关于修行

——从《创投老总“灵修课”后去世！学员揭秘灵修课：有同学因打电话迟到被“PUA”20分钟》说起

文/巴山君子兰

窈窕淑女，君子好逑。

一个女性，如果相貌出众，加上内外兼修，知书达礼，善良贤淑，确实很受男人青睐，能够牢牢抓住男人的心。这是再好不过了。于是，有人专门针对贵族阶层妇女，开设包括礼仪规范、个人素质培训在内的课层，收费昂贵。能够参加这个培训，似乎也是一个身份的象征，因此参加者众，赚钱得很。

魏萌，做为一个企业高管，一个成功女性，还要去被一群不成功的人说教、羞辱，直至失去了生命，太不值了，太悲哀了！

现在，以“修行”为名的培训机构很多，尤其是像深圳这些经济发达地区。主办活动的人，参与了经营活动的人，以各种花言巧语忽悠别人去参加他们的培训，获得巨大收益；参加活动的人，应该是因为某种失意，心灵空虚，想找个地方倾诉、放松吧。结果往往可能适得其反。

去年在深圳的时候，我曾经应一个朋友的邀请，到梧桐山参加了几天修行，基本上全部是正能量的内容，感觉比较可以，有一点收获。

过了一段时间，这个朋友搬了家，又凑巧碰到我了，邀请我免费跟他去宝安合住一套房间。这栋高大的楼房是同一个房东的。我朋友这套房子是房东无偿送给他住的。有一个修行的女性老师，母子都在修行。我们是门对对的邻居。我们还在她们那边共用厨房。

她经常给来访的人讲她凭借修行，挣了多少多少钱，语气上很是炫耀，很是得意。

她跟我说，参加了她们的培训，把课程学好了，介绍别人参加培训有提成，做导师就有工资，待遇很高。

一个德行高尚的人，待人应该谦逊、随和、友善、慈悲。但是她身上，我看不到这些涵养。如果你参加了她介绍的培训，她就各种甜言蜜语，亲热得很。如果你不接受她的说词，不参加她介绍的培训，她就各种嘲讽、讥笑、奚落、打击，完全没有一个修行者应该具有的人品、道德和素养。在她眼里，只有钱！她比没参加所谓“修行”课程的人差远了！

她在南山区修行。有一天，我去她修行的地方看了一下，整个场所充满香雾，空气闷热，让我很不适应。更让我惊骇的是，他们有一个忘了名称的理疗课程，相互间用塑料手掌拍打背部、腿部等地方，直到皮开肉绽，鲜血淋漓为止。他们说这样才能达到理想效果。我认为理疗应该是用文明、不伤害肉体的方式，调节身体内在的机理，循序渐进地达到改善身体素质、强身健体、预防疾病的目的，而不是这么残酷的方式。于是，我坚决不去参加她介绍的培训，也不干这种非常挣钱的差事。于是，她言语间就开始伤害我了，让我非常反感。

她疑心很重，干了两件事情，让我非常愤怒。有一段时间，我朋友去泉州开展营销活动。有一天，她到我这边，说有一个什么东西不见了，让我找一下。她这是无中生有地怀疑我拿了她的东西。我说我朋友没有在这里，他不可能拿，我也没有拿，她坚持说“没有拿也要找一下”。这不是强行栽赃吗？我真是哭笑不得。因为两边的房门都没有锁，互相间可以随时自由往来。我怕出现意外情形，只得到处找这个东西，然后告诉她，没有这个东西。

还有一次，因为我们这边没有舀稀饭的工具，我便去超市买了一把汤勺。这个汤勺，造型特别，一眼就能认出来。我晚上回去，怎么也找不到了。我就去对面找，找到了。她这边原来是有汤勺的，不需要使用我买的汤勺。等她回来，我问她怎么把这个汤勺拿过来了。没有想到，她说以为我去顶楼借的另一个租客的勺子，她要帮忙还给人家。这个逻辑奇葩得很。你这里有勺子，我干嘛舍近求远去顶楼借人家的汤勺？你凭什么断定这个汤勺是我从顶楼借的？即使我借别人的东西，我自己会去还啊，怎么劳驾你呢？

