我理解的，爱之说／爱的思想笔记
文／老孙（辽宁）
对于处在芦苇深处生活，工作的我，如何诠释人生，总在脑海中萦绕。
许以我以生命价值的分说，我自许还可以比较清晰的认识。
人往往触摸周围世界的同时，也深入地去感知周围世界里的一草一木，给它以拟人化形象的意义。
我就感知到了它们的存在，给我以生命活着的意义。我就如那一根苇草一样，扎根在淤泥里，不断给以爱，深情的成长。
我曾在一首诗中这样写过，大地松软肥沃，蓝天无限辽阔，你从母体上孕育成熟，以白絮纷纷扬扬地飘向空中，如小伞一样降入泥中蕴育，待春天阳光明媚时，纷纷拱出大地，形成海一样的绿……
在自然界里，苇草是最脆弱的生命。但我从来不感觉它的卑微、渺小，杂草似的让人讨厌。因为我觉得了，任何生命都有它存在的价值。
我如苇草，我是一棵有思想的草。我常把我心里的那脆弱的爱倾注给了养育我的土地。假如你讨厌了我的存在，用不着苛刻地拿起镰刀、锄头残害。你只需要割断空气，断其水源就可以使它自然离去。然而，即使自然毁灭它，人仍然要比至他死命的东西更加令人佩服是那顽强生命的内核。适者生存，不适者淘汰。这是自然规律。因此，被打击、剥夺生存的权利，会更加使人求得生存的权力。
可以想见，这是怎样的不屈不挠？无奈残酷的选择，会更加使人坚强。也许，没有人想去知道他做为一个生命存在有何意义。
所以，对人来说，我们全部的尊严，就在于思想上不断地去不可逆的想往。
我们何时不是与时间、空间比拟赛跑？那么我们如何提高自己生命存在的意义呢？
就是那强烈爱，冲刺我们好好的好好的思考一番，符合生命规律地抗争，学会去游说。
“生命诚可贵，爱情价更高”，如果在认识上我是一棵会领悟、会思考、会总结的苇草，那么我们就应该追求自己尊严价值的生长。绝不会求得时间的施舍给予我们恩惠，也绝不会求得空间让我灵魂徜徉在潇洒里获得人们的赞誉，我只求我思想的执着规定。
培植的东西，我们付给她爱！客观上，取决于依赖自然是否融纳我，吞没我。我们的思想都是要时时地囊括宇宙。
进退维谷，人性并不是躺在功劳簿上，懒惰地不思进取，不前进。而是像一条曲曲折折的路一样，需要养护、修葺、完善，让我们深刻理解的走。我们要激情似火的去燃烧自己。
激情好比放射性的化学元素，有时冷，有时热，而冷时不知蕴含着热时激情热度的伟大。我们就是这样酝酿着自己的生命，让她在希望的田野上去茁壮！
爱的主题，从来没有离开过我们。比如文学创作，你需要把你激情的灵感，书写在纸上，诠释好，你舒情的扬溢。
世上文章好与坏，总体来说，不就是把你的爱倾注在笔端吗？就看你能否招唤起人们心灵的共鸣，畅想出美好，能否唤醒人们主动思考，我们如何去爱……
滔滔不绝，虚情假意地高调，赞美诗歌，又如何能使人心悦诚服？最终人们会了解到那是假大空。怎么会让人喜欢？
人生如戏，多好的比喻？又痴迷又好玩。可你，可曾知道，人生的游戏需要你呕心沥血地去选择，甚至去多选，需要探索、抉择地去倾注你的智慧。如果你不断地去挖掘，思想境界会不断地一步一步一个台阶走实，那么你就会步入更高的人生阶梯。你就不会感觉到“高处不胜寒”的感触。你就不会抑郁地“这山望着那山高”，你就不会困绕、苦闷、一度沉迷在烂泥里，苟延残喘。
如果你懂得了，人生如戏的冷与热的比拼，就会津津乐道于你激情的奋斗，而乐此不疲，你就会知道冷与热常给我们快感，希望会更加远大。
优胜劣汰，达尔文进化论已经告诉我们生命的演变过程，我们又何必恋惜生命不断的衰减？由此我们把爱上升到生命存在的意义上，就理解了爱深刻的含义。千百年来，人们就是这样的对爱赋予她美好的想象！
爱要带着刺去评说、也应带着执着的信念去坚持。人们喜欢说“爱要专一”就是说干什么都不要“三心二意”。
我就是这样地去理解。如果走到了一个地方，能感觉到心里是那么的踏实，我就有留下来的心思，如果有那种挥之不去，恋恋不舍的心痛，我会更加决心地留下来，只要可能的话。
人们抉择往往只是刹那间的事，你决定了，你就要承担起你的担当与责任。
理解与包容我们十分期待，也心望。为了爱的承诺，你就要不畏险阻。
我们都知道，爱往往被现实打破虚拟的掩饰，爱的内核往往承担不了责任付出带来的困绕，爱的真实，也往往被利益剥去外皮，变得很无奈。爱的心动、心酸、心痛也时不时穿透我们内心灵魂孤独的熟透。一些假设，一些希望，一些联想……会扪心自问，还去坚持吗？还有那么重要吗？怀疑，信心受到打击……
人们说，爱需要拷究地去探索，那么我们是不是应该问问自己，爱的初衷为了什么？
冲动、懊悔，我们都不可能预料。因此，我们需要对爱，带刺地去审视，去融化内心的考核！才决定去爱。
换一换
