南山雾豹出文章

 王小梅

       “南山雾豹出文章”，源于宋朝诗人黄庭坚的诗句。“南山雾豹”是什么特殊品种，为何能“出文章”呢？典故出自西汉刘向《列女传‧陶答子妻》：陶答子妻以“南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，欲以泽其毛而成文章”来规劝其夫韬光养晦，廉洁自律。宋朝陆佃《埤雅‧卷三》也记载：“文豹隐雾，十日不食，欲以泽其衣毛，成其文采。”

       “雾豹”的譬喻，触动文人的灵感，宣之于笔墨。如金代赵秉文《射虎》尾联：“寄谢咸阳叹黄犬，何如雾豹隐南山。”“叹黄犬”是秦朝丞相李斯在咸阳受刑前的感叹。“何如雾豹隐南山”，则表明自己将会以廉洁的操守来远离灾祸。

       玄豹隐藏在南山雾雨中，隐约缥缈，被寄予“隐世”、“归山”的文学意象。

       明朝庄昶《次韵王良卿》的“七十二峰云雾里，不知玄豹在何峰”，颇具“云深不知处”之隐世风格。明朝刘基《早春遣怀》：“鹤归自爱山能静，豹隐方知雾有神”，则明确点出“归山”的意趣。

       “隐世”、“归山”或许是个人的选择，又或许只是一时的沉潜。唐朝骆宾王《秋日送侯四得弹字》：“我留安豹隐，君去学鹏抟。”李白《经乱后将避地剡中》：“我垂北溟翼，且学南山豹。”这里都化用了《庄子‧逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”的典故。鹏鸟乘风振翅，高飞九万里，象征追求富贵的青云之路。与之相对的“南山豹”，为了等待毛色、斑纹的养成，多日隐藏雾雨中不饮食，引申出“自我沉潜，蓄势待发”的寓意。

       因玄豹隐于雾雨中，“泽其毛而成文章”，被赋予“养深积厚，斐然成章”的深意。如宋朝韩琦《示直彦》：“汝父最汝怜，五岁入学校。文采冀日彰，谓如隐雾豹。”劝勉侄子韩直彦，沉潜学习，如同雾豹一般，渐渐彰显出文采。

       又如黄庭坚《奉送周元翁锁吉州司法厅赴礼部试》：“南山雾豹出文章，去取公卿易驱羊。”说明了这位即将赴试的友人，经过一番沉潜涵养，已磨练出过人的文采，黄庭坚为他加油打气，预祝金榜题名。

       文人擅于将各种意象融合，开阔诗词文章的境界。如宋朝杨万里《寄题曾子与竞秀亭》：“竞秀主人文似豹，不应雾隐万峰边。”将“文采”与“隐世”的意象都融入其中。又如南朝谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》末二句：“虽无玄豹姿，终隐南山雾”。这首诗是谢朓将赴任宣城所作，既表明他远离京城，韬光养晦，也表达他任官将廉洁自律，远避祸端；并自勉沉潜学习，厚积薄发。

       宋朝王炎《送许士龙祕校》：“南山雾豹隐，北海风鹏飞，显晦不在人，屈伸各有时。”意思是人生很难如鹏鸟一路高飞到云端，免不了会遭遇各种困顿，有时不是个人力量能扭转的。当时局不利，正是耐下烦躁，沉潜用功的时候。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，能够在困顿时温故知新、养深积厚、自我修练，等到时机到来，便能大展身手，起翅腾飞，一鸣惊人。

       宋代刘才邵《题雾豹斋》：“如彼南山豹，深藏十日雾。一朝文采成，蔚然骇狐兔。”玄豹隐在雾中，或许只是保护色。却引发文人的共鸣，期许经由一番沉潜积累，养就丰富学识，得到“蔚然骇狐兔”的斐然文采。“南山雾豹”不只自身“泽其毛而成文章”，也让文人藉由“雾豹”的典故自抒胸襟，创作篇章，丰富了文学的园地。果真是“南山雾豹出文章”！