
/木子红
“不辞故园去，焉知天地宽”
古树，藤蔓，石笋石芽
我无法一一带走
但我可以带走天门山的一块青苔
我将这块袖珍毛毯放进行囊，小心翼翼
背着自己的胎记，我一路用她取暖
与其说我喜欢这首小诗，不如说我喜欢青苔~毛毯（都柔软，取暖）～胎记（大小形态都接近，挥之不去的乡愁）之间的转换。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
这个问题很讨厌，拒绝回答。
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冷梅．文芬回答老刀六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
现实性与人本思想。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
现代诗一直在探索中，应该从古代诗词汲取有益成分，不能全盘西化。所谓继往开来，就是在继承传统的基础上，开拓未来。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
真善美应是对人性本源的追溯与坚守。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
喜欢。《静夜思》也写出了现代人渴望的乡愁。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
我喜欢评论，但从不评论自己的作品。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
写诗是我一生的梦想，不会轻言放弃。
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宋醉发答老刀诗歌六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？汉语于真情实感的新型表达。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。永远不要为汉语新诗的前进方向设置禁区。唐诗宋词的表达方式虽然过时，如果能够进行新的符合当代语境的变革，也许就有新诗回过头去探索的意义。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？所谓真，于诗而言指表达真情实感；所谓善，于诗而言指语义向善；所谓美，于诗而言指表达唯美。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。李白的《静夜思》有唐宋版本和明清版本。能够流传至今自然受人喜欢。李白有许多诗我都很喜欢，但不包括《静夜思》。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
《大地是一张古老的餐桌》
我在取景框里看世界
大地是一张古老的餐桌
许多阳光被植物吃掉
许多植物被动物吃掉
许多动物被人吃掉
许多人被一些人吃掉
看了很久，很久，很久
忽然明白
这就是
历史
【“大地是一张古老的餐桌”，仅此一句意象的辽阔和厚重，天下诗句何出其右？更何况关于历史的诗意表达，此诗独辟蹊径。】
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？这不是文字狱的时代，只要写的是好诗，不可能违法。
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刘大程答老刀写诗六问：
老刀写诗六问：
1、你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
现代正常人的人性意识。有些人写着现代诗，骨子里却还没有进化到现代人正常状态，对“人性”漠不关心，文字没有灵魂，矫揉造作，趋附迎合，只为追名逐利罢了。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
唐诗宋词是一座瑰丽的宝库，作为古诗词的高峰，再走哪个老路，根本无法超越，也没有必要泥古不化，文学当随时代甚至走在时代前面，所以必须创新，但唐诗宋词中有些东西值得吸取，可以有选择地继承，往前探索则尤其重要。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
我所认为的真、善、美，与平时挂在口头的真、善、美还是有较大出入的，我们平时所讲的真、善、美，感觉有一种虚假、做作和飘忽的色彩，真正的真、善、美，更有质感、深度和力量。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
喜欢。好读，字面不难理解，又很有韵味。这应算是最初的“口语诗”吧？“口语”也能出好诗，甚至绝妙好诗。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
收垃圾的
◎刘大程
那个收垃圾的像个侠客
把破三轮车搁在路边
坐在树荫里歪着草帽打盹
对面超级广场正进行火爆的促销表演
他不为所动
其实他并非不为所动
一切为时尚早
他在等待
收场
这是我被各种选本转载最多的一首诗，还有人专门写了点评。好在哪里？我就不说了，反正好诗，懂诗人的人读一读就明白了，即心领神会，不懂诗的人说了也白说，如鸡同鸭讲。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
写诗是件美好的事，但有时也确实有风险，比如“清风不识字，何故乱翻书”，本是两句好诗，却让某些神经病感到受了讽刺，要拿你是问。当然，也还有其他风险，比如诗圣杜甫，按某种标准，他那样写是不行的……但倘若真的生活在了那样的现实中，作为一名诗人，就更应该写诗了，这也才算是一名真诗人。
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彬哥答老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答答：人性，真实的人性。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答答：唐诗是诗，新诗也是诗；爷爷的爷爷穿的叫衣服，孙子的孙子穿的也叫衣服；没有爷爷，哪来的孙子？孙子已万物互联，将来还要联联联，造乎想象。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答答：真为什么排在第一位？我以为，为人当求真，没有了真，善是伪善，美是臭美，为诗也一样。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答答：喜欢李白的诗。据说，李白斗酒诗百篇，这首估计也是酒后真情之作。诗贵真，贵真性情，不娇柔，不造作。这首所谓的口语诗，能流传千年，经过时间的冲涮，至今仍脍炙人口。能引起历代读者共鸣的诗，绝不粗浅，大音希声，乃大诗也。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答答：短诗易写难精。提倡写短诗，最吸引人的时装，用料都很少。
《晚亭》／彬哥： 亭子还在／
人，已离开／风无声，水无息／八月的桂花／林香晚吸
写给异性的，没想到同性会喜欢；不认识的产生共鸣，认识的更有共鸣。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答答：这是什么问题？好吓人！这不是诗的问题，别吓人！现在要穿越回中世纪吗？刀枪可以杀人，不能怪罪制造刀枪的工匠。诗人其实就是手无寸铁的工匠。什么时候不需要刀枪了，什么时候就不写了，睡着了和死了除外。
一一2021.10.24
