关注聚雅阁文学  关注精彩

聚雅阁文学投稿邮箱：

553952083@qq.com

 中秋时节吟诗忙

         一一兼谈秋分节气

       唐元龙/文

        远远的街灯明了，

        好像闪着无数的明星。

        天上的明星现了，

        好像点着无数的街灯。

        我想那缥缈的空中，

        定然有美丽的街市。

        街市上陈列的一些物品，

        定然是世上沒有的珍品。

             ……

      这首诗是在小学阶段读到的郭沬若的名篇《天上的街市》。每当读到这首诗时，便让我回忆起60多年前那个中秋之夜的情景。

      上世纪五十年代中期，我就读于九龙坡区（现为大渡口区）的马桑溪小学，老师指定我与同班的罗远卿、蒋志芳为一个自学小组。中秋节之夜，我们将学习场所搬到了学校的篮球场，一边背诵《天上的街市》，一边按照诗的意境寻找天上的对应点。一会儿这个说找到了银河，一会儿那个又说找到了牛郎织女星，但就是找不到天上的街市。最后，只好静下心来，等待天门开。

      听老人们讲，8月15夜里幸福的人可以看到天门开，如果看到出来的是抬棺材的，你就会大吉大利，而如果是看到抬花轿的，那会流年不利。当时心有疑虑，但不敢问其原由。长大后才知道，这中间的奥妙在个“材”字，材通“财”也。

      仅管那夜我们没有盼来天门开，但却让我们留下了童年的记忆。后来我们都不约而同地走上了教育岗位。罗远卿成了渝中区的小学教师，，我成了九龙坡区和南岸区的教育工作者，蒋志芳则远赴大凉山，加入了对少数民族播种文化的光荣队伍，现住西昌，安度晩年。说到西昌，有一个重庆与西昌的有趣故亊，那是我听一个工作在西昌的重庆人讲的。

      传说开天劈地之初，天上有若干个大阳，他们名照一地。唯独重庆有两个太阳神，是兄妹俩。二人分工明确，哥哥白天上岗，妹妹晚间上岗。但有一天，兄妹俩忽发奇想，两人同时在白天上岗。这下可苦了重庆的老百姓，天气酷热难当，连草木也枯死了。这亊被后羿告上了天庭，哥哥受到警告，妹妹被眨到西昌。但从此以后，二人都吸取教训，尽职昼责。哥哥使尽全身力气，光耀渝州，但因用力过猛，使重庆成为了华夏旳火炉之城；而妹妹由于表现突出，使西昌城几乎夜夜青光万里，从而获得了月城的称号。

      如今半个多世纪过去了，我们谁也沒有看到天门开，但却学到了许多天文知识，懂得了中秋节的来历。

      中秋节是中国古代四大祭祀节之一一，专为祭祀月神的华夏之节。其余三个是春分的祭日，夏至的祭地，冬至的祭天。祭月最早是定在秋分那一天，但有的秋分日并非月亮最圆的日子，与中国人希望团圆的心理不相符合，如今年的秋分就是农历8月17日，月亮已有稍许亏损。于是古人将中秋节改在了每一年农历8月15日这个月亮最圆最亮的日子。这也是笔者把中秋节摆在秋分节气一起写的缘故了。

      秋分是我国农历24节气中的第16个节气，时间一般在公历9月22至24日之间当大阳达到黄经180度时，2021年秋分的交节时刻为9日23日（农历8月17日）的3：20：55 。

       秋分又是我囯农业收获旳时节，各家各户都要喜庆丰收，因而囯家又把这一天设立为中国农民丰收节。

      秋分节气的民俗有很多，但最重要的一是尝新米吃秋菜喝鱼汤，民谚就有：秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康；二是立蛋，自古就有“秋分到，蛋儿俏”之说。这多是对儿童预测平安。后来就被有些弄神捉鬼的人利用，用竖蛋之法来骗取钱财。但是竖蛋有两个前题条件的，其一必须是秋分这一天，因为秋分时日太阳直射赤道，南北半球达到最好的年衡状态，鸡蛋不受引力的影响，可以竖起来。其二必须选新鲜的鸡蛋，因为鲜蛋蛋液饱满。如读者有兴趣，到时可以一试；三是拜月。北京还专门修建了月坛。据史料记载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上兔如人立。陳瓜果于庭；饼面绘月宫蟾兔，男女肃立烧香，旦而焚之。”祭月时，女子都要跪拜，唯男子只肃立而不跪拜，这大略与古代封建社会的男尊女卑有关吧。

