义然后取，人不厌其取 247
文/三木秉凤
君子爱财，取之有道，所以君子固穷，而小人无财，则穷斯滥矣。经济基础决定上层建筑，财富又是人类社会赖以生存的物质基础。虽说“人为财死，鸟为食亡”，但中国千万年基础教育依然道义高于利益，君子不食嗟来之食。但近百年来西方世界“利益至上”的帝国竞争理念以及“以资为本”的错误价值观将中国传统的“以人为本”民本思想以及“重义轻利”的道德价值观冲得支离破碎，以“仁义礼智信”维系了几千年的中国社会如今变得越来越“利益化”，法律底线、道德底线、权力底线一次次被不当利益所冲破。
《论语》曰：“夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取”。君子爱财，取之于信；君子爱财，取之以智；君子爱财，取之以道！长期若此以往，最终你会发现财富的获得并非来自无源索取，而是来自“义然后取，人不厌其取”。奉献与获取其实是一对阴阳，这就是先舍后得，先春耕后秋获，懂得此理者，财富永远取之无尽。
《论语》子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”。红尘嚣渡，万缘皆空！人空手而来，转眼间又撒手而去，我们是财富手中的过客，而非财富也是我们手中的过客！君子爱财，当首先具备爱“奉献”之精神！而当我们精神丰富而且内心不匮乏时，外境即一切富足，应当大施于行，大道于心，万物为我所有即为天下所做用，万智为我所通即为万民所化，一切智财，不必外求，福祸孪生，失得勿恤，本无所失，本自万有！但这些深奥的财富妙生之道又有几人深知？
在西方资本主义文化价值观的错误引导下，当今世界在“道德仁义礼智”等日趋式微而“利益权术地位”高于一切的时代，我们应当建立什么样的财富观以承传家风世道？回顾历史，展望现实，其实财富是流动的宇宙能量，短则“三十年河东，三十年河西”，长则“富不过三”，“皇帝轮流做”乃历史验证过的财富流动的人间天律！对此老子在《道德经》中告之后人“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎”。试想曾经富甲天下以日不落而著名于世的“大英帝国”，仅仅百年风光如今就蜷缩到英伦小岛上，外脱欧盟大家，内临国家分裂，真正应验着“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”的历史循环往复的古律。
义所后取，人不厌其取，儒家以诗书传家的历史也向人们昭示着什么？儿孙自有儿孙福，我们用诗书承载着文化去传家铭世远远胜过以财富传世去骄纵子孙，生命的决择值得每个灵魂去细细自我品味。
世界大同文化传媒公司
作者/ 三木秉凤，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起一代文人的责任！自建队以来，不断地吸引全国各地有识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于包括新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多个媒体。欢迎全国各界有识之士自愿参与其中，让我们这支文化队伍不断地发展壮大！让中华文化光耀四方。
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第十五届“三木秉凤”杯征文的序幕
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征文时间：
本届征文自2021年6月1日起至 2021年9月底截稿，共4个月。
奖项设置：
特等奖1名：奖金1200元。
一等奖2名：奖金600元。
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编辑制作：烟雨蒙蒙（李安洁）
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【个人简历】
烟雨蒙蒙（李安洁）生于1959年10月末已退休，黑龙江牡丹江人
喜欢狂热在文字的海洋里，遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右，热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨，曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。
热爱生活，爱旅游。最大的缺点，想事简单，太直性了。优点善良正直讲义气的我，有一颗感恩的心。
2021年3月26日
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