花开富贵千年喜
文/朱双顶
“有人说你娇媚，娇媚的生命哪有这样丰满；有人说你富贵，哪知道你曾历尽贫寒。”一曲《牡丹之歌》，唱红大江南北，成为经典传唱。牡丹，以“百花丛中最鲜艳，众香国里最壮观”而倍受赞誉。那么，牡丹是从何时起而受到人的的喜爱与追宠呢？
可以说，牡丹作为男女之信物，应能上溯到《诗经•郑风•溱洧》之中，不过那时还不叫牡丹，而称“芍药”。诗中说一群青年男女，在阳春三月，来到溱河洧河，淌着清冽的河水，有说有笑，一边嬉戏一边互赠着礼品，洋溢着爱的芬芳，于是就有了“维士与女（青年男女），伊其相谑（相互调笑），赠之以勺药”之情。“郑声”也因《诗经》中这些记载倍受怨屈，被后世的卫道士们烙上“淫”之恶名。“芍药”，在这里成了男女表达爱意的道具，也就是说牡丹以“芍药”之名出现于远古之时，即成为男女之间表达爱意之信物而受到喜爱。
但真正有“牡丹”之称的记载，应是拜汉光武帝所赐。据1932年出版的《柏乡县志》上说，刘秀曾躲入河北柏乡县北郝村弥陀寺的牡丹花间，避掉王莽大将王郎将军的追兵，逃过一劫后在寺内断墙上署有“刘秀题”的一诗：
小王辟难过荒庄，井庙俱无甚凄凉。
唯有牡丹花数株，忠心不改向君王。
牡丹一名自此传开。刘秀登基称帝后，遂赐名“汉牡丹”。如今，此已成为当地传说文化，有了举办“汉牡丹”文化节之传承。
可见牡丹成名于皇帝，最终受宠也得于皇帝。隋炀帝杨广喜欢奇花异草，在东都洛阳开辟西苑，派人到全国各地收集名贵牡丹种植于苑中，开皇家园林大量种植牡丹之先河，取到了上行下效的示范作用，种牡丹、赏牡丹便在隋朝推广开来，牡丹便成为达官贵人受宠之花。《隋志素问篇》上就有“清明次五时牡丹华”之记载，可见当时就已有了集中观赏牡丹的场景。
唐玄宗李隆基喜好牡丹，将有唐一代牡丹的影响推向了高潮。在唐代，受隋朝遗风影响，王公贵族无不以观赏牡丹为热，到了唐开元年间，在唐玄宗和杨贵妃的偏好下，宫廷内开始栽植牡丹，每逢牡丹花开季节，杨贵妃总是带领众宫女游览花间，如醉如痴。这当然少不了陪侍唐玄宗赏牡丹。据说，在天宝年间，一次唐玄宗与杨贵妃在沉香亭前观赏牡丹，一班歌舞奏乐，唐玄宗对领班李龟年说：“赏名花，对艳妃，怎么演唱旧词呢？你快招李白来写新词。”李龟年在长安一酒楼中找到李白时，他已喝得烂醉如泥，李龟年等人只好用马搀扶他回见唐玄宗。杨贵妃命人用冷水喷面解酒，李白借势躺在玉床上，将脚伸向高力士，高力士无奈，只好憋着一肚子气为他脱靴。李白于醉醒之后一挥而就，当场写下了三首咏牡丹诗进奉：
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
由此传下千古佳话，牡丹因被贵妃的喜爱而受专宠，又因李白醉后杰作而名扬天下。
到了武则天时代，牡丹又因受贬再扬名。相传洛阳牡丹本在长安，只因一日寒冬，武皇传旨：“明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”到了次日，百花俱放，唯独牡丹不开。这可了不得，气坏了女皇，震怒之下，命将牡丹贬往洛阳。想不到洛阳水土最适宜牡丹生长，牡丹因祸得福，在洛阳更是大放异彩。牡丹也因此傲骨而倍受人们的尊宠。所以李渔在《闲情偶寄》中谈牡丹，初以为牡丹与芍药在颜色和香味是难分伯仲的，不认可牡丹为群花之王，但看了《事物纪原》一书后，得知牡丹遭武皇被贬一事，随恍然大悟说：“强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千辱乎？”意思说，原来牡丹花就是在这里比别的花要强，它的被贬也是注定的，当然如果不给它以花王的荣耀，又怎么能洗去被贬八千里的耻辱呢？”（韩愈诗：夕贬潮阳路八千）也许此是牡丹为花之王的一种来源吧。
