《七律. 每周五定稿一周拙作，因咏》（八月廿一日，上周六）郑 毅
蹉跎教益两难分，
孰效青编录旧闻？
济世情皆己強恕，
归乡趣促笔重耘。
几番缘故关天色，
半部生涯写骨筋。
旅罢九原成一快，
南山麓外舍中人。
注：“耘”，除草、锄草，泛指耕作，也喻其它劳作。出自唐. 韩愈《送刘师服》中“勉哉耘其业，以待岁晚收”句。 “强恕”，强，尽力；恕，推己及人。语出《孟子·尽心上》中“强恕而行，求仁莫近焉”句，即尽力按照推己及人之恕道去做，求仁之道没有比此办法更近也。
《七律. 逢中元，恰邓公寿辰，夜雨中感怀》（八月廿二日，周日）
郑 毅
感公故事已昭昭，
勋论能凭一万条。
从此生灵饥不再，
至今时运满如潮。
世知悬解恩天下，
代有持盈义在标。
是夜呼魂雨行泪，
江山润得几新娇？
注：今日乃邓公诞辰117周年（1904.8.22 —2021.8.22）。 “满”，与“饱”互证也。出自《广雅》曰：“饱，满也”。 “悬解”，解倒悬，出自《后汉书·王允传论》中“当此之时，天下悬解矣”句。 “持盈”，守成。出自《老子》中“持而盈之，不如其已”句，并《国语·越语下》曰：“夫国家之事，有持盈，有定倾，有节事”。韦昭注：“持，守也。盈，满也”。 “标”，顶端，出自李白《秋日登扬州西灵塔》中“顶高元气合，标出(塔顶露出)海云长”句。
《七律. 说兰（中元次日所感，反常意而咏之）》（八月廿三日，周一）
郑 毅
为兰鄙说挹香秋，
贯俗人家竞自由。
披素原曾祖灵侍，
站轻更被我侪讴。
文人几圃偏多怅，
草类千年异与雠。
都作平章世间物，
天生一土共亲柔！
注：世上本无贵贱，然兰与藜莠皆草类（草本植物：herbaceous plant) ，却分贵贱乎？平等难达义乎？中元不避阴间神鬼，岂避阳间香火所疑？故留字待诸友证也、诘也。
“鄙”，视为浅陋，出自《左传. 宣公十四年》中“过我而不假道，鄙我也”句。 “贯俗”，习惯于常俗。出自《论衡.自纪》中“然左右皆掩口而笑，贯俗之日久也”句。 “雠”，出自《说文》，犹“应”也、以言相当也。
《七律. 参访巴南山上某文旅备选基地途中》（八月廿四日，周二）
郑 毅
记昨雨林犹絮久，
励今车队走新劳。
秋飞苍莽寻烟径，
山列阴柔拍翠涛。
花气吐闲人步细，
云根在壑野声高。
经年旧事如还诺，
上阵为风也怒号！
注：“雨林”，代指昨聚议于石桥铺雨林商都大厦。 “翠涛”，出自元.周权《九日偕友登东岩定香寺》诗中“翠涛化千峰，尚作掀舞态”句。
《七律. 答湖北苏马荡诸亲友不往》（八月廿五日，周三）
郑 毅
鄂春难客久赊梅，
花语延今更作催。
放鹤天游杳如蚁，
啜泉溪止朽生苔。
秋山约我焉迟否，
我复秋山或不来。
看得长江壮流过，
敢听潮讯吼无颓！
《七律. 通话后欣悉东升先生未返台仍在重庆》（八月廿六日，周四）
郑 毅
言罢犹思好面庞，
雨昏时节义无双。
何愁两岸涛焚海，
期许三秋月净窗。
疫事多乖惯新季，
家山遥指越长江。
同城知己还须问，
傍郭邻楼哪一幢？
注：“雨昏”，阴雨时昏暗天色。出自唐. 郑谷《鹧鸪》中“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”句。 “乖”，戾也，出自《说文》。
《七律. 咏陈帅》（八月廿七日，周五）
郑 毅
掐年度岁胜奔骖，
板荡中兴宁可谈。
青史终无负前帅，
红诗依例入新函。
万千心志求唯一，
百二军身颂再三。
秋日怜霞如剑血，
斯民又忆战江南！
注：近日耀平、德建、李平、李敏、SONY等纷纷发来京沪苏皖川等地纪念陈帅一百二十周年诞辰活动音相文字等，恰今午后雨过天晴，云蒸霞蔚，谨作答。
换一换
