关于苏联与俄罗斯之文墨（格律诗作）九首
文/赵秉礼
写作于：2021.6.6～2021.6.13
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（一）
五绝.忆苏联旧事
文/赵秉礼
苏联八一九，广播电台宣。
中国倍惊震，怀疑剧变笺。
——2021.6.6（一先）
跋：那天晚上我们正在铁路甲班张家口南站当班。
1991年8月19日，苏联副总统亚纳耶夫发布命令宣布，戈尔巴乔夫由于健康原因已不能履行总统职务，自即日起由他本人代行总统职务。同时宣布成立国家紧急状态委员会，行使国家全部权力，在苏联部分地区实施为期6个月的紧急状态，国家紧急状态委员会由亚纳耶夫、总理帕夫洛夫、国防会议第1副主席巴克拉诺夫、国防部长亚佐夫、内务部长普戈、国家安全委员会主席克留奇科夫等8人组成。该委员会发布《告苏联人民书》，称戈尔巴乔夫倡导的改革政策已经走入死胡同， 国家处于极其危险的严重时刻。委员会连续发布两道命令，要求各级政权和管理机关无条件地实施紧急状态，并暂时只允许《真理报》等9家报纸发行。
同日，苏联内阁举行会议，表示支持紧急状态委员会作出的决定。
【释注】戈尔巴乔夫入主克里姆林宫后，迅速掀起了一股改革“新浪潮”。他所谓的“新浪潮”，不过是把苏联的政治制度由社会主义改为资本主义。他试图探讨出一条不同于其他社会主义国家改革的新路子。他首先把改革重点放在意识形态和政治体制层面。戈氏最初的改革是要“完善社会主义社会”。但是随着国际国内形势的发展和其牵一发而动全身的改革的铺开，戈尔巴乔夫开始怀疑苏联的社会主义，试图寻找一种“人道的民主的社会主义”。
（二）
五绝.赫鲁晓夫
文/赵秉礼
文化有些浅，掌权头脑膨。
先丢刀一把，自我毁长城。
——2021.6.7（八庚）
（三）
五绝.勃列日涅夫
文/赵秉礼
积弊有些多，纵横怎么呵。
宣言寰宇者，辩证训腾挪。
——2021.6.8（五歌）
（四）
五绝.戈尔巴乔夫
文/赵秉礼
信仰滑坡矣，苏联大厦倾。
西方塞诱饵，无奈落旗惊。
——2021.6.9（八庚）
（五）
五绝.叶利钦者
文/赵秉礼
叶利钦不坏，拍球凌厉攻。
想之去端弊，淌水乱其懵。
——2021.6.10（一东）
（六）
五绝.普京诣俄罗斯
文/赵秉礼
成长普京者，正规红色熔。
阅兵赢国势，旗帜仗而悰。
——2021.6.11（二冬）
（七）
五绝.苏联解体
文/赵秉礼
苏联其解体，责任在高层。
意识形态懦，惛惛还大矜。
——2021.6.12（十蒸）
注：（1）惛，两个读音：hūn、mèn。读hūn时古同“昏”，是迷乱；糊涂的意思，如“心以利倾，智以势惛。”。（2）矜.释其一：矜浮(骄矜浮躁);矜大(骄傲自大);矜侉(骄傲自大);矜前(炫夸从前的名声);矜负(高傲而自负)
跋：苏联解体后，研究苏联历史的学者专家都认为戈尔巴乔夫的“新思维”是导致苏联解体的主要原因……应该说戈尔巴乔夫最后阶段的“新思维”才真正把苏联的“顶梁柱”挖掉。
（八）
五绝.读《共运史》
文/赵秉礼
共产国际史，宣言人类耕。
锤镰红色帜，四海五洲擎。
——2021.6.13（八庚）
跋：国际共产主义运动：国际共产主义运动，简称国际共运，是指在世界各国开展的共产主义运动，其目的是为了推翻剥削阶级的社会建立起人人平等的社会主义，进而实现共产主义。以1847年6月2日世界上第一个共产主义政党共产主义者同盟的建立为开端，国际共产主义运动迄今已经历一个半多世纪。 随着科学社会主义理论的广泛传播，国际共产主义运动在世界各国迅猛展开。20世纪的国际共产主义运动史,既见证社会主义从理论到制度、从一国到多国的辉煌，亦遭遇东欧剧变、苏联解体的曲折。21世纪中叶中国特色社会主义现代化强国建成，使社会主义制度优势得以彰显，国际共产主义运动实现复兴。
（九）
五律.十一月七日
文/赵秉礼
十月炮声隆，吹来马列风。
工农求解放，社会郅和融。
流血牺牲誓，高歌奋斗功。
舞擎赤旗者，四海五洲同。
——2016.11.7（一东）
