（四十）红楼古文言文译
《红楼梦》全书基本上是白话文，或可叫半文言文。除诗、词、曲、赋、联、谶 、偈、谜、贴、赞、乩、令等之外，读起比较容易。最难解的有九处。
<一>警幻仙姑赋
红楼五回，贾宝玉神游太虚境时（梦中），所看到的警幻仙子的容貌的描述（五回54-55页）。直译于后：
像似刚离开垂柳依依的船坞（因神仙一般都是从天而降、或是由海上而来），又像是初出绣房。她走到的地方，庭院树上的栖鸟都因她的到来而愧疚飞走。她快要到时，美丽的身影早在走廊上飘动。仙女的长袖刚飘起来啊，就闻到了麝香和兰花浓郁的芳香，她穿着荷花做的衣服，刚开始走动，就听到身上带着的金环玉佩发出的响亮而有节奏的声音。他脸上的酒窝笑起来就像春天的桃花一样美啊！云朵似的青丝堆积在鬓角上。他的小口就像樱桃裂开了小缝啊！石榴仔一样的牙齿把芳香含在口中。那楚楚动人的细腰啊！像似在风雪中飘荡起舞；耀眼的珠玉翡翠啊！像似美人额头鸭绿鹅黄；美人出入花丛，无论是生气还是高兴，都让人看着美丽高尚；美丽的身影，像似在瑶池来回走动啊！那姿势好像似在风中飘荡，又像似在空中飞扬；她皱着那细长而弯曲的眉毛啊！像似要说话而又没开口；他的三寸金莲啊！像似要停下来而又似在行走；真羡慕美人的体质啊！像冰一样清洁，像玉一样光滑；爱慕美人豪华的服装啊！好像一篇闪灼流畅的文章；爱抚美人的容貌啊！好像是香料造就，美玉雕刻而成；比较美人的姿态啊！好像龙凤飞翔；她的素雅如何？像是春天迎雪绽放的梅花；她的洁静如何？像是蕙草披着一点淡淡的秋霜；她静下来怎么样？就像空荡的山谷中的幽静的松林；她的艳丽怎么样？就像太阳的霞光照射着清澈的池塘；她的文雅怎么样？就像娇龙在曲江池里游泳；她的精神怎么样？像是明亮的月光照射着寒冷的江水；远瞧美人，西施也感到羞渐，近看美人，王嫱也会着得愧疚，美人生在什么地方？美人是从什么地方来的？莫不是刚赴宴回来，一定是王母娘娘在瑶池设宴招待了她。应该用鼓乐笙簫迎接她的到来，要知道青丘风山的紫府（神话中神仙住的地方）中，再没有比她美丽的人。
<二>王熙凤路过大观园
秦氏病，凤姐去看望回经大观园只见（十一回132页）：
满地都是黄花，柳梢黄，柳絮满坡，桥下小溪流向当年西施浣纱的地方，弯曲的小路象似连接着天台山一样。清澈的泉水从石缝中流出，菊花的芳香，拥抱着竹子编的篱笆；枫树上的红叶在风中起舞飘荡，稀疏的树林，像画上去的一样。微风吹过，听见黄莺的叫声；阳光明媚温和，蟋蟀在不停吟唱。远望东南，山旁台子上几处房子，近看西北，水边三间小小的亭子。笙箫悠扬，声不绝耳，特别深微别致；身着绫罗的姑娘在树林中跑来跑去，使阳光格外美好，富于韵味。
（这是写大观园秋天景色的，有“黄花”、“红叶”、“蟋蟀”、“疏林”为证）
<三>《南华经》外篇《胠（区）箧（切）》
《南华经》本名《庄子》，是一本道家经文，系战国早期庄子与其门徒共著。因唐玄宗李隆基曾封庄子为南华真人，故名《南华经》。庄子名庄周，汉族，今河南商丘市东北梁园区蒙墙寺村人，是战国时期的思想家、文学家、哲学家、道家学说主要创始人之一，他生于公元前369-286年间，活了八十三岁。
红楼梦二十一回243页写道宝玉读《南华经》中《胠箧》一文中的一段：“……故绝圣弃智……而天下始人含其巧矣”。
