2021第786期
诗经故里文化传媒总第1867期
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作家简介
铁裕，云南人。笔名:一荒玄，系《散文悦读》专栏作者，《作家前线》、《世界作家》、《霖阅诗刊》等多个平台的特邀作家。96年开始散文创作，先后在《柳江文学》、《华商时报》、《合肥日报》、《中央文献出版社》、《清远日报》、《边疆文学》、《昭通作家》、《昭通文学》、《昭通日报》、《鹤壁文艺》、《文苑》、《乌蒙山》、《中国青年报》、《作家驿站》、《作家前线》、《世界作家》、《世界作家园林》《网易》、《凤凰新闻》、《首都文学》、《作家》、《江西作家文坛》、《湖南写作》、《当代作家联盟》、《中国人民诗刊》及各文学公众号发过诗、文二千余篇、首。
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赶 街
铁裕
天刚麻麻亮，男人们就起床了，他们吃完女人早早就做好的热乎乎的饭后，就挑起箩筐，盛满了各种农产品，走40多里的山路去赶山街子。
从我的故乡八仙营去赶街，是很艰难的。因为这四十多的山路相当难走，路险峻而坎坷，退遥而漫长。可是，为了苦点零用钱，又不得不去。
故乡人去赶街，大多是去卖点本地的土特产，而从街上买回的，同样也是土特产，也有的会买回一个羊，或是牛、鸡、鸭等。
这里的小地名叫嘎利苹子的勒沟，地处云贵交界处，群山纵横起伏，沟壑如蛇蜿蜒，交通极为不便。人们在这里走了数百年，还是走不出一条像样的路来。由于坡陡，汽车进不去；只因山大，电线拉不到；林子又深，野兽出没无常；加之路途遥远，因此，赶街的人大多是壮汉。
壮汉们挑着百余斤的洋芋、苞谷、苦荞、高粱、麦子、黄豆等要走五、六个小时，甚至更长的时间才能到街子上去卖，将赚来的钱买点油盐、茶叶、布料、衣服等日常生活用品带回家中。
这个乡街子离城也有二、三十里。不过，小商贩们尽量从城里贩来各种商品、副食、年画、玩具、蔬菜等，还算是丰富的了。山民们来到街上，都能买到自己所需的物品。
可住在附近的村民却看不起这些从山里来的山民。嘲笑他们，说是“土包子”、“黑蛮子”、“土著人”、“凉山人”。
只因地理的差异，他们就被人看不起。山民们有时也会骂平坝的村民:“你们这些狗日的，有什么了不起，还不是住在老子的大胯下，还矮老子半截呢”。
可是，骂归骂，山民们还是觉得自己逊人一等，就连穿着也没有人家洋气，口音也是怪声怪气的。不论走在哪个街上，人们一眼就看出“土包子”。
之所以称他们为“土包子”，是因为他们大多披着个羊毛毡，头上包着一大块黑布或是白布裹成的包头，像个包子似的。反正论吃、穿、住、行、文化等，他们确实不如平坝的村民们。可是为了生活，山民们又不得不忍气吞声，从山里来这里赶街。
有一次，我在街上见到从老家八仙营嫁到嘎利苹子的勒沟的刘桂花。她见着我时，有些害羞，躲躲闪闪的。
刘桂花在少女时，莲胜生春，风姿卓约，算得上是村里一枝漂亮的花。可不知为什么，她会嫁到嘎利苹子的勒沟。现在，她已经是两个孩子的母亲了，虽然才二十六、七岁，却像个40岁左右的农妇。
她想躲我，却又觉得不妥，于是，她和我打了声招呼。有些不好意思地将头低着，我主动和她拉起家常。可她语无伦次的答非所答。
好一会儿，刘桂花才对我诉起了苦。她的两个孩子将脏兮兮的手伸进嘴里含着，眼睛痴楞楞的看着我。
刘桂花还问我:“你在城里过的好吗”？我说:“还可以”。她又问:“你还在写什么文章吗”？我说:“闲着无事时就写一点”。她说:“要注意休息，别熬夜”。
我说:“身体倒无啥，就是眼睛近视了”。我问她:“在这里生活怎样”？她说:“山里人穷呵，一般妇女能带二、三十元钱来赶街，也算是够阔卓的了”。我从她的话里听出，这二、三十钱，还是她男人给的。如果能带上百元钱来用，那算是非常奢侈的了。
刘桂花说完，拉着两个小孩子走了。我遥望了一会儿嘎利苹子的勒沟，又看看眼前这街，心中仿佛有一股莫名的苦水、酸水在涌动，久久不能平静。
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