还有，如果我煮鸡蛋、汤圆，会先把形状完好的盛给她们吃，把形状破烂的留给自己，而她煮鸡蛋、汤圆，行为方式完全相反了。

以上种种，这个所谓修行的女人，在我心里没有一点好印象。我觉得她就是借修行为名行捞钱之实的伪教徒而已。

我曾经写过文章，批判她这种乖戾的心态和行为。

我的观点是：修行，体现在自己日常生活的一言一行中。不是说自称“修行”之人，贴上标签，各方面就符合做人规范，进而比别人优秀。这就好比有的人虽然不是共产党员，但是他（她）在一言一行中，用共产党员的标准严格要求自己，比个别党员更受人尊重一个道理。

修行，既要修，又要行，否则就成了言行不一、表里不一的人。

新橘颂

文/巴山君子兰

我在原四川达县教师进修校读中师时，德才貌俱佳的柏曼老师教我们唱《橘颂》。几十年过去了，旋律尤在，可惜老师芳华早逝，追随她的偶像屈原去了。老师安息！🌹🙏🙏🙏

绿叶养眼，

花香扑鼻。

酸甜可口，

饱我肚皮。

浑身多刺，

只防贼子。

互为君子，

相安无事。

山野乡村，

与民同居。

雅士文人，

类比自己。

生逢盛世，

繁衍遍地。

稀贵多贱，

一文不值。

生性耿直，

独立浊世。

命运多舛，

哭我屈子。

生斯养斯，

不离不弃。

自我欣赏，

睥睨环宇。

还原郊野，

甘之如饴。

不惧寒暑，

生生不息。

防范旱涝，

润泽风雨。

病虫霜曝，

莫去袭击。

友之师之，

矗立天地。

爱之伴之，

追随朝夕。

      作者简介：巴山君子兰，本名吴学专，又名吴泉池，曾用笔名：吴金洲、金洲、勿相忘。四川达州人。《史记》第一世家、吴氏始祖吴泰伯第一百世孙，孔子的老师吴季札第八十一世孙，轩辕黄帝第一百一十七世孙，后稷第一百一十三世孙（百度吴泰伯的父亲周太王、古公亶父，是黄帝第十六世孙，后稷第十二世孙），达州市达川区双庙镇政府退休公务员，曾做过十余年乡村小学教师，达川区作协会员，达州市作家协会会员，达州市诗词协会会员。四川千禾利莉影视文化传播有限公司执行总裁。都市头条认证编辑，作品多次被推荐到精华榜、人气榜、传播榜、热点榜、红榜、置顶，多次被推荐到都市头条名人榜。青年作家网签约作家。红蚁旅游代理人。一个具有极强爱国精神和家国情怀的人。

        人生信条：为人重情重义，做事善始善终。达则兼济天下，穷则独善其身。

      热爱文学，长期致力于文学创作，笔耕不辍，追求精致、完美，注重思想性、艺术性、欣赏性、趣味性相统一。先后在《诗刊》、《中国诗歌网》、《青年作家网》、《中国剧本网》、《达川电视台》、《达州文艺报》、《凤凰山下论坛》、《当代巴山文学》、《阅读悦读•写乎》、《作家平台》、《作家荟》、《逐梦文苑》、《都市头条》、《华人头条》、《台湾好报》、《两岸好报》、《成都市场监督网》、《消费日报》等发表大量新闻、诗歌、散文、小说、剧本、童话故事作品。

      原创的长篇童话故事诗《珍珠公主》，已经和著名作家田雁宁老师共同改写成同名电影文学剧本，内容更丰富更精彩，拟拍同名童话动漫院线电影，已经领取了拍摄许可证，并改写成网络小说《公主前世是珍珠》，再次丰富了很多内容，在“云起书院”连载。