《胠箧》意为打开箱子。文章竭力抨击所谓圣人的“仁义”、倡导抛弃一切文化和智慧，让一切回归原始状态。
宝玉所读的一段文字译文如下：
……因而，断绝圣人摒弃智慧，大盗就会中止，弃除玉器、毁坏珠宝、小盗就会消失、焚烧符记、砸碎玺印、百姓就会朴实浑厚，不要称枰斗斛（量器），百姓就没有争执，废除圣人之言，百姓就可以自由议论正确与错误，把音律混乱，把乐器扔掉，把师旷（字子野，晋代盲人乐师）的耳朵塞起来，人们才能保持原来的听觉，消灭美丽的装饰，不要五色光彩，捂住离朱（神话传说中的能看到百步之外的人物。黄帝游赤水之北，登昆仑之丘，丢了玄珠，就让离朱去找）的眼，人们才能能保住原来的视觉；抛开木工的墨斗和弹线，不要画圆和量角度的工具，断掉善于工程设计者手指，人们才保持自己原本就有的智能和技巧。
宝玉读完，洋洋自趣，提笔续道：“焚花散麝，……所以迷惑缠陷天下者也”。译文是：焚烧美丽的花朵，抛撒浓郁的麝香，这些美好的东西可以不要，细想袭人的劝阻，难以让人忘却那些女孩子的美丽纯真。宝钗神仙样的姿态不能受到伤害；黛玉的聪明灵秀，不能受到侮蔑；那是人情的丧失灭绝，女孩子的善恶美丑不能相题并论。她的劝说，是我明白了人与人之间的区别，这道理和天上的星宿一样，都是星星，但有参、商（参星和商星）之别。我爱宝钗的仙姿，慕黛玉的灵巧，是人之常情。宝钗、黛玉、袭人、麝月四人以不同姿态，不同方式，从不同角度，让人迷惑烦脑。
<四>探春写信致宝玉
探春交丫环翠墨送宝玉的花笺（三十七回443-444页）
妹探春送请柬到二哥哥案前：
前天晚上，雨过天晴，月亮象用水洗过一样，妹因珍惜月光美景，不忍入寝，半夜三更，庭院赏月，不小心受风露之寒，引起感冒。
昨天，你亲自来看望我，又让丫环送来鲜荔枝和颜真卿（公元709-784年。字清臣，小名羡门子，别号应方，陕西西安市人，祖籍山东临沂，唐朝名臣，书法家；历任监察御史，殿中侍御史。后得罪杨国忠，被贬为太原太守。唐代宗李豫时官至吏部尚书，太子太师，人称颜鲁公）墨迹，对我关心备至。
今天优几思考，历代古人，身在官场，还要设法修建园林，招揽亲友，结社吟诗填词。尽管是一时之兴，但却也是千古佳话。
妹虽知识浅薄，却有幸住在奇石，山水环绕的大观园中。姐妹中像宝钗姐姐，黛玉妹妹那样有才华的大有人在，可惜从没有邀聚宴集，一块儿饮酒赋诗对联。
谁说有雄才大略，能结社吟咏的唯独是男人，如能像苏东坡等古人一样常在一起，让我们女子也展现一下自己。
如果二哥哥能来参加诗社，妹愿扫花除雪，等你到来。
妹小心奉上。
<五>妙玉续诗
湘云、黛玉，月夜对吟，妙玉听后续道（七十六回998-999）：
篆体文字形的香，焚烧在金制的鼎炉中，冰雪样肌肤上的脂粉，充满在玉石做的盆子里。箫管声调悲凄，寡妇啼哭，让人烦心不忍去听；被窝托付丫环去暖。空挂着彩色的鸳鸯帐，反而让人感到孤单。露水越浓，苔藓上就显得更光滑，霜雪越厚，竹子上就更不能去摸。石头的形状太奇怪了，像是神鬼在打架；树木长的也特别怪异，仿佛是蹲在地上的野兽。负重的石碑座在阳光下才能看清，外有孔的垣屏在露水中可以看到田野。鸟啼千树，猿哭一声，十字路口要分清去向，才不至于迷路，喝上香甜的泉水，安知道它的发源地。栊翠庵的钟声，稻香村的鸡叫，怎能充耳不闻。高兴之时，莫要忘记悲伤的时候，没有忧愁，怎能忘却过去的烦恼？情绪要自己去排解，雅性向何人去诉说！从早到晚别说疲倦，饮着香茶，在一块详细交谈。
