人类为何难达其寿？263

                   文/三木秉凤

       寿命包括自然天寿与社会天寿，在地球世界里有个特殊现象，愈是文明的人类却愈难达到他们的自然天寿。天寿是什么？天寿乃万物本寿，亦即生物由生至死之气数。凡物一出，皆有定数，故寿由数来，而数由运来，运由命出，命由天定。近代医学对寿命有个基本计算方式即动物寿命一般是其成长期的六倍左右，例如马从出生到长大为成年约需要五年，则马之寿命大约三十岁左右。而人从出生到壮年约十八年左右（古代成年冠礼一般二十岁以前），故人之寿命应在至少一百零八岁以上。从《黄帝内经》中我们了解知道古人“皆能度百岁而去”，然而今人活到百岁的极少，寿命达到一百零八岁的全世界也许屈指可数。动物几乎都能活到天寿而人却不能！为什么？是谁夺走了人的天寿？

        我们知道，动植物世界里一切皆道法自然，它们遵循春生、夏长、秋蕴、冬藏的基本规律，中国农历的二十四节气基本将地球北半区域的自然规律揭示出来。大多人为什么活不到自己的天寿呢？悖道而已！有谁相信，营养过剩会害了我们，情志不遂害了我们，运动量少害了我们，睡眠不足害了我们，更是欲望过多害了我们，或是思虑过劳害了我们。其实一切违背自然之道的举动皆是慢性自杀！人若回归天寿应当重返自然淡泊之心态，生活简单，情感简单，欲望简单，而精神追求却无穷无尽。

       孔子曰：君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。而其中畏天命列其之首！我们尚能尊重自己的天命吗？中庸之道乃平衡之道，乃阴阳之道，乃不落极端之道！人应当让自己的精力处于中庸状态，而今天我们之运动力难以消耗掉身体中多余的能量，从而增加身体负重，打破了取舍之平衡。人不能保持八小时睡眠，从而难以让五脏六腑得到充分休息，人随波逐流欲望过多如食欲、物欲、名欲、权欲、情欲、睡欲等等劳精伤神，而欲望又唤起更多思虑，让灵魂在重负中自忙不暇，对欲望之身倍感绝望。其实养生最简单的方式就是道法自然。若想长寿就像动物一样活着，顺应自然的一切安排，动物世界中老虎吃饱了，独身睡在太阳底下，即使小鹿在身边吃草，老虎也不会伤害于它，而欲望纷飞的人们面对如此之诱惑，能有动物这种淡定安然的心态吗？

      欲爱有度，身神平衡。身体追逐欲望，而灵魂却道法自然。如何让淡泊的灵魂喜欢我们的身体？只有同声相应同气相求！少私害欲，灵魂清净！灵魂喜欢什么？道法自然！灵魂来自天地之间，只要我们具备了天地之德，就能享尽天地所赐之形寿。 人为什么活着？又是为谁活着？为肉体追逐欲望活着还是为灵魂道法自然活着？其实从我们选择那天起天命自此已定。 所以自古养生养护灵魂之精神比养护身体之强壮更加重要！灵魂需要什么？无为而治，身体需要什么？积极进取。在我们的身体之中，道家的无为而无所不为，与儒家的有为而有所不为，由此儒道阴阳合一，共同构筑了灵魂太极。

      谁夺走了我们的天寿？非天地也，非鬼神也，非他人也，惜恤奢靡，自作自受而已矣！故人若能活到天寿，养口不若养性，养生不如养神，养体不若养心，养火不若养津。天寿回归自然，唯有天人合一、知行合一与少私寡欲耳。

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总编简介：

三木秉凤，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，大学专业法律，道学、哲学、文学、佛学、国际关系学及战略学业余研究与爱好者，志愿与天下有识同仁鼎力助推华夏文明回归世界历史中的本尊正位，共推民族文化重立大国自信与自强，为中华民族伟大复兴的中国梦的实现贡献毕生之力。

主编简介:

汤守玉，网名冰清玉洁，湖南衡阳人。作协会员，各种文学样式皆涉足，作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编，微旬刊《大文坊》签约作家。

文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中国民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2020年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。