中国未来战略走向探析（二十六）
作者/三木秉凤（周凤森）
中国传统文化的哲学基础是“阴阳五行与天干地支”，中国人习惯将三十年称为一世，将六十年称为一个甲子。中国自古是个重道轻术的国家，重文化轻知识，文以载道，知识包含技术。但在鸦片战争之后中国出现了三次运动对后世影响深远，这就是洋务运动、新文化运动及文化大革命。洋务运动仅仅是“师夷长技以制夷”，但新文化运动则是一场“反传统、反孔教及反文言”的白话文运动，文化大革命则进一步将中华传统文明扣以“牛鬼蛇神”或“封建迷信及糟粕”的帽子被彻底“横扫”。在传统文化隐退之后，“知识就是力量”成为家喻户晓的口号，西方的知识及“民主与科学”等各类思想主张蜂拥而至。中国百年中在国家道路方向选择上出现了清后徘徊探索、国共路线斗争、苏式社会主义及中国特色社会主义四个阶段。大约1879年到1919年属于中国道路的探索徘徊期，大约从新文化运动到1949年应属于三民主义影响期，大约1949年到1979年属于毛泽东思想影响期，大约1979到2009年属于邓小平理论影响期。中国的未来应当走向哪里？近一百余年来从主张“君主立宪”的光绪帝到资产阶级代表孙中山以及无产阶级革命家毛泽东、邓小平都在探索中国的未来道路走向问题。
清末在政治道路问题上出现三派主张，一是洋务派主张不改变现有政治体制下“师夷制夷”；二是维新派主张学习日本实行“君主立宪”开展维新变法；三是革命派主张学习法国推翻封建王朝实行资本主义“民主共和”。其中革命派的代表人物就是提出“三民主义”主张的孙中山。辛亥革命虽然推翻了大清王朝的统治，但孙中山关于资本主义“民主共和”的主改并未得到以袁世凯为代表的封建残余势力的认同，中国出现国民党南京政府与北京割据军阀政府的南北分治。1917年苏维埃“十月革命”的一声炮响为中国送来了马列主义，当时纷乱的旧中国又增加了一条政治路线选择的可能，这就是效仿苏联走社会主义道路，随后1921年中国共产党成立。
五百年前的欧洲主要由三大民族构成即南欧拉丁人、北欧日耳曼人以及东欧斯拉夫人，昔日欧洲处于神权统治时期，不仅愚昧且贫穷落后。当中国的四大发明传到欧洲之后，中国人用于爆竹庆典的火药在西方却变成了战争助胜工具，这就是欧洲列强的炮舰外交。1769年英国人瓦特发明了蒸汽机，从此西方人逐渐将蒸汽机用于火车、轮船以及机器大生产，欧洲资本主义借助机器的力量开始了跃进式发展，机器代替人力，工业化大规模生产代替了小手工业作坊，从此欧洲空前解放了生产力，生产效力大大提高。蒸汽机运用于军舰，可以使其代替传统风帆后其吨位奇大无比，载人量和火炮量都远超帆船且不受海洋气候的干扰，这为欧洲资本主义国家土地扩张和殖民掠夺提供了物质便利。
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