<六>芙蓉女儿诔
晴雯死后，宝玉杜撰《芙蓉女儿诔》（七十八回1031-1034页）以祭奠。全文直译如下：
在这太平盛世，芙蓉和桂花竟放之月，没有其它更好的办法，怡红院浊臭之男贾宝玉，谨以百花之蕊，冰鲛之纱，沁芳泉之水，撰“诔”一首，制茶一杯献上。这四样东西，虽说微不足道，姑且借此表示自己的心愿，把它祭献在白帝（管理秋天）宫分管秋花之神——芙蓉女儿的面前：回想你从生下来到今，仅仅只有十六年。你的先祖，姓什名谁，无法查考。而宝玉能和你食宿游玩亲密相处也只有五年八月多一点。回想你生前，高贵的品质，黄金美玉难比，你心地的纯洁，晶冰玉雪难比，你的精神明星朗日难比，你娇美的容貌，春花秋月难比。同辈的姐妹们都爱你娴雅，老一辈妈妈婶子们都敬你贤惠。
可谁能料想到，恶毒小人仇恨高尚，高飞的雄鹰反遭覆车网（设有自动机关的捕鸟兽的网）的捕获。恶臭腐烂的杂草妒忌芳香的花，香郁的兰草竟比铲除。花儿本来就怯弱，怎么经得起狂风的摧残，柳枝本来就多愁，怎么经得起暴雨的袭击。一旦受到恶毒的诽谤，遂患不治的绝症。因而，樱桃小口上失去了鲜红的颜色，原来的叶声韵味，变成了痛苦的呻吟，像甜杏一样润红的脸庞，失去了香气，变得憔悴干枯。流言蜚语，产生于屏幕遮挡着的罪恶之地，荆棘毒草，蔓延到了门窗。你底沉郁闷没有尽头，被蒙蔽受冤枉没完没了。人生的标只定的太高，不但容易让人看见，而且容易被人忌妒。你的愤恨恰似受打击排挤被贬到长沙去的贾谊。节妇烈女遭受厄危，女中豪杰，惨死塞外（长城外）。自己心里饱藏辛酸与痛苦，又有谁怜惜你早早的就夭亡了？仙气浓郁的云彩既然已经散去，存有你留下的芳香之地就无法寻觅。在广圹的陆地上（沙膜中）迷失了方向，大家聚集在一个小洞穴中，那里去寻找救命的神香？在茫茫大海中失去了船筏，那里去寻找启死回生的方法。
你的黛眉娥梢，昨天还是我描画的，你手上戒子和腕上冰冷的玉镯，如今我委托谁来把它焐暖？古鼎药罐里的残渣还仍然存留着，衣服上还残留着泪水痕渍，破镜把一对鸾鸟分开了，我满怀愁绪，打开麝月（宝玉的梳妆丫环）的妆奁梳子已经不见了，梳子上雕刻的龙也随着梳子的消失飞走了，回想那檀木梳上梳头折断的梳齿，我悲伤不已。把镶有宝石的首饰扔在草丛中，把翡翠掉在尘土里。鸪鹊楼人去楼空，牛郎织女七夕会，盼之有期，可你我何时能相会，再也看不到你为我穿针引线，病中补“孔雀裘”。鸳鸯带空留断缕，还有谁能把它再连接起来。目下正是金秋季节，按照五行（金、木、水、火、土）秋天属金，白帝应时司令（掌管秋之神古人称白帝）。独自一人在被窝中也常做梦，可空旷的房子里已没有人。在桐树影子掩映下的台阶前，月亮的颜色是那么的灰暗，你的香魂和身影都找不到了，芙蓉账里还残留着你身上的香气，你娇弱的喘息声和美艳的细纤的腰也听不见看不见。衰草连天，不单是芦苇；遍地都是悲哀的叫声，全部都是蟋蟀在哀呜。夜晚的阶石上的苔藓结满了露珠，秋天的捣衣声不再穿帘而入影响人的睡眠，连绵的秋雨，斜打着墙边的薜荔，隔壁院子里哀怨的笛子声也很少听到。