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朝歌答老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：突破、创新，甚至是出格。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：当然是后者。辉煌不可重复，继承发展才能继续辉煌。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：我理解的真善美就是知行合一，不能写一套做一套，写诗应该真善美，做人更要真善美，否则写诗就是虚假，不能流传也。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答：喜欢。浅白的东西未必肤浅，浅得纯粹，浅得浪漫，浅得代代相传，就有它的价值。凡成大作家者，他的写作都应该达到一定的深度、宽度和广度，不同层次的人们都能感受到他的魅力。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：朝歌《墓志铭》
我穷尽一生
想描述一个看得见的世界
然而至今徒劳无功
世界在我眼中始终没有形状
模糊一片，漆黑一片。
我觉得这首短诗真的可以作为我的墓志铭。作为一个无足轻重的诗人，对人生、对世界的复杂和不确定性的一种看法，虽然很悲观，但他依然穷尽一生，他做过努力，努力“想描述一个看得见的世界”，他活过，行动过，虽然至死徒劳无功，但在黑夜里经历过，这已经是生命的全部了，或许生命的意义就是在“模糊”、“漆黑”、“没有形状”中进行的描述，仅此而已。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：必然会，至死不渝。
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杨莲答老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
现代性和生命力。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
两者可兼之。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
认同。真、善是诗不可或缺的重要组成部分，对美的理解每个人或许不同，我理解的是真实的、向善的、温暖的就是现实意义上的美。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
喜欢。它让我感受到了思乡后的净化与超脱。思…哀而不怨，涵盖了落寞、热情或哀愁，符合思乡的定义，从而认识生命中内心深处最真挚的情感。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
镜台
我出不去，你进不来
窗外一抹春色
妩媚，芬芳
恍惚中，鸟语啁啾
幽静中尽显生命的灵动
让人忘了所有
镜中的我，满脸倦怠
我懂，你的疼
春困弥漫，不能自己
淡然处之彰显了生活中随处可见的无奈和对未来充满了期待和向往。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
这没有想过。据对自己的了解，也许会。
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雪克回答老刀六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
现代人性、物性及气息。
二、我们应该回过头去赓续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
一件事的两个面。诗歌当然要在传统的基础上不断探索，但不断探索更重要。文化（包括文学艺术）这东西，一味回头看是不可取的，没有出路的。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
真是基础，善是必须，美是能力。这个问题比较复杂。有的诗人以为自己很真，但他连基本的黑白是非都分不清楚，引发出来的现象是，他们认为是善的东西，往往是恶；他们认为是美的东西，其实很丑。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
喜欢。干净、平实，却把情感推至极致。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
拟色之二
/雪 克
她的睡姿，是上帝的杰作
头枕着圣彼得堡，脚，撩起南海碧波
一根脊骨贯穿欧亚大陆
私密处
落在我的故乡
因为爱，我深吻故乡
因为故乡，我顺便深吻祖国。
这首诗好在：这就是现代诗。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
这个问题乍看无厘头，细思却表达了某种隐忧。我确认一个大前提：诗不会消亡。那么即使违法，我也会偷偷写。
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亚妮答老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
我认为是感情吧！
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
继续深入去探索新诗吧！唐诗宋词之所以叫唐诗宋词不都有他的时代行，和时代的特点。新诗是一种创新也是一种革新，在当代写当代诗歌。我认为这个就是一种善，一种真。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
真，善，美就是一种品格。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
一种禅意，但是李白不怎么。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
在马拉美发表的哪一首，文生认为它好，是它的时代性和对自我的认识。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
写诗是一种乐趣，在于遇到了一种善，并守善。可能时代需要一种善。违不违法不重要了。
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巫国明答老刀写诗六问
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：本真、良知、个性与风骨。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：用双手接过博大精深的唐宋诗词这根接力棒，用双脚奔跑于探索、开创当代诗歌新风貌的大道。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：当代诗歌理应体现出这三者的统一。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答：最近我到小学去讲儿歌的欣赏与创作公益课，我把它列在骆宾王七岁时写的《咏鹅》之后，告诉小朋友什么叫语言的简洁和情感的返璞归真。一个成年人写出了传诵千年的儿歌，容易吗？
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：选两首吧，买一送一！
1、《命运》：
一串偶然
加
一次必然
**它好在简短，没有多余的字，不浪费读者时间。
2、《我的诗歌》：
一群突然闯进心灵的蚂蚁
驮着洗劫我情感仓库的所得
在纸上列队欢呼
**它好在……哪呢?
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：假如你这个如果成立，我不再写诗，我去找把写诗定为违法的人拚命。
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青山雪儿答老刀写诗六问：
一、你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
