劝善

作者：焦寿轩

诵读：从善如登

      很小时候我家住在西北的一座小县城里。城虽不大，但甚规整，它是模仿省城西安的格局建造的，分东南西北四条大街，正中央是钟鼓楼，纵横小巷也很规范。

     上世纪三十年代中叶，我正从私塾转入小学读书，因为学校设在西大街，我家住在北门里，每天上学、放学，都得穿过两条街，有时购物也去南大街和东大街，偶尔还出城去郊外。此间不论是大街小巷到处都有劝善的，天天能见到他们。

      所谓劝善者，就是劝人行善的人。他们几乎是一个模式，独自一人行动。多穿长袍马褂，自备一条木板凳，左手执一本圣贤书，右手拿一把芭蕉扇，选一个往来人多，且不碍交通的避风处，放稳板凳，站上去，先照书诵读，然后讲解，读的时候还或多或少带点唱腔，表情十分严肃、认真，讲解到动情处，自己也声泪俱下，格外感人。他们讲的大多是封建礼教，例如有的讲二十四孝，有的讲治家百言，有的则讲弟子规、三字经、论语、孟子等等。

      每年的春、夏、秋三季，都能在街巷里见到他们的身影，一到冬季，天寒地冻，行人很少，他们就基本上不出家门了。

       劝善者除了因冬日寒冷，日复一日，月复一月，甚至年复一年坚持行劝从不间断，精神实属难能可贵。社会效益，亦难以低估，可以说他们当时的所做所为，正如同今日的社会文明宣传教育一样，鼓励推动社会、家庭和谐健康发展。但他们没有职务，没有劳保，更无报酬，像今日的许多志愿者，主动服务社会，这无疑是他们高尚人品的显现。

     他们的年龄多在五十开外，均为男性，大多是些老秀才、老学究之类的健康文人。据说，在这之前，清末明初的时期，在中国这种劝善的行当就较普遍，亦甚盛行。我曾记得在某本书中读到过，民初在绍兴有人专门问鲁迅：为什么市面上劝善的人这么多？鲁迅答到：因为现在行善的人太少了。所以，劝善的人就多了。这个回答真妙！

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