你的芳名并没有消失，屋檐挂着的鹦鹉还在不断呼叫着你的名字。你美丽的身影在快要消失之前，也是有先兆的，护栏外的海棠就事先枯萎了。记得我们在屏风后捉迷藏，你的脚步轻巧的连一点声音也没有，过去我们在庭院前斗草，如今那些兰花香草只能委屈的等待了。扔弃没有用的绣线、衣服的样式谁来设计裁剪，冰丝面料衣服上的皱褶，无人去用御香来熨它。昨天奉严父之命承车远涉到芳园，今又不听慈母之话，柱拐杖来吊唁，难知不见孤单的灵柩。当听说你的灵柩被焚烧的消息，顿感自己违背了同墓穴同化灰的誓盟，仿佛听到了你责备的声音，把你埋在西风中的古寺旁边，淹没在树丛中的坟冢滞
留着磷火，落日下荒丘中，我似乎看到了零星散落的白骨。周围的楸树和榆树的叶子在西风中飒飒的响，蓬稿和艾草发出了萧萧悲叫，隔着云雾下的墓穴听见猿猴的哀鸣，围绕着烟蒙蒙的田野上的土埂听见了冤鬼的哭声。人不是常说红绡账里公子情意深厚吗？今日方信埋在黄土堆中的姑娘命运的悲惨！我正如汝南王失去碧玉，斑斑血泪洒西风，又像石季伦失去绿珠，默默衷情诉冷月。唉呀！这明明是鬼魔制造灾患，那是神灵忌妒，那些邪僻地诽谤他人的嘴，讨伐绝不能从宽。挖出凶暴的妇人的黑心，也难以释放我愤怒的心情！卿你在世的缘分虽浅，而宝玉对你感情却很深。因而心里藏着恳切诚挚的思念，少不了就要问个没完没了。现在我知道上帝已下旨表扬你，封你为“花宫侍诏”，你活着的时候，与兰花蕙草同类（辈），死后就让你管辖花中芙蓉。听小丫环说的，似乎荒唐无据，但在宝玉想法，确实是很有真凭实据。为什么这样说呢？过去叶法善就曾“摄魂撰碑（从梦中摄走别人魂灵让他去撰写碑文），李长吉也曾被上帝下诏派去为他人作记。这两件事虽说特殊，但其中的道理则是一样的。因此，无论什么事都要相互能够匹配，不能失蘅，如果把不适合做的事硬让去做，岂不是既恶劣又烂用吗？现在我想上帝委托人做任何事，都是经过认真权衡的，所以妥善恰当合适的很，绝不会辜负他的天赋和才能。因而希望你并不愚味的灵魂来听我给你唱首歌，歌词绝没有粗鄙的词汇，不能肮脏你的聪明，现献上歌词以招示你的灵魂：天为什么苍苍啊！是你乘驾玉龙在空中翱翔吗？地为什么茫茫！是你乘坐美玉大像降临泉台之地吗？遮盖你的伞班驳陆离啊！是箕尾二星的光茫吗？排列的乐队，和你保持着一定距离在前边导向开路啊！是危、虚二星（危星、虚星都是二十八宿之一）守护在你的左右吗？排除那盛大的仪仗，把保护和侍候你的队伍落实好啊！你希望月亮来欢送你吗？听车轴的响声看车轮的痕迹那么拥挤啊！是你驾驭鸾（古指凤凰一类的鸟）翳（音：医，意殴）出征远游吗？闻到浓郁的芳香扑面而来啊！是你把蘅芜和杜鹃做成了佩带戴在自己身上吗？灿烂的裙子和衣襟闪烁着光彩
啊！是你把月亮雕刻成耳环戴在自己耳朵上吗？借用草木茂盛的地方祭祀天地五帝啊！灯架上的莲花灯是你点燃的吗？以葫芦瓢为酒具啊！那飘着桂花香的美酒是专门为你酿的吗？远望天上的云雾啊！我好像有所发现似的？俯首往下看，那波浪的痕迹符合我的发现，我恍惚又听见了什么？你约会可汗在无边际的地方啊！怎么就忍心把我抛弃在这尘世上？委托风为我赶车啊！希望你我并驾齐辔携手回去，我心中为此非常感慨啊！白白在那里呼喊叫唤有什么用呢？你的生命停止而长眠于地下啊！难道天命运气的变化就是这样吗？既然墓穴可以安稳休息啊！你又何必反而不要真的去追求那虚无呢？我是带着手铐脚镣被吊在空中无依靠啊！让我叹息的是你的灵魂品质能否到我这里来？来呀！就在这里呀，你什么时候来呀”？