青山雪儿：保持生命的激情。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
青山雪儿：每个时代，都有自己的诗。形式美很重要！诗的魂骨，惟有诗的形式方可呈现其大美！不同的形式引导不同的气息,越是纯净的气息，越是轻柔有力，不可抵挡。诗歌是一种气息，它藏于心灵最深处，越孤寂越耀眼，越专注于某种形式，这种气息也会越专注于生命自身。诗的气息，可以是直线的，也可以是曲线的，可以从上到下，也可以从下到上，可以随着地球转动飘移，也可以反转，可以上升，也可以下沉……灵性的气息瞬息万变，但它是可以生根的。我个人认为，各种形式一脉相承，它们都是一体的，因为诗的气息相通相连。无论是唐诗宋词登级造峰的辉煌，还是继续深入去探索的新诗，全都是某种虚空的形式，而那种超乎寻常的、朴素自然的气息，是可以贯通任何一种形式的。地球从未停止过转动，我吸入的每一丝气息告你我：正气，即可正身，正身，即是正法，正法，即是正道，正道可通向无限广阔的光明。光明，即是无限宇宙，它将我们通体照亮，回归本体，本体，即是本源，生之源，唯有生之源，可以生生不息，源源不断地去创造。没有什么比创造本身更伟大的事情。只有持之以恒，才可以持续不断去完成这件事情。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
青山雪儿：每次想到诗，我就会想到这样一种爱：比早晨充满灵性的空气还要真，比潺潺流动的清泉还要纯，比尘世之光还要美，那也许就是诗讲究的真、善、美吧！也正是我每天进步的根源所在！这种爱，让我感恩一切，敬畏一切，热爱一切。与其说，与真、善、美，整个地融为一体，不如说与爱与整个世界融为一体，就像浑然天成的地球，只要它还在太空中悄悄地转动，就不会停下来，就像很多美妙的事物都希望被人们“淡忘”，与此无关的人与事物，都会全部被甩出去，这就是诗歌的力量，就像地球的力量一样强大。有一件事情，也许别人不明白，但我自己非常清楚：我写诗，绝不是为了相信诗，而是因为相信诗，才去写诗。无真不诗。尼采说过，所谓善就是保护人类的，所谓恶就是不利于人类的，但事实上，恶所带来的影响，在某种程度上与善一样，只是作用不同。我对善的理解分为两种等级，一种是低级的善，另一种是高级的善。低级的善，就是没有良心的谴责与罪恶感，使人不感到内疚和羞愧的行为，并自觉地遵守、服从并执行各个国家的各项法律法规。高级的善是完善国家的各项法律法规，让善成为国家主题，并使善代代相传。美是自然的力量，如同自然的呼吸，能够让人感受到整个身心在空气中最奇妙的浮力。那是一种无法用语言表达的感情，是狂喜，也是天启！纯正的能量是无形的，也是无限的，那种动感十足或者如如不动的无比纯化的力量，会突然注入我的身心，牢不可破。美就是无限的能量，无限的光明，它是隐形的、神秘的、不可知而又神圣向上的力量。宇宙是无限的，宇宙之外的宇宙是无限的无限，真正的美可以引领我们走向灵性的世界，走向无限的无限。正所谓：悟性通天，灵光普照。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
青山雪儿：喜欢！我喜欢这首诗的每一行字和每一个标点符号，因为它们都有生命的气息，单纯、简单、宁静且极为专注，这种专注的、坚持不懈的气息和内在的“地磁力”，可以像月光一样同那些黑暗的，颓废的和可怕的东西抗衡。我喜欢李白的《静夜思》，就像喜欢这种如此专注的、纯粹的、真实的、整体的力量，而不是某一部分，某一部分太微小了，真正成就生命自身的，必须是整体性的多种力量的并存。人的气息，诗的气息，也是这样的。没有气，就没有力，没有力，就没有美。美是自然，是浑然天成。一首好诗，总是可以把自然力、精神和艺术巧妙地结合在一起，这是一种神奇而不凡的成就。也许，不是因为“为什么”，就是自然的喜欢，单纯的喜欢，越专注越明亮，越明亮越稳固，越稳固越恒久，我赞美诗的这种力与美。我深信，这是一首可以代代相传的好诗。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
青山雪儿：就选最近写的这首短诗吧！题为《呼吸》，好在：它在一呼一吸之间，成就了它自己，也就是它的呼吸本身。我被生命自身的这种气息迷住了！
呼吸
它在那儿
一直都没有落下来
怎么那么美？
嘘！请不要出声
把睁开的眼睛再闭上
它在那儿，在
一呼，一吸
之间
如白昼
包裹着我
婴儿般小小的身躯
持续飞升
时间己不复存在
2021.10.04
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
这个问题我从未思考过，但我想，如果一首诗缺乏保护，那就可以像福克纳一样过着保护性的隐居生活了。
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刘又青答诗人老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
追源诗的存在，首先必须具备情感要素，现代诗更不能例外，只是在现代性上赋予了当下时代的印记。就个体文本而言，不流俗的语言加上自然的诗意，和独立的思考。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
唐诗宋词的辉煌属于过去式，那种辉煌不可能再重现。但需要继承唐诗宋词中优质的部分继续传承。新诗的探索是必要的。断续和探索不是对立的。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
诗讲究艺术性，而诗人的品行需要秉持真、善、美。诗歌是诗人内心最隐秘的日记，是最真的情感流露，不但要真，要善，还要美，由内到外的自然之美，而不是理论上的词汇堆砌。艺术而优美，透出人性的光辉，言简而质朴，具有个性和个性的灵性美，这才能成为艺术。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出它好在哪里。
《静夜思》传诵千古妇孺皆知，很喜欢。由景写情，有大重若轻的笔法，古今合一的情思。他的高在于，诗的表现与传达之间的完美无瑕。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
尽管多年来诗写一千多首，但目前为止，我还没写出过自己认为十分满意的诗，尤其是写怀念父亲的诗，更是没有一首写好，对于父亲的爱，穷尽一生无以回报，无论用怎样的笔墨和词语都无法表达那份至诚至真的心情。窃以为，诗歌是要别人来评的，自恋式的解析有自吹自擂之嫌，还是交给读者和时间去评说吧。所以选不出来，也许今后会写出更好的文夲，自我加油。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
这是一个虚妄的设问。绝对不会偷偷写诗……会光明正大的写。
2021.10.26于广州[咖啡]
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李明刚答老刀写诗六问
一、你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
真实和社会性。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
应该继续深入探索新诗。因为文学实际上是“人”学，它随着社会的发展而发展，诗歌亦是如此。从诗歌里，可以看到作者所处时代的影子。《诗经》里的诗歌，大多反映西周劳动人民的劳作场景和所思所想，朴实无华，朗朗上口。到唐朝，中原之地成为全世界的经济、文化中心，由于士大夫阶层的参与，诗歌创作达到鼎盛，各种流派的诗歌，以“诗仙”李白为代表的豪放派诗歌，以“诗圣”杜甫为代表的写实派诗歌，以及山水诗、田园诗、宫廷诗、军旅诗都大量出现。众观这些诗的特点，均打上作者所处社会的烙印。到了宋代，为便于演唱，又演变为词。清代出现以袁枚为代表的性灵派诗歌。民国时期的新诗运动，把诗歌从韵律诗解放出来，让诗更灵动，更接地气，更符合社会实际和阅读要求。所以当下的诗歌创作，必须深入探索新诗写作新的可能性。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
