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最美最浪漫的七夕到了！中国人自己的情人节！ 

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。 

   拜织女是少女和少妇们的活动。他们大都是预先和自己朋友或邻里约好五六人，多至十来人联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。

   约好参加拜织女的少女，少妇们，斋戒一天，沐浴停当，准时达到举办者的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生、瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。少女们希望自己嫁个如意郎君或者越变越美，少妇们希望自己早生贵子。都可以向织女星祈祷，玩到半夜始散。

   当今时代，随着传统文化的复兴，很多旧时的节日也重新被国人重视起来。青年男女过了多年西方情人节后 ，转而把“七夕节”当成中国传统情人节，纷纷热衷于爱慕之情。“七夕节”是农历七月初七，传说是牛郎织女相会的日子，又称“乞巧节”。那么古代的情人节真的是在“七夕节”相会吗？他真的是中国的情人节吗？。

  “牛郎织女鹊桥会”是中国传统的四大神话之一，传说织女下凡游玩，碰到凡间男子牛郎，两人一见钟情，织女不顾天规与牛郎结合。天帝得知此事后非常愤怒，派天兵天将把织女抓了回来，从此二人只能于每年农历的七月初七晚上，在由喜鹊搭成的桥上相会一夜，于是有了“七夕节”，这是人们耳熟能详的故事。 

  “七夕”又名“乞巧节”，这点出了古人对这个节日的真正寄望。织女就是编织天上锦绣云霞的仙女，而古代社会许多女子精通缝纫刺绣为能，所以每年在这天晚上，女子们穿针乞巧，希望织女能赐予自己一双灵巧的双手，以此得到美满姻缘，所以“七夕节”虽然与爱情婚姻有关，却并非今人理解的情人幽会定情之日，“七夕节”原非情人节。

 “情人节”注重赠送情物，每到“情人节”，玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等，成为情人们相互赠与的“情物”。这里的“情物”是指有价之物，表明情是有价的，这无疑推动了市场经济 发展了，于是乎，每到“情人节”来临，铺天盖地的广告，满街飘动的打折标语，把“情人节”炒得火热，让你想不过都不行，想不送礼都不成。  

   即使是那些自诩为“前卫”的夫妻，那种炽烈似火的爱情，也只不过在婚前婚后那段短暂的日子里闪光。至于把炙热的爱进行到地老天荒，那大概是自欺欺人的神话。所以，才有人调侃：“婚姻是爱情的坟墓”。这话虽然咬牙切齿狠了一些，却也道出了无奈的真实。偶尔也会跳出一两个“智者”，向人们兜售“爱情保鲜某某法”，大约是信者寥寥。可以大胆定论，就是其本身，恐怕也没有找出自己爱情保鲜的秘方！。

   爱情，是一个说不清道不白的东西。她的绿灯亮时，花香满径；红灯亮时，荆棘遍地。即使在夫妻之间，爱情的炽烈都是短暂的。希望爱情的鲜花常开不败，那是一个可望而不可及的境界。正是在这个罅隙中，“婚外情”就在世俗人间悄然而生。说实话，在漫长的人生旅途，不论男女，在大多数人的生活中，都会出现一位或几位配偶之外的异性。虽然明知道不可能拥有，却依然在你的心里或梦里想着、爱着。直到最后，或者把他（她）融入往事，撒在岁月深处；或者把他（她）铭刻在心里，带进时光的永恒。我想，这没有什么羞愧和自惭，是很正常的。正如古代大文学家欧阳修所说：“人间自是有情痴”！

   真正的情人之间的爱，也是一种缘，是一种源自内心深处的真诚。这种情人之爱，你刻意追求她，犹如李白眼里的蜀道之难；而你不曾期待的意外，却会在你不经意间，从容走进你的内心深处。这种爱，或许比感情多了些激情，比洁白多了点苍白。真正意义上的情人，也是心灵的共颤，是拒绝纷繁红尘的吵闹，从两颗相知的灵魂中发出的清越之音！“高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁”！现在世间所传的情人，尤其是那些在“权势”下演绎的“情人”丑剧，把情人二字糟蹋得不成样子。这与真正的情人之情，相差太远！。