以前有一种婚姻形式，叫指腹为婚。我父母就是指腹为婚结婚的。听父亲讲:爷爷蒋万昌和姥爷李作洲是好朋友。当年，即1924年奶奶和姥姥同年怀孕！于是老哥俩就说，如果咋俩媳妇生的是一男一女，咱们就结为儿女亲家。第二年果然生了一男一女，婚约就这样定下了。
爷爷和姥爷家分别在两个临县的农村居住，相距50多公里，都以开荒种地为生。那个年代没有公共汽车，最好的交通工具就是马车，多数人都是骑马、骑毛驴或是步行，步行需要两天时间。当时没有宾馆、旅店，只有县城里才有大车店，大车店就是给赶马车的车老板，打间、喂马、住宿的地方。大车店的四周都是平房，中间的院子里有一排排喂马的马槽子。平房里是通长的火炕，在大车店住都得自己带被子。
时光荏苒，岁月如梭，一晃母亲20岁了，早都到了待嫁的年龄，也不见爷爷家里来娶亲。那个年代没有电报、电话，手机，什么通讯工具也没有，都是托人带信或亲自去。于是，大舅就徒步两天时间到爷爷家商定父母的婚事。爷爷家也正有此意，后来就给父母操办了婚事。
故事感悟：
一、说明两个家族，家风纯朴，信守婚约，讲诚信，守道义，充分体现了两个家族做人、做事的优良品质。这个故事要是放在现在，说不定早就悔婚了。
二、说明先结婚后恋爱的婚姻，照样幸福美满，仍然能相濡以沫到白头。
父母一生没有大吵大闹过，父亲在生产队赶大车，母亲在家相夫教子操持家务，父母一生孕育8个子女，夭折3子。父母含辛茹苦把我们兄弟姊妹5人（3男2女）抚养成人，成家立业，娶妻生子，感谢父母养育之恩，大恩大德没齿难忘，来世还做您们的儿女，天堂父母永远活在儿女心中！
三、说明婚姻是建立在道德观基础上的，一个人道德观的成因，是在成长过程中，是否受到良好的家族文化的熏陶和家族长辈们的影响。
在我的记忆里，在八十年代以前，我们两个家族，家风纯朴，深受家族文化的熏陶，没有离婚的。夫妻都是从一而终，相濡以沫到白头。
文化分三种：
一、祠堂文化:我们家族有家谱、家训、家规、家史、堂号、祠堂对联。
二、学堂文化:就是在学校学到的文化知识。
三、社会文化:社会是一所没有围墙的大学，社会文化能让你学好，也可能让你学坏。一个人的好坏与否，关键是前两种文化的基础如何。
小故事、大道理，折射人生，洗涤灵魂，陶冶情操。
——蒋德成
换一换