真、善、美是诗歌写作的必备元素，一个写作者，在握笔写诗之时，就应承担起社会责任。社会的和谐和进步，需要美好的诗歌来塑造纯洁、干净、充满阳光的心灵，诗歌作品必须为塑造美好心灵提供真、善、美的保障。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
非常喜欢李白的《静夜思》，喜欢它的直白和朗朗上口。在这首诗中，李白以明月寄意，抒写了思乡之情。诗最后两句，用一“举”一“低”两个动词，为读者营造了浓郁的乡恋，让读者产生巨大的情感共鸣。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
孩子的微笑
/李明刚
一个年轻母亲走向义工工作站
脸上浮现南方的好天气
她怀里的孩子刚刚醒来
葡萄般的瞳仁，打量着不期而遇的我
小脸蛋绽开微笑的那一刻
春日午后重现：阳光明媚、鸟鸣清脆
花香幽微。周围的一切
都生动起来。从孩子的甜甜一笑里
我发现那双眸子盛满了蔚蓝
《孩子的微笑》这首诗，是写和谐社会创建所带来的安宁、美好和快乐，作品从一个孩子的微笑入手，抒写了我国步进小康社会的美好。作品主题鲜明，时代感强，文笔流畅，展示了一个宁静、文明、鸟语花香的世外桃源式的环境，让人心生向往。且作品文笔优美、清新，达到了至真、至善、至美的要求。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
不会。因为诗人的重要使命或是给予社会和读者希望与美好，或是对社会进步给予推动，如果做不到这两点，宁愿不写。
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马时遇答老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：情感。缺少了情感，就是行尸走肉一样。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：对于现代人是难以超越唐诗宋词的辉煌的。我挺喜欢新诗，无拘无束，尽情地挥洒个性与自我的文化底蕴。理由有两点：一，虽说喜欢新诗，但首先唐诗宋词以及中国古代的优秀传统文化不能丟弃，还要坚持和加大力度去背读和研究。二，适当选读西方文化，当然包括优秀诗歌等，从而拓阔自己的眼界和多维空间的探索。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：认同诗讲究真、善、美这个观点。而“真”是写诗的前提，没有“真”，一切“善”与“美”都是扯淡。“真”是诗人的灵魂的真实呈现，缺少它，诗歌就成了无病呻吟，读者也无法从诗句里感受诗者的呼吸强弱和心脏的波动大小。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答：说不上喜欢，但也不讨厌。李白是个写诗的天才，我无法跟他一样，出口成诗。《静夜思》的诗句朗朗上口，易于传诵。有人说这首是口语诗的典范，本人不苟认同，口语是不使用修辞方法的，而这首明显运用了比喻，对比等修辞手法。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：就选这首《大寒》吧，说不上好诗，但我的诗就是我生活。与老刀提到的:诗讲究真、善、美，是一致的。
◎大寒
今天的午饭
依旧喝了二两
对于爱酒如命
的我
是何等的节制
窗外的窗外
大雪纷飞
我抬头的瞬间
一朵鸟鸣
粘着老枝。不肯离去
它在守候
更大的雪
而，一只空着的杯子
静静地冷却
曾经的热泪
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答:这个问题提得好。我们从小就学政治课，为什么长大就不能讲或写呢，这个问题确实让人费解。个人觉得对人类的发展和进步是有促进作用的，皆可入诗。
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峻刚行者答老刀写诗六问：
1， 你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：在重新提笔写诗的这七八年时间，我不断进行语言叙述的变化与求索，面对诗人老刀诗兄这个提问，我突然有一种彻悟，难道孜孜求索写作的不正是为找到现代诗那个最不可缺少的元素吗？这个元素是现代诗的灵魂。
每一个写诗人对这个元素的认知与认同是不一样的，那么峻刚行者所探究的那个元素是什么？从对意象的暗喻、在场的意指、辞的正关系，但无法排解的诗歌无力感和顿挫感，让写诗的心灵一直处于“囚禁”状态。最近在诗歌创作叙述的过程中，一个明亮的信号在脑海高悬：参与。基于目前的状态来看，我认为现代诗最不可缺少的元素，就是“参与性”。这种参与性不是介入，语言对场景、对生活、对人性、对思辨的浮光掠影，它是什么，我认为这种参与性就像破冰船，以实现新的构建或者建设为宗旨，对诗歌散文化、口语化、翻译体、语言内卷化的一种叙述“诉讼”。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：这个问题，我选择“应该继续深入去探索新诗”。为什么这么说？我的职业做营销策划，深知大时代、大环境对于人的洗礼。记得唐宋八大家之一韩愈先生提出“文以载道”文学观，那么我要说“诗以载道”，这个道不仅是世间万物之间的规律和真理逻辑，它更有一个时代的广泛意义，在时代大环境背景下，你如何“复制”千年以前的时代秩序和社会人心，所以“断续唐诗宋词的辉煌”是一个伪命题，元代人、明代人、清代人都给出他们的答案，现代人当属现代诗，并且为之创新、发展奉献个人诗歌创作求索的点滴，虽然会淹没在黑暗中，我们需要这种诗歌的精神之光。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：记得有这么一句话，有了“真善美”的诗心，才能写出“真善美”的诗歌，这个观点是“文如其人”的二度翻译。人格的分裂，无论过去、现代均是存在，人格是人性的树冠，很多时候我们喜欢把诗和人标签化，什么德艺双馨，诗如其人等等，而这种标签化本身就非“真善美”的范畴。真善美，是中国诗坛主流话语权一直倡导的诗歌圭臬，随着社会发展、现代诗创作深度塑形，这种观念是否完全适用，也在不断的求证中。
我对真善美的理解，纯属个人求证，请勿对号入座。真，是一个诗人的态度，真诚与生命、真诚与生活，真诚与生计、真诚的面对面与这个社会进行拷问；善，人之初，性本善，生命的初心，不能相忘，而这个善，我更倾向与喜欢、热爱、善于发现和发问，没有一颗滚烫的赤子之心、良心之脊梁，诗歌也容易成为“玩物或者宠物”；美，是美学，时代不同，美学的尺度也在不断的适应和变化，对于现代诗来讲，美的精神指向也在发生的更迭。我认为诗的“美”在于它神奇的容纳力和未知的可达力，所以对于美的理解就是“力量”。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么？
答：这首诗在基础教育时就倒背如流，自然内心喜欢。在社会层面，喜欢它被妇孺老幼诵读熟记，朗朗上口，喜欢它被不同时代的诗学家反复的研究、解读，以树立诗歌创作之典范，同时又看着它被现代的人性诙谐语言和网络语言所“虐”。在诗歌本身，喜欢短短二十个字，简单直接，完成一个诗歌“审美”意义上的标本。诗人身外、身心、动与静，通感外化，一月三相三境，再加诗词独特的韵律、节奏、色彩之美，实现了“小诗大界”惊人的时空跨越。如此思乡绝句，可谓独步华夏游子心头，凡有此经历的人，岂能相忘、岂能不脱口而上心头。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：《苦命辞》是我比较喜欢的一首短诗。这首诗创作缘起真人真事，我也加了这个叫王菊荣女人的微信，为它不弃的命运所惊叹，但这首诗写出来后，我又删掉了她的微信，多舛的命运不忍淬读，而她，以一首诗留存下来。
苦命辞
离过三次婚的女人，命运身躯
堆满三轮摩的前室
她净身离开神经质的头婚男人
从小窗探出头，左眼给二婚男人
打瞎了，假眼巨大而不动