莫非你居住在混沌而寂静的地方，即是你现在就降临到这里来，我也是看不到的。拔取莪蒿（多年生蒿类植物，生水边）为屏幕，用青色的蒲草（多年生草木植物，生于水边池塘）排列成队伍，夹道欢迎你。提醒眼睛不要只知道睡觉，莲心要消除苦味。嫦娥约你桂花盛开的山上，宓妃（伏羲的女儿）迎接你兰草芬芳的小洲上。弄玉（秦穆公女儿）为你吹笙，寒簧（仙女的名字）为你击敔（古代打击乐，形如虎，用竹条刮奏，历代宫廷雅乐，表示乐曲终结）。征召嵩山灵妃，启用丽山老母。龟呈显出洛水之滨的灵气，兽都像听到了咸池曲载歌载舞。潜伏在赤水中的龙在吟唱，集中在珠林中的凤凰在飞翔。品德、虔诚，不必用祭祀的器具来表示。你是从霞城（雄伟高大的城，霞城县在河北）乘车来的吗？还是扛着胜利的大旗回到了昆仑山下的神仙居地——黄帝之园。既显明象若逋（古故事人物，姓林此人性格显明，语言截快）又极快的被云雾阻隔看不清了。人生的离合就像轻烟浮云，聚散难以确定，又如细雨，迷茫缥缈。尘土雾霾消散，明星愈显高，山水秀丽，月到中天。为什么我的心跳得这样厉害，就像似在梦中那样生动毕真。我感慨叹息、惆怅、流泪、悲伤，不知该到那里去。人们不说话了，一切寂静无声，风吹竹林沙沙作响，树上的鸟儿受惊飞走了，水中的鱼儿唼喋觅食。我写出我内心的悲痛在这里进行祈祷、祭奠，希望你有一个好的结果，真让人悲痛啊！请你来尝我为你培制的香茶。
<七>宝钗写信给黛玉
宝钗写信给黛玉（八十七回1137页）：
妹妹你的生辰不吉利，家里运气不好，没有兄弟姐妹，母亲过早离去。虎怒犬吠，从早到晚无休止；风吹雨打，飞祸惨烈经常降临，夜深人静辗转难以入睡，千愁万绪让人难以忍受。你作为我的朋友，应当有同样的感受，这怎么能不让人怜悯同情，回想我们结海棠社时，吃着螃蟹，咏颂菊花，在一块多么欢快融洽。记得你在问菊一首中“孤高傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”两句，菊花那样孤高的品格，冷如冰霜的节守，能说不像我们两个？让人触景感怀，把内心的痛苦写成几篇文章。这并不是没病呻吟，而是要以文章代替哭声，来抒发感情。
悲叹时势变迁，时间又回到了秋季，感慨家遭不幸啊！要我一个人去支撑处理。堂上有老母亲啊，我不能忘记自己的职责，没办法解除忧虑啊，我只能叹息而已。别说那枝叶茂盛的春夏，到秋天风扫落叶就会感到凄凉，你走在庭院中，就会看到那霜洒后枝叶的枯干。我将向何处去？我该从那儿开始？失去了以往的欢心快乐，静下心来思考，悲伤有什么用呢？只能是伤肝伤肺伤身罢了。
鲟鱼生存有潭水，鹤鸟栖居有树木，鱼把鳞甲潜伏起来，鸟把羽毛保护起来，不然就无法长大。用手挠头看天空，天高地厚啊！谁能知道我们的悲伤是那么久长？
天河明亮清晰时愈显得寒气侵体，月亮偏西，夜色将尽。忧思的情绪，一点没有减少，引起我哀叹、呻吟不断，把它写出来，寄给我知心的朋友。
<八>宝玉再次祭晴雯
宝玉“静室”祭晴雯（八十九回1165页）：
