《青波携程 书画同行——走进北京》之走进北京卧佛寺（1）  每天更新  转发有礼

走进北京卧佛寺之一

       在北京市海淀区西山北部的寿安山南麓，有一座规模宏大的寺庙，因寺内有巨大的卧佛造像，因而被称为卧佛寺。

       我走进卧佛寺，是在徒步登香山同一天的下午，由于游兴正浓，加之听说卧佛寺内供有巨大卧佛，所以我迫不及待的步入了卧佛寺。

       具体地说来，卧佛寺位于北京市西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里左右。据相关资料介绍，该寺始建于唐贞观年间，也就是627-649年，原名兜率寺，又名寿安寺。在以后的若干朝代中，有废有建，寺名也随朝代变易而更改多次。

       据介绍，清雍正十二年重修后，改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛，后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛涅盘铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作"卧佛寺"。

北京卧佛寺

       据相关资料我们获悉，卧佛寺于2001年6月25日被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

       如前所述，这座十方普觉寺，又名卧佛寺，位于西山北的寿安山南麓。唐贞观年间也就是627—649年间所建。原名兜率寺，兜率是梵文的译音，意译为“妙足”、“知足”。卧佛寺坐北朝南，由3组并列院落组成。寺前有一座木牌坊，其额题“智光重明”，四柱三楼灰筒瓦顶。其牌坊过后是长达百余米的坡道，坡降12米，两侧古柏参天，共4行。其主要建筑有琉璃牌坊、山门殿、天王殿、三世佛殿、卧佛殿和藏经楼等一些建筑。我们注意到，其楼后傍依山岗，由石级登上山顶，建有亭台，可俯览全寺。在其两侧，围以廊庑、配殿、客堂和方丈室，把3座院落联结成一个整体，据相关资料介绍，这是中国佛寺早期的一种布局方法，这种平面布局在北京一带较少。我们还注意到，寺内还栽有两株娑罗树，近处还有樱桃沟景点等等。

       那么何为琉璃牌坊呢？我们查阅相关资料并目睹了琉璃牌坊，这是山门殿前耸立着一座四柱七楼的琉璃牌坊。琉璃牌坊的正面额“同参密藏”。碑坊的背面额“具足精严”，据悉均为清高宗御笔。在其牌坊后，还有一半圆水池，水池两侧有钟、鼓楼，其上还有石桥，并通往山门殿。

       关于卧佛殿，我们查阅了相关文字资料，并作了相应记录，同时也注意到，寺内主殿，面阔三间，单檐歇山顶，黄色琉璃瓦，檐下为五彩斗栱，顶棚有彩画天花。门额前檐大匾“性月恒明”，为慈禧所题。两侧楹联：发菩提心印诸法如意，现寿者相度一切众生。佛殿内上方有匾额“得大自在”，据介绍此为乾隆皇帝所书。“得大自在”是释迦牟尼一生的写照，生前和死后都得到最大的自由。“性月恒明”则把佛性比作月亮，光辉永照。那尊铜卧佛侧卧在榻上，头西脚东，面朝南方，双目微合，表情安详，体态均匀，衣褶流畅，右臂弯曲，右掌托头，左臂伸直，指掐吉祥印，似大彻大悟、心安理得的神态。这个卧式据说是释迦牟尼在印度圆寂前的姿势，描绘的是佛陀在生病时自感不起，就在娑罗树下向弟子们作最后一次教诲的情景，即佛教故事“释迦涅盘圣迹图”。卧佛长5.3米，重54吨，是北京现存最古、最大、最精的铜卧佛，做工极为绝妙，“渗金甚精”。

       另据有关资料介绍，在卧佛的身后三面环立着十二尊塑像，都是他的大弟子，亦称十二大士，即“十二圆觉”像。

       (注:所有北京之行的参考资料、引用等均在最后章节中体现)