夜晚十点的长安，她和小摩的
给三婚男人透支的信用卡续命
男人没本事但爱她，这个叫菊荣的女人大嗓说
大得就像她开过的大卡车排烟管
突突在环城南路
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：如果写诗违法、入罪，我就暂时搁笔，像当年面对贫困的生活需要努力改变时，而暂离诗坛放下创作为碎银稻粱谋，和诗一起面对这场灰暗的浩劫，内心呵护对于诗歌自由的信仰，让它如童心初心不熄灭。诗歌对我而言，更像真理。
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周承强答老刀写诗六问：
一、你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：缺乏现场感和人性美，假大空和模仿太多。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：当然是后者，创新是永恒主题，在继承中创新尤为可贵。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：深入生活现场，写出心中的疼痛，即使不准说真话时，也要做一个正直真实的诗人。
四、你喜欢李白的《静夜思》吗？说出为什么。
答：喜欢。简洁有味，意在境中。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：周承强的《脚盆鼓响天动地》
天色微暗，在幕阜山鸭子不懂哭泣
大摇大摆走路横看天空
羊群热爱翘首，溪水居高临下
仿佛要展示山岳的气势
山里人性格硬朗，说话不爱拐弯
有事无事敲鼓应对，山角地头咚咚作响
大事小事击鼓作答，声震远近独领神韵
你瞧鼓声覆盖了忧伤的虫吟
亲人故去，鼓乐齐鸣送行不舍
新人进门，鼓乐相迎欢乐开怀
其中奥秘老人说得神乎其神
铿锵鼓声里山岳起舞万马奔腾
幕阜山家家悬鼓示富，尊崇有加
我看到一个走失亲人的胖婶不显悲伤
对着月光覆盖的山路敲鼓呓语
天地震荡山呼海啸，声息灵异
碰到熟人一言不发，手臂呈敲鼓姿势
溪水顺着山势淌出阵阵鼓声
这首短诗在苦涩无奈的氛围中，展示了个体生命不同凡响的抗争和坚忍，生命的意义在与大自然共处共进中，焕发出异样光彩。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：必须写，我以我血荐轩辕，世间多一壮士而已。
2021.10.26于静思阁
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杜鹃回答老刀写诗六问：
一、你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
走心。
是心灵的窗口而不应该和功利、金钱、虚名挂钩
也不应是美丽辞藻的堆积或高深莫测的故弄玄虚
前者是动机不纯，后者是功力不够。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
唐诗宋词的高度不是个体所能企及的
它是特定历史环境下
整体和个体结合的产物
是当时政治经济文化历史背景下的大格局和文人个人经历的综合体
为什么诗必盛唐，而不是初唐、中唐和晚唐呢
这里头有一个大前提，就是特定历史环境的滋养
从论语、诗经到汉赋，从三曹、建安七子到魏晋的玄学、竹林七贤、大小谢，从大唐气象到北宋小令应歌、南宋中调应社，从古风到格律，在到元曲、明清小说
都是和特定人文历史环境相结合的
所以
探索新诗，也要继承发扬传统文化的精髓
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
真善美的排序应该以真为前提
没有这个前提
后者的存在就失去了意义
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
静夜思是李白26岁时作一首五言古诗
和《将进酒》《月下独酌》《蜀道难》是不同风格的
为什么呢？
诗人的经历和阅历不同了
静夜思词语简单 情感真挚
这是简单是一种大道无形、大音希声的简单
能和每个普通读者产生共鸣
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
世界本是铜色的，
诗，
让它渡上了一层金色。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
会的。
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紫紫答老刀写诗六问： 一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？紫紫：现代性与人文本真。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
紫紫：回过头去断续唐诗宋词的辉煌与继续深入去探索新诗，并不矛盾。唐诗宋词的辉煌必定有她辉煌的理由，也一定是好的，好的事物就必须传承，在传承的根基上不断挖掘探索新诗，古今结合，这样对诗歌的发展会更有意义。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？紫紫：诗讲究真、善、美，我想作为一个诗歌写作者，在诗歌创作上，必须要有清晰的是非观，遵从内心，向善，美好的言行事物，把诗歌创作当作为自我完善的一个过程。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。紫紫：喜欢。“乡愁”，千古题材，而能把这题材抒发至诗意浓浓，朗朗上口，老少咸宜皆能读懂，又能把情感推向高潮极致的文本，谁会不喜欢呢？
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
从生活的山谷爬出来的文字
紫紫
他用锄头翻开泥土
饱满的芋头露出来了，搓干净芋头上的泥土
喜悦放满了箩筐
取出水烟筒点燃一杆焊烟
很过瘾地吞吐几口，然后拎起累累的芋头
一根扁担挑起了秋意
今天是墟日
他必须在天亮之前赶到集上，把精心养大的乡土宝贝
给小贩何老板挑选
好像每一块收获，都能治愈老母亲的风湿病
好像每一块收获，都能给孩子添一件新衣
好像家里见底的油瓶
也能添满了
他不由得笑了，脚步加快了频率
翻过那座山，看见了喧嚣的小镇，秋风真是个好
一直推拥着他向前走
喜欢的理由：贴地气，质朴，感情真挚，画面感强 ，用“快乐”的手法道出生活的艰辛。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？紫紫：我说写不写都不一定有人信，因为写诗是个体行为，哈哈哈哈……
阿舟答老刀写诗六问：
一、你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：现代性与诗性
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
答：可以继承唐诗宋词的优质基因，但回去是不可能的。毕竟社会在发展，诗歌也一样。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：真，应该是真情实感；善，应该是心怀善心；美，应该是爽心悦目。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答：还好。简短，有意境，有画面。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：
麦子渐渐高过了父亲
起先，麦苗只有一两寸高
父亲施肥的时候
得低头，俯下身子
给麦子除草时
有了他的小腿高
柔嫩的麦株，缠绕他的双脚
几乎是在父亲转身之间
麦子已有他的腰身高
而麦子成熟的时候
高过了瘦小的父亲
当他走进麦地
已经看不到他的身影
只有风吹动麦穗
亮出一束束锋芒
好在叙述很隐忍，却隐不住浓烈的情感。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：没有人愿意犯罪。
