马 场 的 风 有 点 凉

（作者：魏佑湖）

        马场的风有点凉，虽然已经是夏天。

         马场是一个村庄的一个地方，一个很小很小的地方，一个有着七千八百多亩山场上不足篮球场大小的较平坦的地方。我只所以一二再，再而三的去，是因为一对老夫妻牵动着我的心。

         我从老夫妻的身上，看到了一束光，一种久远的光，看到了农民身上的坚忍和韧性。这是我们这个农耕民族固有的，永不消失的光芒。他们在大山深处住了近一生，老汉七十多年，老妇人也五十余年。这是一种何等的韧劲，寂寞，孤独。孤独，是人类走向灭亡的罪魁祸首！我想他们的内心可能是痛苦的，是悲伤的，是无助的，或许是快乐的。他们像自然生长的树，他们已习惯了环境，即使再不公，也不会有愤懑，愤怒已从他们的记忆中消失，整天的奔波已经令他们没有任何力气去愤怒了。他们上山下山或许是为了生存，也可以说是为了活着。我问起他们怎么生活时，老人说：为了下山卖山上的货，常常是三点就从山上往下来。这里没有路灯，没有车辆，甚至也没有人影。他们想大声地呼喊，大声地哭泣，也不会有人听到，更何况常常有狼等的野兽出没。无数难以名状的伤痛就如同这沉重的山石一样，结结实实地压在心头，无论使出多大的力气都没办法改变山与村子的距离。夜色无边，孤独又是怎么的无助，心里五味杂陈，周围寂静得令人害怕，在漆黑的夜里，好歹有那两只大鹅，还有羊、鸡、家狗作伴；一个人走在来回布满荆棘的山路上，这是他们一生中无数次经历过的场景，在他们的记忆深处，始终无法抹去。常常顶着烈日，在他们的身前热烈的阳光灼烧着，似乎要耗尽他们体内的最后一点血液；在他们的身后，阳光下的身影伴随着他们，走得越远，那个身影就显得越高大。半个多世纪的孤独，创造了隐于山林和田野间的长嘶呐喊，他们用无声的行动，演绎了在村民口中流传的动人的故事。这是最清澈又是最深邃的画卷，人在画中，也是在一种空境里，蓄势诉说的一切，成为一种无言的寓意，是物也是人心。半个多世纪的时空仿佛是静止的，透过自然的纯净让精神安静着，他们有“而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明”的心境。

          或许有人会说，这是一对没有见过世面的人。我想说得是：正是因为他们没有见过有些人说的世面，他们的心单纯，朴素着，如同水一样，这就是他们伟大之处。他们看到我们，两滴浑浊的老泪，在她和他布满皱纹的面颊上慢慢地滑落。他们一生没坐过火车，也没看到过飞机，不认得名牌包，没穿过高档的衣服，天天只穿一双鞋，没出过乡镇，更没进过城，更不用说大都市的酒红灯绿，因为他们没有走出大山。他们纯净的让人感到可爱、可敬，又感到可怜。我想说得是：如果你无法感同身受的话，至少留点善意和温柔，收起满满的优越感。我想说得是：他们坚守着他们的梦，或者说他们并没有梦，只是为了生存，只是为了活着。他们不去偷，不去抢，过着自给自足的生活，这倒是城里人无法想象、无法越及的桃源生活。有些人确实很有“见识”，说起美食、美景、名牌，头头是道。但，人生是平等的，活的虽然是参差不齐。经历繁华是一种见识，从艰苦泥泞中走来而能乐观的活着又何尝不是另一种见识呢？！他们是伟大的，也是孤独的；他们被我尊崇，也被很多人“放逐”。

