意识形态属于“舶来”概念，主要包括政治观、文化观与哲学观，我们坚持走中国特色社会主义道路，我们坚持发展社会主义先进文化，我们坚持马克思主义唯物史观，我们坚持共产党的领导，这就是中国当代的意识形态特色。在人类社会的意识形态发展与文明共建中，我们必须在斗争中寻求和谐下的大同，因为思想之间、文化之间及哲学价值观之间的斗争与战争永远解决不了人类内部的理念分歧与对峙。人类从原始类脱胎于宇宙自然逐渐成长为现代人类，千万年文明的发展导致人类的胸怀愈来愈小！天下为私已几乎代替天下为公，人类从原始共有主义逐渐向“家天下”、族天下及“利益集团”天下发展，如何走出狭隘的地域心态、民族心态、国家心态甚至种族心态，去共建“和而不同”的大同形态？当下中国提出了“人类命运共同体”的世界政治构想，这为意识形态互鉴提供了政治合作的机会。

        历史走到今天，人类思想在奴隶社会、封建社会、资本社会、共有社会的社会形态中皆有不同体现，但“以人为本”还是“以利为本”或者说“以国家为本”还是“以社会为本”一直困惑着意识形态的方向。其实社会在“封建社会”及“资本主义”与“社会主义”乃至未来共产主义之间并非泾渭分明，而是复合形的杂糅社会。什么是封建主义？封建主义”是一种社会意识形态，就是人的意识决定社会。这种意识形态赖以存在的社会形态便是封建社会。对于“ 封建社会”定义的阐释，由于对马克思主义社会形态学说理解不同，学术界对中国是否存在封建主义社会，中国何时进入封建主义社会，如何看待中国封建社会与西欧封建社会的差别等问题一直存在分歧。“西周封建说”、“战国封建说”、“秦汉封建说”等诸种说法，在学界的争论直至今天也没有停息过。著名历史学家吕思勉先生则认为两汉之世，正是封建主义的尾声。欧洲“从9世纪到大约15世纪建立在以封地采邑的形式占有全部土地，及由此而建立的领主与封臣的关系基础上的政治经济体系，以佃农的效忠、服兵役以及没收财产为特征”（摘自美国传统词典）。所以简单的说，封建的含义就是“封土地、建诸侯”，“封土建国”，“封邦建国”，其实真正意义上的封建社会是周朝，秦以后应该叫君主集权制。什么是资本主义？资本主义是资本属于个人所有的经济制度，这种以资本为主体的制度是尊重资本和财产为个人所有，任何人都不得非法侵占，这就是私有制的含义，私有制是资本主义最重要最主要的内容，没有私有制就不能叫资本主义。资本主义是要求不同资本对不同资源发挥的各自作用和价值来推动社会发展。这一发展模式形成了和资本家雇佣工人和白领进行生产的情况，当代社会资本主义公司股份制的实行，公司的股份被分配到了大众手中，这样资本不断的社会化，这一情况也不断发展和改进，体现出资本主义主导社会经济和政治的意义。所以资本主义并没有准确定义，不同的经济学家对资本主义有不同的定义，一般而言资本主义是一种经济学或经济社会学的制度，在这样的制度下绝大部分的生产资料都归个人所有，并借助雇佣劳动的手段以生产工具创造价值，价值分为五个部分即税金、租金、利润、劳动价值和企业家才能。在这种制度里，商品和服务借助货币在自由市场里流通。投资的决定由个人进行，生产和销售主要由公司和工商业控制并互相竞争，依照各自的利益采取行动。什么是社会主义？社会主义一词源于拉丁文，是一种经济社会学思想，主张或提倡整个社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。19世纪30至40年代，“社会主义”一词在西欧广为流传。马克思、恩格斯使用了“社会主义”一词，并作出科学解释，对社会主义的定位是：社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡。人类走向和平合作与共同富裕，这是意识形态回归大同政治的基本要求，“和平与发展”是未来世界的永恒主题，中国提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念，正是契合人类命运共同体的发展要求。

        人类文明需要互鉴与尊重，人类文化需要交流与融合，人类政治需要和平与发展，这是人类命运共同体的基础要求。人类社会发展中出现的多种社会“形态”，在长期经历过历史检验后证明并非绝对完美，不管资本主义、封建主义还是社会主义皆有其“利”与“害”关系，趋利避害乃人类社会发展之本然，这就是“和而不同”。所以中国在社会主义建立中已然加入了“特色”之义，这亦是“同中存异”，而包容、开放、文明、共荣等因素必须在国家之间及民族之间形成共识，而能将此“共识”推广全球的民族只有中华民族，这是由我们的意识形态决定的，这就是国际政治“和而不同”的本意，这就是世界文化“和而不同”的本意，更是人类哲学“和而不同”的本意。

 

 

【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，是战略学爱好者。

在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。

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三木秉凤先生微信号：www1836307207。

第十五届“三木秉凤”杯征文的序幕

投递要求：

   1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十五届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。

       2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系。

      3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。

   征文时间：

       本届征文自2021年6月1日起至 2021年9月底截稿，共4个月。

    奖项设置：

 特等奖1名：奖金1200元。

 一等奖2名：奖金600元。

 二等奖3名：奖金300元。

 三等奖5名：奖金150元。

优秀奖30名：奖金 60元。

鼓励奖300名：奖金30元。

       

投稿处：

主编：希望之梦

微信:yangrrong123

 邮箱:1628586637@qq.com

编辑制作：烟雨蒙蒙（李安洁）

心语：愿与大同文化事业荣辱与共，传播大同文化事业是我的责任与义务，因为我是大同文化事业团队成员的一分子。

       

    【个人简历】

        烟雨蒙蒙（李安洁）生于1959年10月末已退休，黑龙江牡丹江人

       喜欢狂热在文字的海洋里，遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右，热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨，曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。

        热爱生活，爱旅游。最大的缺点，想事简单，太直性了。优点善良正直讲义气的我，有一颗感恩的心。

2021年3月26日