      除北京月坛外，名地还有许多以月坛命名的建筑，如重庆开州新城郊外，有一小巧玲珑的公园，园中有湖，形如新月，被取名月坛公园，游玩后，我曾赋诗曰：

       一弯新月降开州，

       光耀银河映画楼。

       碧水微波生雅趣，

       湖边水鸟唱不休。

      重庆彭水县摩围山上有个著名风景点叫飞云口，为了便于游客观赏变幻无穷的云，县里在此修了两座观景台，一为圆形，称日台。一为半圆形，称月台。我曾有诗赞曰：

       日月空悬一字排，

       摩围雾锁景观台。 

       欲看谷底桃园地，

       还待春风啟幕来。

      中秋节由于金风袅袅，秋高气爽，也正是诗人们外出会客、访友以及聚会游玩旳最佳时节，诗人们也写出了不少脍炙人口的诗词。如唐朝诗人杜甫的：

       露从今夜白，

       月是故乡明。

和张九龄的：

       海上生明月，

       天涯共此时。

皆是流传千古的名句。另外唐朝王建的《十五夜望月》：

       中庭地白树栖鸦，

       冷露无声湿桂花。

       今夜月明人尽望，

       不知秋思落谁家。

以及皮日休旳《天竺寺八月十五夜桂子》：

       玉颗珊珊下月轮，

       殿前拾得露华新。

       至今不会天中事，

       应是嫦娥掷与人。

均是后人喜欢的中秋诗。

      我的后半生，也学写过一些中秋诗，第一首是与外孙女有关。2005年，我的外孙女果果才两岁多，中秋节这天，我告诉她，今天晚上的月亮又大又圆，等月亮出来了，外公就给你讲天狗偷月的故亊。那知那夜云层太厚，迟迟不见嫦娥的踪影，这可急坏了小果果。她不断地在客厅和阳台间跑来跑去，拉着我问：“外公，月亮好久出来吗？”那知，外孙女的一拉一问，却激发了我的灵感，提笔写成一绝：

        雨阻嫦娥云满天，

        黄花独自出窗前。

        小儿吃罢鸡絲饼，

        几次牵衣问月圆。

      中秋赏月也曾激发我写诗的兴趣。那是我迁入新居后的第一个中秋节。我将赏月的情景写成了一篇散文，现摘录其中一段：“……看，她来了，又大又圆的月亮冉冉升空了。她那银白色的光辉，倾刻便与地上的万家灯火融为一体，形成一幅天人合一的美妙图画。那光，清纯柔和，洁白无瑕；那光，不避寒冷，不畏炎热；那光，坚韧顽强，若一时被乌云遮挡，仍会勇敢前行，直至冲破层层阻碍；那光，更可贵的是大公无私，不论高山或平原，东方或西方，穷人或富人，统统一视同仁，遍洒清光。”想着想着，不由思念起我的诗兄弟来，于是写了一首诗，发给他们：

       渝州同好结诗缘，

       曾记缙云诵雨烟。

       今又中秋翘首望，

       弟兄共话夜珠圆。

      在旅途中过中秋还有诗吗？答曰：有。2008年，我参加中华诗词学会在常德市召开的全国诗教大会，正巧中秋节下午乘车出发。因重庆主城区下雨，当然见不到月亮。晚餐后我一个人倚窗而坐，颇有些节日的孤独感。忽然手机响了，是时任重庆市诗词学会常务副会长王端诚发来的中秋诗：

       以诗代月过中秋，

       古圣今贤作伴游。

       致电嫦娥休抱憾，  

       融云唱和也风流。

      此时，火车已缓缓驶入酉阳车站，车窗外正是皓月当空，与重庆出发时的灰暗天空形成鲜明的对比，让我心情为之一振，即以《中秋夜车过酉阳》为题依韵和端诚兄：

       酉阳才过又金秋，

       迎客清光遍楚州。

       且把香茶当酒醉，

       追天赏月过千丘。

      在外地过中秋又是个什么滋味呢？2018年我出席全国第32届中华诗词研讨会暨汤显祖文化节，一日之间经历了打飞的、坐高铁、乘汽车等四次转换，终于在夜幕里抵达了浙江省遂昌县。一路上心中不断抱怨，为什么要选这样一个偏远的地方开会，又为什么偏偏选择中秋节报到？坐下来一了解才知道，这遂昌县虽是一个只有23万人口的小县，却有着厚重的历史和闪光的文化底蕴。400年前，一代廉史汤显祖在此县令任上写出了不朽名著《牡丹亭》，成了中国戏曲的顶尖之作，汤显祖本人也成了与莎士比亚齐各的世界文化名人。他所传授的“遂昌昆曲十番”已列入国家级非遗保护名录……随着了解的深入，我的心情才由阴转晴，有了不虚此行的感觉，这才想起赏月来。

      步出酒店，已是更漏时分，但街道依旧灯火辉煌。公路对面是一条溪河，我倚栏搜寻，水中无月。抬头望天，灰朦朦的积云让人失望：怎么这里也和重庆一样，嫦娥跑那儿去了？正在此时，远处传来隐隐约约的琴声，触动了我吟诗的兴趣，遂就着街灯，草就《戊戌中秋夜遂昌闻曲有作》：

       金风送柬五更行，

       向晚才临古遂城。

       亭外清溪难见月，

       唯闻一曲牡丹迎。

      可以当之无愧地说：中秋节，既是一个祭祀月神之节，又是一个庆祝丰收之节，还是一个收获诗歌之节。

         2021年9日18-19日                   

                写于重庆南坪

【作者简介】：

    唐元龙，笔名荒田，男，汉族，1941年生，中共党员，原重庆市龙门浩职业高中常务副校长，现重庆市南岸区作家协会名誉主席、重庆市诗词学会党支部书记。