        这座院墙，这扇无门的大门，这个石头的门当，甚至门口的槐树，都曾经陪伴了他们几十年的光阴。而现在，老汉因为脑血栓下山住了，老妇人熟悉的院落在她的眼前变得又如此的陌生，陌生到她感觉不到周围的一切与她有丝毫的联系。她第一次感觉到自己被这熟悉的一切抛弃了。也许，她坐着的石头如果能够活动，也会抛弃自己吧。但她在山上还喂着两只羊，羊要活，她也要活，她还必须天天上山，这是习惯，还是恋恋不舍，谁能说清，只有她自己心里明白。她在为那两只羊奔忙，因为那两只羊，或许就是她脱贫的理由。周围的一切是多么熟悉呀！羊咩咩的叫声如一支支利箭，一支一支射中了她苍老的躯干，一个老妪孤身一人在这样的荒野，这样的山中独行，得承受怎样的压力？谁知道？谁又能知道？！他们是地地道道的凡臣俗子，所能做的，只有接受，只能认真的活，努力的活。

         著名作家李迪说“生活是口井，找到井有水喝”。我想一个文艺工作者，只有对人民的感情怀着炙热，他才能挖掘出人民故事细节的诀窍，他才能对生活这口井打得深。这正是他对人民的情感深厚。因为任何一个时代，都需要目光向下的人，不然谁又能看到底下的无可奈何呢？很难想象，如果世人都只看高处的流光溢彩，那么这个世界又会变得多么荒唐、魔幻。“一个好社会，不是有多少富人，而是没有穷人。”“一个村庄最伟大的成就，不是出了多少富翁，而是没有贫困户。”我想：发现历史，只是展示了事物的表象；发现文化，才是找到了事物的真谛。文化需要发现，更需要传承更新。一个最好的时代，就是弱势群体能被看到、听到的时代。因为正是他们努力生活的模样，才决定了一个社会的底色和未来。“马场”这个村庄中不起眼的小地方，在地图上根本找不到的地方，可就是在这个小小地方，曾经有一群英勇豪迈的人在这里工作、生活、战斗过，用“浩浩长江天际流，风吹乐奏送行舟。问谁敢击中流楫？舍却吾侪孰与俦！”的诗句，可以描绘他们真实的革命精神；也是在这个不起眼的地方，在抗战时期，惨遭了日本帝国主义的杀戮，有13位无辜的村民惨死在日本帝国主义的屠刀和大火中；也就是在这个小小的地方，八路军山东四支队保留了革命火种，让莱芜抗日烽火越燃越旺；也是在这个小小地方，有一位老人在父辈的坚守中，在日本鬼子惨害的地方住了74年，他的妻子陪他待了51年。我觉得：陪伴是世上最美的长情，对于今天朝三暮四的人来说，你能说他们没有爱情？没有崇高？没有伟大吗？！

        现在网络上流行着一个新词—“躺平”，这是一种心态，是一种态度。我想对于这对老夫妻最应该、最值得像有人说的：躺平。在这里工作战斗过的人，他们或许有冯玉水当年报信得救的人，院门前的那棵两搂粗的大国槐可以作证。他们走出了的大山，去了大地方，去了大都市，去了省城。从香山革命老区走出去的军人，据不完全统计大王庄镇籍的有19位将军。这是香山革命老区的骄傲，也是大王庄镇人的自豪。他们的后人不辞辛苦，长途跋涉回来寻找父辈、祖辈当年战斗工作的地方，寻找历史的踪迹，回味当年的奋斗的长景。中国人有句古话：“已识乾坤大，犹怜草木青。”面对这些，冯玉水的后人就应该躺平，可他们怎么也躺平不下，不敢躺，平不了，躺不下。他们唯有胼手砥足，披荆斩棘，把自己活成一束光，努力穿越黑暗，走到生活的光亮处，向着自然的方向生长。为了那两只羊，老妇人还要山上山下的奔忙。我从他们身上看到了不知道何时忘记的朴素的笑容，率真的眼眸，那种与自然风景一样的安详。他们虽活得卑微，但活得清白高贵。他们正像清代文人石成金所言：无愧于事，无愧于身，无愧于心。

       走出冯老汉的家门，我突然意识到：我有小时候搬个小凳去看戏的感受。我的心一阵的酸痛。小时候看戏，常常被戏中的故事打动，有哭、有泪、有气、有愤、也有喜。可今天，不是在看戏，是现实，是亲历的现实。这，还能再上演吗？！我这是一种情绪吧？人类的情绪？！抑或说是人类的情绪郁结而成了我？！

