《青波携程 书画同行——走进北京》之走进雍和宫（6）  每天更新  转发有礼

走进雍和宫之六

       这里，我们今天在综合叙述的同时，顺便说一说十八罗汉等。

       据介绍，雍和宫大殿原是雍亲王胤禛在府里升殿受贺的地方，叫“银安殿”。雍和宫改为喇嘛庙后，银安殿成为正殿，便供奉三尊高两米的铜佛，两侧汉白玉石座上排列蒙麻披金的十八罗汉。据了解，这三尊铜佛都结跏趺坐，佛像背后是蛟龙背光，背光象征像的身光，成叶形屏风状，上雕刻蛟龙象征释迦牟尼诞生时九龙灌浴。

       另有资料显示，这三尊铜像的中间为释迦牟尼佛，其是现在世的佛，结跏趺坐，右手放在右腿膝盖上，称“成道印”,表示其在大地上艰苦卓绝的修行唯有大地能够证明；左手向上放在左腿上是“禅定印”，表示其静坐思虑人生的无尽苦难。东边上首是燃灯佛，其是代表过去世的佛，佛经说其出生时身边一切光明如灯。

雍和宫

       我们透过相关资料获悉，释迦牟尼前世曾买五茎莲花供献燃灯佛，燃灯佛预言释迦牟尼九十一劫后之“此贤劫”（现在世）时成佛。燃灯佛结跏趺坐，右手的大拇指和食指扣在一起，合成一个圆圈，表示修成正果。西边弥勒是代表未来的佛。其也是结跏趺坐，双手成“说法印”，表示其五十六亿七千万年后，“三会龙华”，对天、人、地、众生说法。

       据介绍，大殿供这三尊佛，表明从无限久远的过去，到无限遥远的未来，都是佛的世界；这是从时间上说佛教历史悠久、生命久长。由于时间从上古到今世到未来呈竖向，所以称“竖三世佛”。对此孤陋寡闻的我，只能借助相关一些史料来向大家呈现。

       说到这里，我们还要说一说雍和宫万福阁东厢的照佛楼。

       关于雍和宫万福阁东厢的照佛楼，据说原是乾隆生母供佛之处。那里陈列着两幅画像：旃檀佛画像和“六道轮回图”。

       另据介绍，佛教是主张众生平等的，认为世世代代的人处于不停的车轮般的回旋之中，机会是均等的，或应该是均等的。

       (注:走进北京系列全部参考资料，将在最后章节中一并体现)