何得之有20210813

文/雨润田

          与君子同乐，得君之德；与小人同乐，得小人之晦；与常人同乐，得平庸之能。

          不与人居者，居世外之桃源也。实不存焉，欲居何也。身居外修，心居内炼，此通达人之束缚也。红尘之大，孰跃之外乎？系身居外而不倚，心居内而不偏。不以外事之动内心之微，此乃出世而复入世之理也。出则心出，居仍身在；入则身入而心不入也。然，孰能为之？万事不扰心者，难得。难得者，非不可得也，亦可得之。须以居山巅之眺远，以洞察之慧目细观，以莲花之不浊处之。不以患得患失为矢，不以失而佯舍者，是谓可得也。其为不得不失，不谓得失。莫计得失，是谓已得也。

          近君子而避小人，是谓慎行。远市井之辈少闲杂之烦。非逃也，自有所得。

         万物日新，何得之有？