怡红院宝玉烧给晴雯姐姐知道：倒上杯香茶，也许可以让你来享受一下。
我们经常形影不离，现在只有我一个人，我只能回顾那情深意长的过去，谁也想不到平地风波起，立刻让你我阴阳相隔，让你命绝。从此，谁和我轻声柔语吐心交谈？向东流逝的水，永远不会回头向西流。我常想也能得到“怀梦草”（汉武帝刘彻失去李夫人，想见面，东方朔献一种草，让他放在怀里，当晚在梦中见到了李夫人），让我们在梦中相见。天冷了增添衣服时，又看见你为我补过的孔雀裘，沉默下来细想又引起我无限愁绪！
<九>周琼致书贾政
镇海总制周琼写给贾政的信（九十九回1291页）：
你我是金陵（南京）结交的朋友，故乡之情深厚。去年，我奉命京城任职，我为能和你常在一起暗暗高兴。你愿与我结儿女亲家，至今我感恩难忘，结缘“朱陈”（古时徐州有朱，陈两个村子之间世代联姻，后人以朱陈指代婚姻）是你的美意，也是我的福气。因我忽然被调任遥远的海疆，所以不敢冒昧向你提出儿子的婚事，心中愧疚无奈，叹息没有缘分。现在高兴地看到你外任江西粮道，我实感欣慰，在此向你祝贺。承蒙你的教诲，我身处边陲军营也感增光添彩，我和我的士兵们额手相贺；虽说海洋宽阔遥远，我仍渴望你荫庇爱护，想来你不会嫌弃我卑微寒酸，但愿依附你能像茑萝（四季开花的爬藤花卉）一样发展。小儿望娶你那月貌贤淑的千金望眼欲穿。承蒙你实践诺言，在下即刻委托媒人前往。我们虽相隔遥远，但有船相通，不敢说用百辆大车载礼迎娶，但去接新娘的船只早已备好。修书一封，祝贺你荣升，诚请答应婚事。望回复。 世弟：周琼拜上。
余有贾芸给宝玉的信（三十七回444页）；潘又安写给司棋的信（七十四回969页）；邸报刊载的薛潘打死张三案件（九十九回1292页）；贾政写的家书（一百十八回1511-1512页）等，基本上是白话文，不需解释。
编后语:本期连载到这，未完待续。请注意查阅下期029《我以我血艳红楼》之[红楼版本][《红楼梦》成语(一回)至(二十回)。
作者简介：拜东涛，网文名商山更夫，一九四八年十一月生，陕西省商洛市人。一九六八年二月入伍，历任排长、副政指。一九七九年元月调陕西丹凤县武装部，历干事、参谋、部长。一九八六年六月随武装部改制退役。一九九O年上省党挍，毕业后任商洛市文化局副局长、调研员。二O0八年退休。作品：《我以我血艳红楼》、《我以我歌颂石头》，另有少部分诗词及文章。
编者简介:笔名汉上沙，原名陈大清，出生于一九五八年十一月，陕西省汉中市宁强县人，中共党员，一九七六年入伍，服役于原中国人民解放军工程兵工兵第十四团，一九八O年退役。乡镇公务员退休，现为汉中百利原盛财税服务有限责任公司执行董事兼总经理、国风社陕西分社认证编辑，居住地陕西汉中。饮酒花树下，诗自成两行。
编审简介：张富贵，男，汉族，1955年8月8日出生，甘肃省泾川县人。中共党员，本科学历。先后从事教育、军旅、公安和青海石油党群、职业技能鉴定、人事服务等工作，退休后定居西安。作品见《中国培训》《中国石油》《青海石油报》等纸刊及网络平台。诗观：抒心志，言真情，以诗歌为载体记录生活的点点滴滴。现为国风社陕西分社副社长、副总编辑。
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