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孙守红答老刀写诗六问：
一、你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
诗性正治。洞见人类现世的黑暗，发现心灵的黎明。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
这个问题有点站队意识，其实很多东西为什么要非此即彼，非黑即白？对待文化传承，我们应该向中医学习，管他是药还是石，只要能治病，我们都行该把它抓来为己所用。这用鲁迅先生的话来说，就是“拿来主义”。
我在2015年《大荒》创刊号中的《续脉诗写宣言》中就说过：“当传统的诗脉和血性被传承，中国现代诗人立足于本体流脉，同时面向世界诗歌最新发展态势，尽量吸纳为我所用，”我们的诗写才能不再是盲人摸象！
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
真，即是远离蒙昧、麻木、无知、萎靡和懦弱，打开自我的心灵，明见世界的真相和自我真实的自性。如果一个诗人不敢直面现世的丑恶，正视人性的卑劣，那么我认为他去干点什么都比写诗强，比如专营权力或去摸奶都不错。
善，即是对人类和世界的悲悯。也即是人们常说的普世（适）价值观。
美，即是语言和形式的美。如果诗没有自己独特的语言美和形式美，那么它也就没有必要以诗名之了！
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
喜欢。因为我们都有一样的孤独。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
自省
人过中年后，在一次一次的
苟且中油腻、猥琐和邋遢下来
血性的诗和远方，成了
遥不可及的词。
很多愤怒悄悄地转化成了
悲伤，最后连悲伤也不再
只剩下无所谓的沉默。沉默
也没能让我过得更加的舒心或安心
2020.7.3
这是我无言的无可奈何的无尽悲哀。至于它好在何处，那就看读到它的人怎么看了。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
因为诗歌，被请“喝茶”几回都记不清了。现在不是还在写吗？其实在我看来，写诗获罪，其与乔尔丹诺·布鲁诺维护“日心说”被视为异端烧死是同样的殊荣。
2021.10.29
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张守刚答老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
节制的情感和精致的语言
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
应该继续深入去探索新诗。无法超越唐诗宋词的辉煌，就去新诗里不断创新，寻找出路。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
写诗和做人一样，用真诚表达内心的良善，向世界传递美好。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
喜欢。朴素清新，细致深曲，引人遐思。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
玉米叶子
张守刚
我喜欢它像锯齿一样
咬我 让我痛
在乡村的七月
我钻进一片玉米地里
那些高过我的玉米
深情地将我淹没
大风吹过
玉米叶子哗啦哗啦
响成一片
这是它们给予生活的掌声
我抚摩着手臂上
一道一道红色的伤痕
对这一片黑压压的玉米叶子
肃然起敬
自己喜欢的有好几首，这一首写出来内心的疼痛，直抵人心。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
写诗有瘾，难说呢。如果没有开始写，也许不会去碰触。
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彭华毅答老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
是：趣(无论口语还是意象)
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
复古、续古、仿古都是不可取的，时空向前，诗创作应该更多探索未知的疆域。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
相对假、丑、恶，我偏向真、善、美，毕竟人性更多的是向真善美靠近。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
谈不上喜欢，无数月光题材中最打油的诗而已，更喜欢他“轻舟已过万重山”的欢喜和性情。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
无题
彭华毅
沿着索尔仁尼的墓地
走几圈
俄罗斯的天
就亮了
以短溶大的典型诗文本，包含了硬骨头、任性、战斗、警示与希望
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
会偷偷写。偷，刺激也！
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盘予答老刀写诗六问：
一、你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
诡谲波澜的想象力，个性无二的语言力，突破常规的宇宙观。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
新诗。正如宇宙演变一样，时代和语言也是如此。古人已经完成了他们那个时代的写作。何必还要痴缠？
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
哈哈。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
挺好的，入门级古诗背诵。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
自己点评自己，有作弊之嫌，更有自恋之嫌。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
当然。写诗是个人化的，是孤独之下的精神慰藉。如果写诗违法入罪，那么这个人世间也就生无可恋了。
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金铃子答老刀写诗六问：
1， 你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
金铃子：“我”，首首有“我”。“我”不在，诗则是没有生命力的，干枯的。
现在的诗歌大多数都是差不多。我是说生长的形状。要建立个人的辩识度，是每个诗人想做而做不好的事情。可以说，当一个诗人非常难。优秀之作因为少之又少，才贵之又贵，这个诗人才是我们稀罕的。
每一个人的生命一定不是一样的，写好“我”就写好了“辩识度”。抄袭者只可以抄袭诗句，却不能够抄袭一个人的生活。或许这诗句被抄袭了，但是作者本人的生活，含在里面的东西，他懂吗？一定不懂。
2、 我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
金铃子：回头也写不出唐诗宋词的辉煌，古人已经把诗写尽了写绝了。我认同这个说法，中国新诗的传统既独立，又关联着整个中国从古以来的诗歌传统。或许可以说，催生中国新诗的，是闻一多所说的“中西艺术的结婚”。西方诗歌是父亲，古典诗歌是母亲。我们从母亲那里得到奶水。诗经和楚辞，李白和杜甫，仍然在滋养着今天的诗人。我愿意将新诗看作是整个中国诗歌传统在现代的延续，新诗是这个中国诗歌大传统内部的小传统，是中国诗歌这一伟大传统最晚近的转型。新诗的位置，与古体诗、近体诗、词和曲的位置一样，其相对独立的发展推进着整个中国诗的发展。新诗是现代汉语取代古代汉语。我们回头去，事实上是一种倒退。我们可以领会古人。是领会古人对自然万物的理解。