说到牡丹素有“天香国色”之称，却与唐文宗李昂有关。传说唐文宗也是位爱好牡丹的君皇，一次他与大臣们在观赏牡丹的会上，兴从胸出，对中书舍人李正封的诗句“天香夜染衣，国色朝酣酒”大为赏识，随即将“天香国色”总结拎出，成为牡丹的美称自此始。
由于唐朝历代皇帝对牡丹的推崇，牡丹成为上层人士得宠之花卉，对牡丹的狂热甚至达到了穷奢极欲的地步，有白居易《买花》一诗为证：
帝城春欲暮，喧喧车马度。
共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬值看花数。
灼灼百朵花，笺笺五束素。
上张幄幕庇，旁织笆篱护。
水洒复封泥，移来色如故。
家家以为俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶来买花处。
低头独长叹，此叹无人谕。
一丛深色花，十户中人赋。
可见唐时，人们对牡丹的狂热之一斑。
牡丹的端庄秀雅、仪态万千、天香国色，自然得到文人骚客的青睐，且经久不衰，以至于今。以牡丹为题写诗入画的是层出不穷、数不胜数。东晋的顾恺之，在名画《洛神赋图》中，画有盛开在洛水之畔的几株牡丹，是见到的牡丹第一次出现在画中，把我国牡丹载培的历史提到了一千六百年前。而写诗的除上面题到大诗人的外，唐代的刘禹锡写的《赏牡丹》也为传世之作：
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
最令人称道的是北宋欧阳修，不但写有《洛阳牡丹》诗，以“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”之句见传，更以牡丹为考研而著名。他在洛阳作推官时，发现当时的洛阳城，无论民家还是官院，都植满牡丹，人们普遍地喜欢牡丹。于是他遍访民间，将洛阳牡丹的历史、栽培、品种以及民俗民情，做了详尽的考察，在此基础上写成了专著《洛阳牡丹记》，成了我国第一部写牡丹专著的发端。受他的影响，有宋一代后来写有牡丹专著的多达十多部。
清人蒲松龄，也不甘落后，竟以牡丹为内容，以志怪的形式，写成《葛巾》小说，编入《聊斋志异》中而广为盛传。说洛阳有一个叫常大用的公子，喜爱牡丹，听说曹州（今山东荷泽）的牡丹为山东第一，于是就借机去了，借住在一个官绅的花园里，在二月牡丹未开时，就去园中赏牡丹嫩芽，作了一百首《怀牡丹》诗来抒发爱牡丹的情感，感动了园中的牡丹花妖葛巾，几经周折终于娶得美人归。后葛巾又帮忙将妹妹玉版嫁于大用的弟弟大器。两年后，姐妹俩各添一子，这才告诉大用家人，说她们都姓魏，母亲是受敕封的曹国夫人。这引起了大用的怀疑，派人打听后，相信葛巾姐妹俩是花妖，于是就以《赠曹国夫人》为题，叙述自己的猜疑。葛巾听后，知事已败露，很是生气地对大用说：“三年前，我感激你对我的思慕，才把身子许给你。现在你既然猜疑我，哪能还在一起同住呢！”说完，就与妹妹一同举起新生的小儿扔到院中而去。地上的小儿奇怪地不见了，过了几天，孩子摔落的地方，忽然生长两株牡丹来，当年就开花，一株为紫，一株为白。由此生发，几年后，洛阳就成了有名的牡丹产地。蒲松龄真不愧于是中国志怪小说的集大成者，一个植物牡丹就这样被他写成人花相爱的故事，写成了洛阳牡丹来源之传说。
牡丹经历朝历代的栽培、传颂，开遍天下，走向世界，而今已是天下人共爱了。在清朝末年，牡丹就被当作中国的国花。1985年5月，牡丹被评为中国十大名花之二。2019年7月，牡丹又被中国花协网上《投票：我心中的国花》，向公众征求我国国花意向，以得票率79.71％高居榜首。牡丹以不负天香国色、雍容华贵而享誉天下。
二〇二一年六月九日
【作者简介】
朱双顶，网名东香人，安徽省直机关退休人员，在家以读书为乐，近年内重拾旧时雅好，不时写点扎记、散文、随笔、诗歌等，先后在多家微信公众平台上发表二百余篇。
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