一首好诗有其“诗境”，“诗境”来自诗人“心境”。为诗者，自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵；读一首好诗，须得“悟境”，即从“诗境”走入诗人“心境”，是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗，得其一，自足矣。
761
椭圆（新韵）
高点散人
偏行岂是欲离辙，浩瀚星空籍此歌。
一种相思天注定，月盈之夜两心合。
以椭圆一个中心两个焦点，其长半轴等于短半轴时，就变成一个圆，两个焦点重合的数学思维形象写来，甚是巧妙，前无古人也。（归樵）
762
游瞻园
雪泥萍踪
软水轻盈照燕回，帝王霸业散如灰。
江南收在红灯底，半幅青山半幅梅。
妙在开与合虚实之间，三四句其神韵在于以微观为特质，在营造淡泊宁静的唯美中见出深邃。（归樵）
763
梅子酒
汪宇峰
芳香未尽觉杯空，烟雨江淮催紫红。
一旦酸甜尝试后，望梅品酒各不同。
“芳香未尽”“催紫红”“一旦”聚焦于味觉与视觉的变化，望梅乃“酸”，品酒则“甜”，理趣从瞬间的顿悟中生发。（归樵）
764
梅花绝句周世辅先生韵选一
何华
山南山北影横斜，何意人间著此花。
环佩不归春信晚，有人独立想风华。
三四句从对梅花描写议论中跳出来，完成情绪的转化，美人不归，遥想天外，“独立”见持续性的宁静之美。（归樵）
765
有感二月二理发（新韵）
讷言不敏
理发安能理郁霾，成龙岂在剪中来。
经冬怕是头低久，纵遇春风不敢抬。
766
龟山岛
何华
卧将苍背作东门，白雨秋潮势欲吞。
眼底拂衣沧海客，萧然茗坐待朝暾。
“苍背”“白雨秋潮”“沧海客”“萧然”营造的是一种溟茫孤怆的氛围。“拂衣”“茗坐”见出“沧海客”饱经沧桑之后的淡泊。（归樵）
767
秋夜无题
倦舞一扇秋
一片琉璃碾碧空，遥怜玉斧太玲珑。
今番始信天如水，凉透西湖一段风。
“天如水”“凉透”“一段风”转结的流水句式自然顺畅，自有空灵风韵。（归樵）
768
清明祭父
倦舞一扇秋
此际生人亦可怜，雨中遥拜纸迷烟。
至今未得识新冢，别后春风已二年。
首句“可怜”为后三句张本，结句语轻而痛深也。（归樵）
769
路经永嘉，道旁红梅已颓
倦舞一扇秋
胭脂香歇腮边雪，新月初灰眼底冰。
纵有春风吹未醒，一枝心事不能青。
“一枝心事不能青”甚妙，朱光潜说“诗是一种惊奇”信然！（归樵）
770
年会后别众诗友
杨光胜
灯宵斗酒月明中。白日从游桃李风。
我自向南君向北，不堪兴会太匆匆。
这首诗是与诗友别后即兴而为，从小杨发到群里的时间推断，应该是灵感一闪，先有结句“不堪兴会太匆匆”的真情实感，以此为基点，向外联想拓展，然后谋篇而成。（归樵）
个人小传：
少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老来欲固守于幽怀心斋，回归于天然纯粹，便有归樵别名。喜读诗词，偶有一得；好乱涂鸦，聊补性情。
换一换
