——明代句容状元李春芳探秘

▓ 李洪文

（三十九）孙悟空“偷吃五个葫芦的仙丹”影射李春芳“前世”是“五福齐全”的“（谪）仙人”

“五福”这个词原出自《书经·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”汉桓谭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。”

《西游记》中有孙悟空偷吃五个葫芦的仙丹之描写：

《西游记》第五回·炉左右安放着五个葫芦。

好大圣，摇摇摆摆，仗着酒，任情乱撞，一会把路差了，不是齐天府，却是兜率天宫。一见了，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？也罢，也罢！一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”即整衣撞进去。那里不见老君，四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面，寻访不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道：“此物乃仙家之至宝。老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要炼些金丹济人，不期到家无暇。今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。

华阳洞天主人校《西游记》第五回·大圣偷丹

“葫芦”寓意“福禄寿”，此处孙悟空偷吃五个葫芦的仙丹，即影射华阳洞天主人李春芳“前生”原本是天上“五福齐全”的仙人。因为偷吃仙丹反下天宫之“过错”，被捉住压在五行山下，后来被人间的唐僧救出，与八戒、沙僧师徒四人一道西天取经。故“偷吃五个葫芦的仙丹”暗中影射李春芳是“五福齐全”的“谪仙人”。

为什么这样说呢？

首先，李春芳寿长。

李春芳生于正德庚午年十二月十五日（1511年1月14日），逝于万历甲申年三月十九日（1584年4月18日）。《明史》载李春芳“父母殁数年乃卒，年七十五”。人生七十古来稀，李春芳和其父母均可谓长寿之人了。

其次，李春芳富贵。

李春芳于嘉靖二十六年考中状元，之后平步青云，洪福齐天，升迁赏赐不辍，从历年敕书诰命可见一斑：

嘉靖二十九年五月初六《翰林院修撰李春芳父母敕命》，李春芳父亲李镗被封为翰林院修撰儒林郎，李春芳母亲徐氏被封为安人。嘉靖三十九年九月二十八日《太常寺少卿兼翰林院学士李春芳父母诰命》，加封李镗为中宪大夫太常寺少卿兼翰林院学，加封李镗妻徐氏为太恭人。隆庆元年二月二十九日《少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士李春芳曾祖父母、祖父母、父母诰命》《少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士李春芳并妻诰命》，曾祖父李秀赠光禄大夫少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士，曾祖母陈氏赠一品夫人（“自祖述曾，已拜隆殊之典，由今伊始，尚延悠久之恩”），祖父李旭赠少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士，祖母王氏赠一品夫人，继祖母王氏赠一品夫人，父李镗加封光禄大夫少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士，母徐氏加封一品夫人，李春芳授光禄大夫，李春芳妻徐氏赠一品夫人。隆庆二年四月初五日《少傅兼太子太师吏部尚书建极殿大学士李春芳曾祖父母、祖父母、父母诰命》《少傅兼太子太师吏部尚书建极殿大学士李春芳并妻诰命》，曾祖父李秀赠光禄大夫柱国少傅兼太子太师吏部尚书建极殿大学士，曾祖母陈氏仍赠一品夫人，祖父李旭赠光禄大夫柱国少傅兼太子太师吏部尚书建极殿大学士，祖母王氏仍赠一品夫人，继祖母仍赠一品夫人，父李镗加封光禄大夫柱国少傅兼太子太师吏部尚书建极殿大学士，母徐氏仍封一品夫人，李春芳授阶光禄大夫勋柱国，李春芳妻徐氏仍赠一品夫人。隆庆四年六月十四日《少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士李春芳曾祖父母、祖父母、父母诰命》《少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士李春芳并妻诰命》，曾祖父李秀赠光禄大夫柱国少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士，曾祖母陈氏仍赠一品夫人，祖父李旭赠光禄大夫柱国少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士，祖母王氏仍赠一品夫人，继祖母王氏仍赠一品夫人，父李镗封光禄大夫柱国少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士，母徐氏仍封一品夫人，李春芳授光禄大夫柱国，李春芳妻徐氏仍赠一品夫人。

第三，李春芳知足常乐，不恋名利，关心民生，主动走进下层社会，为后世谋福。

李春芳担任大明首辅，治理国家有“太平宰相”之称。

《明神宗实录》（卷一五〇）：“癸亥予原任大学士李春芳祭葬，仍加祭四坛。赠太师，谥文达。荫一子尚宝司司丞。春芳为人醇谨阔大，有声词林。典礼佐铨，建树表表。其入纶扉也，当分宜专恣之后，一以忠诚镇静剂之事。先帝五年代华亭秉政，同事为新郑、江陵而能上成君德，中协寮友，下戢庶司，寅恭匪懈，默赞昇平之治，称太平宰相云。”

《西游记》第九回“渔樵攀话”（见前第二十七篇）中描写李春芳安逸闲适的乡野生活：

“华阳洞天，宇内绝胜”·《顺治句容县志》。

“老妻稚子团圆会”“稚子山妻欣笑接”“无事训儿开卷读”三句，真实描绘了晚年的李春芳家庭情况，原配徐夫人先已去世，侧室毕夫人和徐夫人生的孩子还小，李春芳还要亲自教儿子学习。