跋：十一月七日，是俄国十月革命胜利的纪念日。毛泽东说“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义……”。这是中国近代史中理论和实践其最重要部分，并由此其产生了中国共产党人及所以之必然的翻天覆地的胜利的革命成果……！
注：历史十月革命胜利日是俄历十月二十五日即公元历的十一月七日。
中国共产党.建党百年.格律诗作：廿三首及一附文
文/赵秉礼
写作于：2021.6.16～2021.6.22
（一）
代表亦星火，红船主义尊。
镰刀斧头帜，倚剑截昆仑。
（二）
宣言炮声者，支部大家庭。
国共曾合作，右倾非可拎。
（三）
红军井冈是，星火亦燎原。
三湾古田训，八一谛宣言。
（四）
湘江达遵义，转折即方遒。
四渡赤水者，娄山关大讴。
（五）
长征大转移，遵义扭危机。
草地六盘出，三军师亦岿。
（六）
延安瓦窑堡，抗日我红军。
赢得战争策，人民宗旨勋。
（七）
黄河大合唱，四万万聆听。
天高云淡咏，斯诺誌红星。
（八）
历史周期率，黄炎培问耕。
毛泽东回答，人民民主赢。
（九）
功勋西柏坡，解放战争呵。
全国迎胜利，天安门上歌。
（十）
建立新中国，联苏红色盟。
旗帜海洋者，人民豪迈擎。
（十一）
建设新中国，援朝抗美骄。
一拳方打出，赢得五洲韶。
（十二）
三大改造亦，欣欣蓬勃殷。
五年工计划，举国力耕耘。
（十三）
卫星原子弹，大跃进宏图。
七千人大会，调整必之须。
（十四）
文革亦狂飙，反修天弄潮。
史艰辛探索，内乱读文昭。
（十五）
实事求是训，人民宗旨耕。
两个基本点，大图经济擎。
（十六）
计划与市场，可敦工具论。
工具为我用，腾飞华夏尊。
（十七）
港澳亦回归，宏图推进惟。
国家援世贸，世纪替交辞。
（十八）
三个代表读，帜旗红色昆。
科学发展赋，人民宗旨暾。
（十九）
零八奥运会，红旗场馆征。
彰世界焦点，东方吟大鹏。
（二十）
生态文明及，青山绿水依。
富足富强梦，大同天下晖。
（廿一）
一带一路是，双循环亦融。
百年乘变局，人类训东风。
（廿二）
初心闻党徽，马列理论丕。
信仰大诚读，工农天地惟。
（廿三）
掌舵领航人，江山宗旨尊。
鲲鹏寰宇者，英特纳雄昆。
《知青.故乡》（摘文） 文 三则
赵秉礼
2015.5.31
其三、
支点及文字纵横
前、昨、今、明是时间顺序的排列，亦是时间逻辑的组合，试想，我们的今何不是前之“明”，而后之“昨”乎。
释讲轮回，道讲靜独，儒讲直面之。其基点都是从“善，做，悟，行”开去。其善是教化，做是寻常，悟是道知，行是之“大我”。
中国大文化之操行得从“广”从“众”之，当然是儒家领袖，不然麻烦事会更多。试想人之生命历程中所要面对诸多“实在”，哪路“神仙”能统领解决之？所以我们应认同我们的主流传统文化之优势所在。“和，恕，名，同”当是谓之华夏农耕文明道统之归纳。且看，稷周讲和：和民族、和人众，当能做大事。孔子讲恕：以己恕人，仍是和，和则立众；和而不同则是另一层面之论理；夫子以“修齐治平”则己则弟子之；大道之，吾一以贯之耳。名亦正大光明做事，政者，正也。同亦之小康、大同之名实也。
中国文字很有魅力：道生一，阴阳二，三示之无限；逍遥二字可上九霄，凭广宇，也入得细微，何以了得；一句“阿弥陀佛”是否可以解谅得大千世界。
同样前示文字：“前、昨、今、明；善、做、悟、行；和、恕、名、同”之十二字背后的深广名物，天南地北，二四六八，八八之六十四，人文伦理，子子孙孙，名山大川，金猴玉宇，自在何成，立人邦本……。
当然我们今天有工业文明和马克思主义。何以之，工业文明对历史最大贡献就是解放生产力，使人类所需之“物”极大之丰富，最终能达到各取所需；马克思主义则对在工业文明资本主义形态下的全部进行了三个方面既“空想共产主义”“政治经济学”“德国古典哲学”进行合理科学的扬弃，阐明了科学社会主义即共产主义的必然。这就是我们曾立纲之的四个现代化及“理想自由王国”之维，也就是共产党人的宗旨所在。
儒家讲诚，共产党人讲宗旨根本即信仰的动力核心。有这两个支点，中国共产党人、中国人民有何惧之。
换一换
