2021第391期
诗经故里文化传媒总第1472期
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作家简介
铁裕，云南人。笔名:一荒玄，系《散文悦读》专栏作者，《作家前线》、《世界作家》、《霖阅诗刊》等多个平台的特邀作家。96年开始散文创作，先后在《柳江文学》、《华商时报》、《合肥日报》、《中央文献出版社》、《清远日报》、《边疆文学》、《昭通作家》、《昭通文学》、《昭通日报》、《鹤壁文艺》、《文苑》、《乌蒙山》、《中国青年报》、《作家驿站》、《作家前线》、《世界作家》、《世界作家园林》《网易》、《凤凰新闻》、《首都文学》、《作家》、《江西作家文坛》、《湖南写作》、《当代作家联盟》、《中国人民诗刊》及各文学公众号发过诗、文二千余篇、首。
不驱心魔，难成大业
铁裕
何谓心魔？佛家认为:心魔是人精神上的一种缺陷，平常会有一些虚妄、丑陋、阴毒的东西来阻碍人们的布施、修行，会滋生贪念、妄念、执念、怨念，会出现恶心、仇心、忧心、恨心。
人有身外之魔，心内之魔两者。然而驱身外之魔易，除心内之魔难。细想一下人生，何尝不是这样？当感到事业无望，路途坎坷时，就会感到人生毫无意义，丧失了前进的动力，整天浑浑噩噩、麻木不仁。
在心魔作怪时，若能进行自我反思，清除心中的陋习、阴暗，就能看到光明。
人生于世，有两条路让人去走。一条是我们苦难的历程，另一条是我们繁复的心路。也许我们走到哪里，就会将心路引向哪里，但这是被动式的引领。若是心历在前，经历在后，由心历而引领经历，那将是一种快乐、智慧、美好而富有意义的人生。
心若纯净，纵然生活艰难，也会天不荒，地不老；若是心黯然，虽然富甲天下，或是高高在上，其实己是荒芜了人生。人生并非是在岁月的苦磨中才变得衰老，而是一旦心灵枯萎，就已随心死。虽然活着，早已万事黯然；若是心如朝阳，则人生之路永无穷尽。
在人生路上，学会吃苦耐劳，那是求生的本根；
在生活中严于律己，那是做人的本份；
一个人能在物欲横流中严格要求自己，说明他有很好的修;
一个人如果在逆境中勇于奋起拼搏，说明他战胜了心魔；
一个人如果不为酒色诱惑，说明他早已超然物外，成为世外高人。
只因人有七情六欲，因而才会有灵、有肉、有思、有念。只因人是凡夫俗子，也就离不开亲情与友情，摆脱不了物欲的诱惑。一些人只因一味放纵心魔，因而毁了前程。
有人说，心中有两个贼，一个是惑，一个是欲。而我认为还有两魔，一个是贪，一个是险。
人只因有情，因而被惑；
人只因思欲，因而被迷；
人只因会贪，因而被蒙；
人之因太阴，因而被恨。
而想擒此四贼，可谓难、难、难。因此，人生需要历练，更需要修行。
心稳，一切皆稳；心乱，一切皆乱。如果我们不能将心魔降服，那么爱和恨、悲和喜、苦和乐，都将败给岁月，输掉人生。
诗云:
降魔者先降自心，心伏则群邪退听。
驭横者先驭自气，气平则外横不侵。
在痛苦的时候学会微笑，不管是顺境还是逆境，只要心中充满快乐，那就不会感到孤独和寂寞。路，再坎坷也要走下去，心，还是要如天空那样放晴。
吴承恩说:“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭”。
若要成就大业，必须驱逐心魔。要心无魔，则须净心。心净则无尘；心正则无虞；心觉则无邪；心宽则无恨。
寒山诗日:
吃些亏处原无碍，退让三分也无妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
所以说:“欲得净土，当净其心；随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心”。
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