我们的新诗才开始起步，我对中国当代的新诗这种自以为是的繁荣感到厌倦。我们还没有出现晨曲、奥德赛这样的作品。我们这个时代还没有出现大诗。
大诗的出现来源于两个方面。一个方面是写作者你的内心生长有没有驾驭好作品的能力。第二方面，来自于读者，很多很多的读者重复叠加的一个函数读者，他们所期望的向往的，是由二者共同创造的。不是艺术家一个人去创造出什么金字塔，关键是无数叠加的函数读者内心还没有，或者还没有期望什么诗或者大诗。只有当这群读者开始内心向往期待的时候，大诗在诗人朦胧的内在的追求的时候就产生。
函数读者和艺术家共同创造这个诗歌世界。不是函数读者呼唤大诗就出来了，实际上是他们内心的诗已经朦胧出现。同样艺术创作者也能够感受呼应这个朦胧的出现。大诗就出现了。好比大革命前夜，或者战争来临前夕欧洲上空战争阴云密布，那个时候阴云在每个人的头脑里面有朦胧的影子，只是不知道炸弹什么时候炸响。
或许会在十年之后会出现真正的大诗。大致什么样子可以感觉出来。与我们现在诗歌一定有所不同。它出现的时候应该是惊世骇俗；一定是与我们现在作品不一样的新的；这个作品也不应该是出在横空出世的诗人手里，一定是在这批持之以恒坚持写作坚韧写作的一流诗人中出现。
他的出现既是对这几十年空白的总结也是一个时代的告慰，也是一个告别。
我们现在的诗歌状态流于表面的滑翔状态。可不可以这样说，我们十年之内的写作都是平庸写作。函数的平庸。为平庸的写作再添加平庸。
不过不要悲哀，欧洲中世纪上千年的时间，基本上没有出现好的作品，上千年的黑暗，到了黎明的时候才出现但丁，彼特拉克，薄伽丘，达·芬奇，拉斐尔·桑西，米开朗基罗·博那罗蒂，塞万提斯这些星星。一千年的黑暗，这一千年里多少文学家艺术家诗人他们做了多少事情，最后都等于零等于无。人生几十年都白过了，想想与一千年比你几十年算什么？中国的新诗才几十年，你还在想什么大师，是否可笑。
就算你是顶尖的，在这平庸的时代，也是平庸的顶尖平庸的一流。新诗是任重道远的。
3、 诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
金铃子：“真善美”这是一个非常大的话题。不仅仅是诗讲究“真善美”，所有的艺术都是讲究这个的。
美是真的范围，当然它们相互包含，不能够分开，互为一体，比如，你读一首诗歌，你是觉得首先是它美还是它真。我们探讨一个艺术作品是首先探讨它的美还是它的真，或者真善美一起探讨。
我们看宗教艺术，几乎是所有的宗教他都不去专门考虑把这个美的范畴。可是往往宗教艺术却体现了它的美，庄严肃穆，如果说美是下降了一个层次，美到极点的时候它是一种庄严。探讨美是一种术，留于表面。
我们赞美的诗歌的美是低层次的美，高层次的美它就脱离了所谓的感官的范畴，进入了肃穆，比如我们看星空看太阳那种浩瀚无边，博大。大美。小美就是术的范畴，是风格。比如人的美，有两种，一种是庄严的美一种是欲望的美，妖媚，这两者是不一样的。
我们读到一首诗歌不美。不是与美有关，事实上是不善良，它冒犯了你内心的价值观，你内心的尺度，你内心的要求。他是冒犯了这个东西。而且，美是分层次的，大美是向上的，风尘的美向下的。
“真善美”你怎么去理解它？道德经里面道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。
4、 你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
金铃子：喜欢，这首诗正好说明了第一个问题“我”，“我”，首首有“我”。这种“亲密感”才会达到共情。
5、 选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
关于诗 金铃子/文
即使他们懂得这些文字，同时又在解说
不过是，他们想说：我懂了
唉——谁知道呢
我的心除开默坐，一事不做
我的耳除开关闭，一事不做
“老女人，你好啊！”
我只是微微的抬了一下胜利者的眼皮
写出了“我”，我就是这样的我
6、 如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
金铃子：这是一个伪命题。如果我不写诗，我的人生已经没有什么意义。
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程峰答老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
真诚！对自我的真诚，对诗歌的真诚，对读者的真诚，是一首诗歌的灵魂。那些浮夸的、狡黠的、抖机灵的分行文字不能叫做诗歌，最多算是文字游戏。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
我们再也回不去了对不对？历史的车轮已经向前推进了千年，我们如何回到唐宋？人类的认知能力和审美情趣已经迭代了数以百次，诗歌作为一种表达方式，从内容到形式都处在不断迭代的过程中，诗人的创作理应跟上时代的脚步，跟上读者的审美习惯。总之，要为现在与未来的读者写诗，而不是为过去的读者写诗，还有一点，一个诗人也可以只为自己写诗，如果完全不在乎读者的阅读感受与评价的话，那么，最好是不要把这类东西拿出去分享或者发表，锁在抽屉里好了！
我们之所以还在怀念唐宋时期的诗歌盛世，主要原因是对当下的诗歌氛围的失落与无奈。
现在的诗坛确实变成了一个尴尬的存在，写诗的比读诗的多，好像实在想不出自己有何技能情急之下只好说自己是诗人，连写个请假条都通篇错别字的人都自称诗人。可见，诗人是最没有门槛的一个身份，歌唱家怎么也得能张口唱几句，舞蹈家多少也会蹦跳几下，木工要会打几样家具，厨师要会炒几个菜，农民要会种几种庄稼，书法家要会用毛笔画上几笔……唯独诗人这个行当只需要会敲回车键就可以了！[呲牙][呲牙][呲牙]可悲的从来都不是被骂，而是压根儿没人care你的死或者活！为什么会搞成现在这个局面？那些成天瞎几把乱写、闭着眼睛相互恶毒吹捧、一本正经地胡说八道的所谓的著名诗人们，你们心里真的没有点逼数？呵呵[呲牙][呲牙][呲牙]
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
真是一种态度，就是真诚，写出自己的真性情、真感受与真心话，最忌矫揉造作，无病呻吟。
善是一种境界，很难想象，一个内心藏着恶的人，能写出打动人心的好诗。古今中外，那些流传千古的好诗，莫不是悲天悯人之心灵的倒影，当然，那些战斗檄文式的口号诗，注定会进入历史的垃圾桶。
美是一种能力，美是一种打动人心的力量，但是，并不是所有的诗人都具有这样的能力，创造美的能力其实很大程度上来自天赋，好的诗人一半是天生的，从这个意义上说，诗人与诗歌是有很高的门槛的，不是现在这样子，会敲回车键的人都自称诗人，写诗的门槛比炒股还要低，这是今天诗歌进入死寂的原因，有能力创造美的好诗人凤毛麟角，混圈子的伪诗人大行其道，诗坛变成屎坛，何美之有？
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
喜欢！它符合我对好诗歌的认定标准，真善美齐活，才有如此打动人心的力量！
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
《那些叫“桂花”的女子》（程峰）
多好的名字啊
那么多叫“桂花”的女子
让儿时的村庄一年四季都是香喷喷的
尽管那些年
村庄里并没有一棵桂花树
却有张桂花、李桂花、王桂花、赵桂花……
她们是出生在秋天的婶婶、姐姐或者妹妹
叫一声桂花姐姐或者桂花姨娘
就像叫醒了花神
嘴巴里都有桂花糖的甜味
近些年
我的村庄栽满了桂花树
可是，那些叫“桂花”的女子都老了
走了
她们的孙女或者外孙女都不再叫“桂花”
她们有更洋气的名字
房前屋后，道路两旁
桂花开了，无人奔走相告
桂花落满地，无人觉得可惜
走在桂花树下
任凭桂花挤在枝头凝视，无人抬头观赏
我知道
没有了那些名叫“桂花”的女子
我的村庄啊