闲居茅山，无官一身轻，整日渔樵般生活自然是安逸快乐，胜过朝堂上辛劳和争斗，故有“绿蓑青笠随时着，胜挂朝中紫绶衣”“草履麻绦粗布被，心宽强似着罗衣”之叹。

“名利心头无算计，干戈耳畔不闻声”“身安不说三公位，性定强如十里城。十里城高防阃令，三公位显听宣声。”因为已经“身安”，虽不在“三公宰相位”上了，也不用在朝堂再谈政事。这种话，当然只有当过首辅的李春芳才能说得出口，吴承恩是没有这么大的口气和魄力的。

“潜踪避世妆痴蠢，隐姓埋名作哑聋。”闲居仙乡茅山，隐姓埋名，由此可见，晚年的李春芳已经寄情山水，与世无争，可谓极乐人生。

“乐山乐水真是罕”，句容“山川之美，古来共谈”，徜徉仙乡，林泉云鹤，自然“谢天谢地谢神明”。“天”“地”“神明”是指谁？就是影射大明隆庆皇帝。李春芳《良常胡氏重修谱序》可证：“余承国恩，许归田里，因得与方外之流论养生之术于三茅洞天。既就陶公弘景故趾建玉皇阁，为焚修之所。阁东北五里许，良常仙境在焉。时引故乡父老往来话旧其中。”

李春芳淡泊名利，行善积德，主动走进下流社会中去，见《李氏家谱》十二卷：“公既归，则角巾私第。岁时伏腊，群诸子姓绯衣蟒玉，奉觞尊人前。寿已，复从里中鸿生钜儒及诸后进里区谒舍讲论道艺。间或婆娑里社，从三老问年穰匮；或浮白谈剧，巢云终老，不复知人间事。可谓‘功名成全，孤标寡耦’矣。公性至孝，又好急穷交。”

第四，李春芳“渊学宏才”“人品第一”。

《明穆宗实录》五十七卷有：“（隆庆五年五月壬戌朔）戊寅。少师兼太子太师吏部尚书中极殿 大学士李春芳致仕。春芳乞休疏凡五上，上察其诚恳，乃许之。优诏褒美，特赐驰驿，遣行人曹铣护行。命有司月给米六石，岁给人夫八名。仍赐敕奖谕，曰：卿以诚心笃行，渊学宏才，蚤擢廷魁，致身侍从，雅望久孚于士论， 芳声丕振于词林，遂授简先皇，荐登纶阁，夙夜秉在，公之节谟猷阐，入告之勤，迨朕嗣服之初尤切倚毗之重眷， 惟耆德晋首台垣，卿乃志切协，恭诚存体国不动声色，量休休而有容，矢竭股肱，心翼翼而匪懈，启沃之忱弥笃， 忠实之念弗愈，朕方赖平章共图治理，顷以亲老微疾累疏乞闲，慰谕虽频，情词益恳，特从所请，用遂雅怀，兹赐卿驰传，遣官护行，有司岁给舆隶八人，月馈官廪六石，以副朕优眷辅臣之意。於戏！由状元为执政，冯京不愧乎科名；以宰相而养亲，王溥见荣于当世。古称盛事，今乃兼之。卿其勉加餐食，调护精神，展至乐于家庭，发英华于著述，俾国人皆有所矜式，而天下系以为重轻，岂惟卿垂无疆之闻而国家亦永有光哉！”

李春芳人品可谓至重。明崇祯九年首辅句容人孔贞运《句容李氏家谱序》有“（李春芳）人品文章允为当代第一”之赞。

第五，李春芳的子孙众多，家族后人兴旺繁茂。

葫芦子多。李春芳的子孙后代繁衍旺盛。李春芳生前看到的子孙后代，从《贻安堂集》“赐进士、光禄大夫、少保兼太子太保、礼部尚书、武英殿大学士、同知经筵、总裁《会典》、门人许国”《明光禄大夫、柱国、少师兼太子太师、吏部尚书、中极殿大学士、赠太师、谥文定、石鹿李公暨配一品夫人徐氏墓志铭》可以知道：“公八男子：茂年……茂材……茂德……茂功……茂业……茂中……茂和……茂对……孙十六人：茂年生思忠、思义、思孝、思恭、忠义，俱国子生；茂材生思敬、思诚、思明，俱邑诸生；茂德生思道、思谏、思谟；茂功生思谦、思璿、思聪、思极，谦、璿俱邑诸生；茂业生思恒、思兼……”

第六，李春芳善终。

《贻安堂集》“赐进士第、吏部左侍郎兼东阁大学士、门人、云中王家屏撰”《明光禄大夫、柱国、少师兼太子太师、吏部尚书、中极殿大学士、赠太师、谥文定、石鹿李公暨配一品夫人徐氏状》载：“公家居数年而病目，后稍稍瘳，瘳又复病。然健无他恙。一日，忽寝疾。疾三日，俨然正衣冠而逝。得寿七十有五。”（疑因校《西游记》而“病目”）

本文作者请教江苏大学人文学院原党委书记兼院长笪远毅教授（右）。

总之，孙悟空“偷吃五个葫芦的仙丹”影射李春芳“前世”是“五福齐全”的“谪仙人”；“今生”是“状元首辅”“太平宰相”“斗战胜佛”“华阳洞天主人”，为国扫除“妖魔”，终使“天下太平”“海晏河清”。此为今流行本《西游记》是华阳洞天主人李春芳所校定完稿的又一有力证据。