         戏剧是一种文学，文学是一种力量，也是一种传奇。现实是戏剧的底色。正像索达吉堪布所说“被众人恭敬，名利双收时，没必要心生傲慢，因为这个会过去的。穷困潦倒，山穷水尽时，也不必痛苦绝望，因为这个也会过去的”。生旦净丑，演绎人生苦乐；吹拉弹唱，谱出世态炎凉。看戏当属雅俗共赏的典范。所谓内行看门道，外行看热闹。同样看戏，识文断字的人看得惊心动魄，不识字的人，也照样泪流满面。各取所需的特质，道令其成为了“阳春白雪”和“下里巴人”之间的“硬通货”。戏剧是一面镜子，戏里戏外本身就是相反的两个世界。所以，生且净丑这些角色的命名都是反其道而行之。像生角的演出老练成熟，却反其义名为“生”，取生疏的意思；且角色表演的是女性，女属阴，却反名为“旦”，指旭日东升;净角都是大花脸，看起来很不干净，照样反名为“净”;丑角本来要求伶俐、活泼、聪明而丑属牛，牛笨又反其名为“丑”。今天人们已经不喜欢看舞台戏了。电视上看到有人西装革履或奇装异服就开唱，有点不伦不类。可也体现出一种“味道”。这种脸谱的命名上玄机，不知那些过度痴迷情无法自拔的人有几个注意过参悟过?！

        我的心有点战栗，血有点澎湃，我想恢复我的野性，以摆脱那种让我窒息的被圈养感——被手机圈养，被人群圈养，被种种企图驯服我的势力和习惯圈养。我喜欢旷野里生存的小鸟，喜欢忠诚主人的狗，喜欢具有爱憎分明的狼，还有舍身的羚羊。我常常专注于那些野的生命、野的历史、野的景观。礼失求于野，这些野物里面，我想一定有人性的大道，旷野中有着伟力，旷野中有非凡的智识，旷野中有寻觅关于人的思考与精神。我想起了文天祥说过的话：“天地有正气，杂然赋流形。”这些在旷野中一言不发的草木，也有着人群中日益稀缺的深情，那些人群中已经少见的骄傲，依然被旷野精心的保留着。我视它们为非同凡响的生命，有着非凡的灵魂。它们都卑微、无名，不像人类，有着姓名、职位、名爵。但它们是骄傲的、刚健的，是不算计、不世故、不伪善、不委顿。它们个性狰狞，爱恨分明，不可一世。我把它们的气质，称之为“非同凡响”。它们是人类中的孙悟空、关云长、祝英台、文天祥、谭嗣同……它们身上，有我渴望的“人格”——这个时代逐渐缺失的人格。向上仰望，不切断和祖先之间的联系。向下扎根，不切断和一方水土之间的联系。我愿意向它们致敬。如同流水，靠自己的力量挣脱束缚，可一旦流淌起来，它便化作潺潺的溪流，奔向大海。我的心常常因为听到那水声而怦怦直跳。我愿意寻求这些，回归自然，回归本性，回归本心。正像哲人冯友兰所说“智山慧海传真火，愿随前薪作后薪”。这是我的心声，也是我的行动。

     总书记铜钟大吕的声音在我的脑中回荡：“一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。新中国是无数革命先烈用鲜血和生命铸就的。要深刻认识红色政权来之不易，新中国来之不易，中国特色社会主义来之不易。我们要向革命先烈表示崇高的敬意，我们永远怀念他们、牢记他们，传承好他们的红色基因。事业发展永无止境，共产党人的初心永远不能改变。唯有不忘初心，方可告慰历史、告慰先辈，方可赢得民心、赢得时代，方可善作善成、一往无前”。

        让暗夜有灯火引路，让穷途花朵盛开。我多渴望“马场”风热起来，让天上的热流与山上的凉风交融起来，来一场暴风骤雨的洗涤；让世人关注马场，修一条通向马场的旅游大道；让马场成为爱国主义教育基地，教育我们的孩子们，牢牢记住我们苦难的历史；让守望的山里人走出大山，走向更加广阔的天地，幸福的生活。