所有的桂花树都失了魂，落了魄
20211017
我写出来后，自己读了几遍，感动得眼睛潮湿，我想，好的诗歌至少要先感动自己吧？
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
我会一直写诗！如果不写诗，人会死掉，这比违法、入罪的后果要严重得多！哈哈
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白连春答老刀六问：
一，批判精神，惟批判才进步。
二，当然探索新诗，我们怎么可能躺在唐诗宋词上睡大觉？况且唐宋辉煌，放在今天，不见得真辉煌。
三，真，第一是真实，善，第一是不恶，美，第一是心灵。
四，李白有明月有故乡，我两样都没
有。
五，
稻
/白连春
稻是一粒很小的东西
拿在手里很轻
放到牙上才能嚼碎
泥士的黄内紧紧包妻着
心灵的白
稻的壳是父亲的汗和母亲的泪
照耀了我一生
稻的核是儿子的梦和女儿的歌
燃烧了我一生
稻是一粒很小的东西
一座又苦又咸的海，浓缩
在一片叶子上
为了稻的熟
我
一次次俯下身
成了卑贱且贫困的一群
爬在地上
爱了一生
六，除非死了。
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陈仁凯答老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
答：真诚与挖掘。对人生与事物的真诚，对生存状态与内心意识的挖掘。
二、我们应该回过头去断续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
篇：因人而异，各取所需。唐诗宋词与新诗是不同时代的产物，现代语境下探索新诗更贴近真实的世界。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
答：不无病呻吟、不危害他人、不丑化事实。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
答：不确定。教科书收录的古诗，因为需要背诵而熟悉，与喜不喜欢无关。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
答：我写过短诗《世界诗歌日》，描述了一名女性死刑犯枪决前的情景，具有反思性，我喜欢。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
答：不会的。这与你提出的对真善美的理解相悖。
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三矮答老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
三矮：生活，有温度的生活。首先，必须承认，真正的诗人是有温度的。其次，“艺术源于生活，而高于生活”，所以，作为文学艺术的诗歌，其应该担负起呈现生活、呈现时代的使命。诗歌精神是爱和悲悯，所以诗歌呈现的极致是揭示，但不批判。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
三矮：谁敢回过头去继续唐诗宋词的辉煌，谁就是找死。诗至唐而盛。作为今人的我们，所能做到的，就是用那句官话来概括，“继承、创新、发展”。所以，我们在继承古诗词文化底蕴的基础上，去深入探索新诗。在这个探索的过程中，继承是基础，创新是路径，发展是方向。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
三矮：真，即诗人要性情真。真性情的诗人，总能写出真情实感和反映现实的作品。善，与人为善、与事为善，还要与时代为善，心即理、致良知，信奉并践行“知行合一”。美，可以理解为诗歌语言美、诗体结构美、诗歌立意美和意象意境美。哪怕你是在骂人，也要体现诗的美。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
三矮：喜欢。因为这首诗好理解。小学的时候，好像没用任何人教我，我就懂了。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
三矮：我喜欢自己最近写的短诗《我把大海带走》。要说好，也不咋好。只是表达自己对大自然的热爱，学习海的宽广和豁达。同时也隐喻当下良好社会生态体制和机制的建立。
我把大海带走
文/三矮
大海，你巍巍地翻滚吧
你吼起来的模样有些柔情
你把那些猥亵猥琐玷污和肮脏都一概忽略
你的风舒展我干裂的肌肤
你的浪花敲醒我沉迷的心灵
你的岸延伸我的羽毛
你的辽阔宽广我的胸膛
现在，我身无分文
我要捧一汪你的水装入口袋
这便是我一湾袖珍的海
你一浪一浪地漫来
我那瓦蓝瓦蓝的时光便一荡一荡地漾开
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
三矮：不会。违法犯罪的事，是与人民为敌。但毕竟是如果。从《弹歌》起，诗歌的长河一直川流不息。
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獒妈答老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
獒妈：对人类群体的关怀饱含悲悯的情怀，对生命宇宙的理解具有足够的天分。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
獒妈：既要吸取唐诗宋词的精髓，又要不断探索新诗的方向。百川终纳海，条条大路通罗马，追寻美可以不同路径，不同的沿途风景才会百趣横生。一往无前的激情中，谁会去追究身后的来路？
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
獒妈：真得自然，善得纯粹，美得彻底。善是为人的根基，美是目标。善人携带对美的向往，生发出真。善+美=》真=》诗
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
獒妈：还行。全诗通过对场景和动作的白描，浓缩复杂的遐思。炼字如金，每每读来如移步换景。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
獒妈：《存在》上海泡饭为何存在？//想必是为了某一天/抚慰我，温暖我，感动我//开心来一碗，悲伤来一碗
读第一遍觉得挺好，读一百遍之后还是觉得好，读到一百零八遍，觉得是真好。当然，我爱的人同时也爱我的人说不错，我相信肯定是好得很。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
獒妈：如果真有那一天，谁来把文字定义为诗，谁就必然会被钉上历史的耻辱柱，成为诗的罪人。
亥子答老刀写诗六问：
一，你认为现代诗最不可缺少的元素是什么？
亥子：当代性，真情性。
如果当代人满口“之乎者也”，人们会把他当成神经病；如果一首诗不能感染读者，那它就是废纸一张。
二、我们应该回过头去继续唐诗宋词的辉煌，还是应该继续深入去探索新诗？说出你的理由。
亥子：作为诗歌的最高巅峰，唐诗宋词只能适合借鉴、学习。作为古诗词，它只能停留在古代。现代诗，只能用现代的语言、形式发展。
三、诗讲究真、善、美，你对真、善、美有自己的理解吗？
亥子：诗歌当然需要诗人怀有一颗向善的心，用诗歌的形式写出真性情。美是一种笼统的追求，诗歌也不例外。
四、你喜欢李白的静夜思吗？说出为什么。
亥子：作为一首妇幼咸知的古诗，每个人都有喜欢它的不同理由。我喜欢它的口语性与意像性。
五、选出一首你自己的短诗，说出它好在哪里？
亥子：这似乎有点难度。只能由读者去做。何况，我至今还没有写出一首值得自夸的诗来。
六、如果写诗违法，入罪，你会偷偷写诗吗？
亥子：这毕竟是一个假设。焚书坑儒的荒唐永远不会重演。如果真有这样的事发生，我会选择自由，人活着不易！
陆续更新中……
注：原载老刀的美篇。
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